《納蘭性德·菩薩蠻》原文賞析

催花未歇花奴鼓，酒醒已見殘紅舞。不忍覆馀觴，臨風淚數行。

粉香看欲別，空剩當時月。月也異當時，凄清照鬢絲!

納蘭性德是康熙的侍衛，常常隨侍出巡，同妻子處在別離中，寫了不少表達離愁別恨的詩詞。上面這首詞即是留別妻子之作。

上片應同下片首句合看，是寫別筵情景。據唐人南卓《羯鼓錄》載：寧王長子汝南王李琎，小名花奴，姿質明瑩，肌光發細，聰悟敏慧，妙達音旨，極善羯鼓(從西域傳入的一種打擊樂器) ，常隨侍唐玄宗(李隆基)游幸，玄宗酷好羯鼓，極不喜琴。一次聽宮中樂師彈琴，琴曲未終，即叱之使出，對內官說：“速詔花奴將羯鼓來，為我解穢! ”又云，玄宗曾于二月初一在宮中，清晨盥洗方畢，時宿雨初晴，景色明麗，柳杏將吐，命高力士取羯鼓臨軒縱擊一曲，曲名《春光好》，曲罷，花已發坼。元馬祖常《宮詞》：“催花羯鼓變新聲。”首句即合用以上各事，寫筵上擊鼓為樂，以助酒興。次句寫酒醒花落。“酒醒”隱含酒醉，說明飲酒之多，足見愁苦之重。風吹殘花，紛紛飄落，點出暮春季節。以酒澆愁，其愁更甚，東風無力，落花無言，似乎都在為即將別離的人嘆息，烘托出作者同妻子的凄涼心情，使人想起唐李商隱《無題》“相見時難別亦難，東風無力百花殘”的詩句。三四兩句緊接“酒醒”，正寫別筵：“不忍覆馀觴，臨風淚數行。”“覆”，傾覆，即飲盡。“馀觴”是杯中所馀之酒。飲盡馀觴即意味著別筵將散，不忍飲盡亦即希望延長別筵，多在一起待一些時間。上文“酒醒”指行者(即作者)，“不忍”兩句則包括了行者與送行者雙方淚流幾行極寫不忍離別的悲痛心情。

換頭兩句緊承上片，全從“月”字著筆，點出離別和時間，構思鑄句均精絕佳絕，見出作者卓異不凡的藝術表現能力。“粉香”指女子，即作者妻子。“當時月”即指此刻別離時之月，這是從別離后的角度講的。明月東升，時間已晚，別筵將散，兩人即將分別。作者望著天上的月光，想到今后兩人分離的情景，不禁黯然神傷。從今以后，只剩下明月為我作伴;今夜的明月還照著自己和妻子二人，今夜以前，他和妻子曾經共同在月下度過許多美好的時光，分別之后，它就只照著我的孤影，照著我鬢發，它的清輝，會變得凄涼無限了。月本一物，由于人的心境不同，感覺也不一樣。這也是用景物烘托、渲染人的心境，加重寫出別離之痛。二三兩句疊寫當時月，用后句否定前句，加重了悲嘆語氣，使全詞低回嘆惋，悲凄無限，非常感人。

作者同兩位妻子(前妻盧氏，繼室官氏)都非常恩愛，故所作這方面的詩詞極多，極動人。清代著名詞人陳維崧說： “《飲水詞》(納蘭性德詞集)哀感頑艷，得南唐二主之遺。”(清許增刊《納蘭詞》引)本篇即可為代表。詞中就即目所見隨常景物加以點染，就將一腔深情極深刻地表現出來，意真情深，出自肺腑。通篇詞語清新，猶如口語，既精心熔鑄，讀來卻象脫口而出，其藝術境界和表現手法，同李煜一樣，已達神化之境。