樂府民歌《那呵灘》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

聞歡下揚州，相送江津彎，愿得篙櫓折，交郎到頭還。

其 二

篙折當更覓，櫓折當更安。各自是官人，那得到頭還?

東晉和南朝時期，長江中游的江陵和長江下游的建康在當時是全國經濟最繁榮、商業最發達的大都市，同時這兩地又是政治中心和軍事重鎮，兩地間官僚和商人往來頻繁。由于都市繁榮，官僚、商人的集中，妓女也就應運而生。現存六朝樂府民歌中有不少就和妓女有關。有的描寫妓女生活，有的反映商人與妓女之間的關系。《西曲歌》不少歌辭反映了當時的這種社會現象。

《那呵灘》也屬于《西曲歌》，據《古今樂錄》說：“《那呵灘》……多敘江陵及揚州事，那呵，蓋灘名也。”根據這條記載，對照現存的六首歌辭，大致可以斷定《那呵灘》反映的是來往于江陵及揚州(指建康)的官僚或商人同他們的情婦之間的情愛。他們的情婦極可能是妓女。

這兩首《那呵灘》是男女唱答之詞，前一首是女的唱詞，后一首是男的答詞。六朝情歌中男女唱答的形式也是比較普遍。

“聞歡下揚州，相送江津彎”，用一“聞”字，說明不是夫妻。男的就要沿江而下去揚州了，女的聞訊趕到江邊送行。“愿得篙櫓折，交郎到頭還! ”“交”即“教”，“到頭還”即“倒頭還”，女的希望男子船上的篙櫓都折斷，自然不是件好事，但卻表達了對男子的一片真情。

第二首是男子的答詞。他唱道“篙折當更覓，櫓折當更安”，篙折了再找新的，櫓斷了再安上。這是針對女子所唱的答復。明代鐘惺評論說： “又認真，又不認真，妙、妙。”(《古詩歸》)這種又認真又不認真的態度正表明了他們之間的關系。男子接著唱道：“各自是官人，那得到頭還?”“官人”一詞據蕭滌非先生說“男當是官隸，女當是官妓，俱無人身自由”(《漢魏六朝樂府文學史》)，這是較合理的解釋。正因如此，即使篙櫓都折了也由不得自己，所以說“那得到頭還”。這兩首情歌表現了男女離別，但卻沒有正式夫妻或戀人那樣的哀怨愁苦，而是輕松風趣，但又隱約透露出身不由己的苦惱，寫來明白如話。這正和一對男女的身份及他們之間的關系相切合。同時，透過這組唱答之詞，我們也可以管中窺豹了解當時商業發達、交通便利的大都市社會生活的一個側面，進而對這一時期這一地區的社會風貌有一定的認識。