《盧摯·清平樂》原文賞析

行郡歙城寒食日傷逝有作

年時寒食，直到清明日。草草杯盤聊自適，不管家徒四壁。今年寒食無家，東風恨滿天涯。早是海棠睡去，莫教醉了梨花。

寒食是古代傳統節日，在冬至后一百零五日、清明前一或二日。唐人詠寒食的詩篇說：“二月江南花滿枝”(孟云卿《寒食》)，“春城無處不飛花”(韓翃《寒食》)，確是人間佳節。然而，浪跡天涯的游子在這繁花競麗的節日，卻別有一番滋味在心頭。

上片寫“年時寒食”。年時，猶往年。首二句“年時寒食，直到清明日”，“直到”二字頗值得玩味。從寒食到清明時跨僅一二天，時間雖短，卻畢竟是節日，必須歡度的。故三四兩句便具休描述過節的情形：“草草杯盤聊自適，不管家徒四壁。”草草，此系簡單.胡亂對付之意。盡管家貧如洗，過節時也還要將就著弄幾樣菜肴，喝上兩盅，聊以自適。這已經很窮酸了，但更凄涼的況味還在下面。

下片轉入“今年寒食”。“今年寒食無家，東風恨滿天涯”，往年寒食“家徒四壁”，畢竟還有“家”;今年寒食，浪跡天涯，更“無家”可言。那草草的杯盤，那聊以自適的情趣，亦不可得了。東風拂面，只覺“恨滿天涯”：恨無家可歸，恨遠在天涯。結二句“早是海棠睡去，莫教醉了梨花”，俊語妙思，表達天涯惜春的深情。海棠“其花甚豐，其葉甚茂，其枝甚柔，望之綽綽如處女”(明王象晉《群芳譜·花譜》)。早春的海棠更是嬌艷喜人，唐吳融稱譽它“占春顏色最風流”(《海棠二首》)，宋華岳甚至“愿言相約花前醉，莫放春容過海棠”(《早春即事》)。“海棠睡去”典出《太真外傳》：上皇登沉香亭，詔太真妃子。妃子時卯醉未醒，命力士從侍兒扶腋而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。上皇笑曰：“豈是妃子醉，直海棠睡未足耳。”宋蘇軾《海棠》詩暗用此典，將海棠比作美人：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”詞人即用蘇詩惜春愛花意。梨花極盛于寒食前，宋周邦彥《蘭陵王》(柳陰直)謂“梨花榆火催寒食”。梨花一般為白色，古人常比之為雪。宋陸游《梨花》詩云：“常思南鄭清明路，醉他迎風雪一杈。”但梨花并非全是白色，也有少數為紅色。宋歐陽修《千葉紅梨花》詩就歌詠過紅梨花，稱它“紅梨千葉”、“高枝絕艷”。“醉了梨花”，即指紅梨花。“醉”字借酡顏狀出紅梨花的艷麗。唐時杭人釀酒，趁梨花熟時，因名“梨花春”。唐白居易《杭州春望》詩云：“紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。”“醉了梨花”既狀寫紅梨花盛開時的妖艷色彩，又暗指趁梨花沽酒醉飲。海棠早已開放，春光將逝，不能等閑趁梨花盛時醉酒，而忘了“東風恨滿天涯”!一種惜春傷逝的情致表現得婉美動人。

這首詞通篇對比，從“家徒四壁”到“無家”，從“自適”到“恨滿”，從“草草杯盤”到“莫醉梨花”，酣暢淋漓地展現了詞人今昔寒食的不同境況，抒發了獨處天涯、無家可歸的惆悵和歲月無情、韶光虛擲的憾恨。清吳衡照《蓮子居詞話》卷二謂：“言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致。”詞中借“海棠”、“梨花”映托言情，意象流美，意蘊深宛，尤稱佳絕。