《詩經·衛風》

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。

自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容!

其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得諼草，言樹之背。愿言思伯，使我心痗。

〔伯〕古代妻子對丈夫的敬稱和愛稱。〔朅(ji)〕威武雄壯的樣子。〔桀〕借作“杰”。〔殳〕一種一丈二尺長無刃口的武器。〔膏沐〕膏是潤發油，沐是洗頭用的米汁。〔適(d)〕悅。〔其〕這里是表示祈求的語氣詞。〔杲杲(go)〕日出光芒四射的樣子。〔愿言〕愿，每，常常。言，語助詞，無義。〔諼(xun)草〕一作萱草，古人以為這種草可使人健忘，故又名忘憂草，今名黃花菜、金針菜。〔言樹之背〕將草栽在瓦盆里。言一作爰，乃。樹，作動詞，栽種。背，用高亨說，古與“䍌”通用。〔 痗(mei)〕病。

《伯兮》是《詩經》中出色的思婦詩，寫一個婦女思念遠征的丈夫。寫思念征夫的閨怨，是中國古典詩詞的傳統題材，歷代都有名作。這首詩可以說是閨怨詩的發端，它的意境和詞句為后世許多作品所襲用，影響久遠。

首章寫思婦思念中的丈夫出眾的形象。夫婦情深，長久別離，心上人的形象時時刻刻浮現在心目中。這四句可譯為：“我的愛哥哥高大魁偉，一國中數他英武出眾。愛哥哥手持丈二長殳，為國王出征作先鋒。”古人以高大魁梧、英武剛健為美，這四句刻劃了一個英武有為的美男子。《詩經》時代“王”為周王專用，執殳先驅者是帝王、諸侯出征或出巡護車的勇士，為中下級武官。作心上人看，從衛國選拔去作周天子的執殳前驅，這是多么非凡出眾!她用連聲的贊美，表現她對這位品貌超群的男子的熱愛和崇拜。這和漢樂府《陌上桑》中羅敷夸夫異曲同工，通過夸耀和自豪，愈顯相愛的深厚和專一。

二章抒寫思婦苦苦相思而懶得梳妝。前兩句可譯為：“自從哥哥去東征，我的頭發象飛蓬。”用一個生動的典型細節，形象地勾畫了抒情主人公在丈夫走后蓬首垢面、無心梳洗打扮的慵懶姿態，表現了她一心思念丈夫而感到生活空虛乏味。她為什么無心修飾呢?“豈無膏沐，誰適為容!”不是沒有梳頭油，我打扮起來又叫誰喜歡呢?語直情濃，把她對丈夫的熱愛和專注進一步深刻地刻劃出來。這兩句后來衍化為“女為悅己者容”這句俗語，典型地描摹了女子癡心專注的情懷，后世許多閨怨詩也常化用這個動人的意象。

第三章抒寫又深了一層，著手表現思婦思念的殷切。前兩句可譯為：“下雨吧下雨吧，可是偏偏出現紅彤彤的太陽。”長久的離別，難耐的寂寞，好象大旱盼雨水，她祈求降落甘霖澆灌她熱切如焚的心田，可是希望總是落空。“杲杲出日”是明麗的景象，和她滿懷希望變成失望而黯然傷神相對照，更顯得她悲傷之深。后兩句筆鋒陡然一轉：“愿言思伯，甘心首疾。”譯意是;縱然盼他盼不回來，我還是天天盼，時時盼，即使想得頭疼也心甘情愿。辭淺意深，以甘愿忍受相思之苦，表現她愛情的堅定和無盡的期待。

末章抒寫思婦企求解脫而實際不得解脫，把相思之苦發展到極點。“焉得諼草，言樹之背”：哪里能得到忘憂草，將它栽到小瓦盆里。意思是天天面對著忘憂草來求解脫。可是這只是一個不能實現的幻想，世間沒有這種神奇的草，她也就不可能從愁苦中解脫。“愿言思伯，使我心痗”：只有長久地痛苦地思念，終于心頭郁結，相思成疾了。從“焉得”到“不得”，欲抑先揚，欲擒故縱，文情騰挪有致，曲折自如，把抒情主人公的相思情發展到頂峰，戛然而止，喚起讀者對她的深切同情。

歷代諸家說《詩》，均認為：“《伯兮》，刺時也。言婦人為其君子行役，過時不反，深感痛苦而作。”推本詩言外之意，這種解釋也沒有錯誤。從抒情主人公刻骨的痛苦，我們也能看到戰爭給許多夫婦，特別是閨中婦女所造成的離別相思之苦。