《吳蘭修·卜算子》原文賞析

園綠萬重，月不下地，夜涼獨起，冰心悄然，惜無閑人同踏深翠也。輒倚橫竹寫之，時甲戌七月十三夜

綠剪一窗煙，夜漏知何許?碧月蒙蒙不到門，竹露聽如雨。獨自出籬根，樹影拖鞋去。一點螢燈隔水青，蛩作秋僧語。

這是一幅“竹園秋夜圖”。初秋之夜，涼意如水。庭園之中，茂密的竹林遮光蔽月，翦翦翠葉宛若籠罩在蒙蒙煙霧之中。詞人信步走出籬笆，朦朧清幽的月光拽出憧憧樹影，隔岸一點螢火如明滅的燈盞，泛著青光。——畫面凄清寂寥，令人觸景悵然。

這又是一首“秋聲小夜曲”。在這夜深人靜的時刻，聲聲更漏不知從哪里迢遞而至，滴滴清露滑落在竹葉上，聽來好似點點疏雨。一切都已進入夢鄉，只有蟋蟀發出陣陣哀吟.象愁苦的僧人在絮叨著自己的幽怨。——樂曲哀惋纏綿，令人聞聲凄其。

詞前的小序交代了本篇的創作經過。“園綠萬重”指竹林茂密，是月光不能朗照，窗外青煙翦翦的原因。“冰心”用唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩“一片冰心在玉壺”意，明示自己冰清玉潔的心境。“悄然”二字，一方面渲染了環境的幽靜;另一方面也蒙后暗示了自己孑然一身，光明磊落，“表里俱澄澈”(宋張孝祥《念奴嬌》)的品格無人知曉。一“惜”字，寫出無人與我同游竹園的嘆惋。“橫竹”即橫笛。詞人涼夜獨起，漫步庭園，耳目所接，中心有感，于是便倚橫笛而歌，寫下了這首小詞。時在嘉慶十九年(1814)甲戌。

全詞并無直接抒情言志之辭，每字每句似乎只在作畫、寫景。然而，當你自覺不自覺地隨同詞人神游其境，耳濡目染，自能體驗到某種心緒和情味。

首先，進入詞人眼簾的，是仿佛籠罩在煙霧中的翦翦翠葉，是朦朧清幽的月光，還有那隔水望去泛著青光的閃閃螢火。偌大世界，為何選取這三種景物入詞呢?南朝梁鐘嶸《詩品》序中云：“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”。“若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也”。氣候使自然景物發生變化，景物的變化又感蕩著人們的心靈，從而形成了詩歌。這個過程就是“景生情，情生景”(清袁枚《隨園詩話》)的過程，是感情的移入，是內在的模仿，二者交光互影，相得益彰。作家為寄托自己的情思，必然要精心選取最合適的景物入詩(詞)，《詩·小雅·采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，杜詩中的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”(《春望》)，莫不如此。所以，竹林、碧月，螢燈作為詞人精心選擇的一組鏡頭定格在煙霧籠罩、朦朧清幽的特定環境中，極好地渲染了凄清寂寥的氣氛，襯托出了詞人的一片孤獨的冰心。

我們再來看一看流過詞人耳畔的蕭瑟秋聲吧。夜深人靜，漏聲迢遞，給人平添一絲清冷。而那“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”(唐溫庭筠《更漏子》)的似雨的竹露，尤能引發人們秋思的愁緒。更不用說那似“秋僧語”的蛩吟了。一片冰心的詞人獨自聆聽這一系列凄凄切切的秋聲，怎能不作這人世苦寒，覓無知己的慨嘆呢?

全詞上下摹聲繪色，活畫出秋夜園林的幽靜，字里行間無不寄托著詞人勁竹般孤高清傲的情懷。而這惝恍莫測、清幽凄冷的境界，也正觀照出詞人孤寂無友，悵然若失的心緒。