散文賦《后出師表》原文與翻譯、賞析

[三國(guó)蜀] 諸葛亮

先帝慮漢、賊不兩立^②，王業(yè)不偏安^③，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)也;然不伐賊，王業(yè)亦亡，惟坐待亡，孰與伐之^④? 是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味，思惟北征，宜先人南^⑤，故五月渡瀘，深入不毛，并日而食^⑥。臣非不自惜也，顧王業(yè)不得偏全于蜀都^⑦，故冒危難以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西^⑧，又務(wù)于東^⑨，兵法乘勞^⑩，此進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左：

高帝明并日月⁽¹¹⁾，謀臣淵深，然涉險(xiǎn)被創(chuàng)⁽¹²⁾，危然后安。今陛下未及高帝，謀臣不如良、平⁽¹³⁾，而欲以長(zhǎng)計(jì)取勝，坐定天下，此臣之未解一也。劉繇、王朗各據(jù)州郡⁽¹⁴⁾，論安言計(jì)，動(dòng)引圣人⁽¹⁵⁾，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大⁽¹⁶⁾，遂并江東，此臣之未解二也。曹操智計(jì)殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳⁽¹⁷⁾，然困于南陽(yáng)⁽¹⁸⁾，險(xiǎn)于烏巢⁽¹⁹⁾，危于祁連⁽²⁰⁾，逼于黎陽(yáng)⁽²¹⁾，幾敗北山⁽²²⁾，殆死潼關(guān)⁽²³⁾，然后偽定一時(shí)耳⁽²⁴⁾。況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下⁽²⁵⁾，四越巢湖不成⁽²⁶⁾，任用李服而李服圖之⁽²⁷⁾，委夏侯而夏侯敗亡⁽²⁸⁾，先帝每稱操為能，猶有此失，況臣駑下⁽²⁹⁾，何能必勝? 此臣之未解四也。自臣到漢中⁽³⁰⁾，中間期年耳⁽³¹⁾，然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長(zhǎng)屯將七十余人，突將無(wú)前⁽³²⁾。賨叟、青羌散騎、武騎一千余人⁽³³⁾，此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳，非一州之所有;若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也，當(dāng)何以圖敵?此臣之未解五也，今民窮兵疲，而事不可息。事不可息，則住與行勞費(fèi)正等⁽³⁴⁾，而不及今圖之，欲以一州之地與賊持久，此臣之未解六也。

夫難平者，事也。昔先帝軍敗于楚⁽³⁵⁾，當(dāng)此時(shí)，曹操拊手⁽³⁶⁾，謂天下以定。然后先帝東連吳、越⁽³⁷⁾，西取巴、蜀⁽³⁸⁾，舉兵北征，夏侯授首⁽³⁹⁾，此曹操之失計(jì)而漢事將成也。然后吳更違盟，關(guān)羽毀敗⁽⁴⁰⁾，秭歸蹉跌⁽⁴¹⁾，曹丕稱帝⁽⁴²⁾。凡事如是，難可逆見(jiàn)。臣鞠躬盡力，死而后已⁽⁴³⁾，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。

〔注釋〕

①此表原編《諸葛亮集》不載，見(jiàn)于《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》，謂出于張儼《默記》，故后人有疑為偽托者。②漢，蜀漢自稱。賊，指曹魏。③偏安，偏據(jù)一方以自安，意即不能統(tǒng)一全國(guó)、成就帝王之業(yè)。④孰與，意同“何如”，用來(lái)表示比較。⑤宜先入南，此句及以下三句參見(jiàn)《出師表》注。⑥并日而食，兩天只吃一天的飯。⑦蜀都，指成都。⑧賊適疲于西，建興六年(公元228年)春，諸葛亮率軍攻祁山(今甘肅禮縣祁山堡)，隴右的南安、天水、安定三郡叛魏應(yīng)蜀，關(guān)中震動(dòng)。魏明帝(曹叡)西鎮(zhèn)長(zhǎng)安，遣張郃(he合)大破蜀將馬謖于街亭(今甘肅秦安東北)。諸葛亮雖出征受挫，但魏軍也有很大損失。⑨務(wù)于東，建興六年(公元228年)夏，東吳鄱陽(yáng)太守周魴偽叛，誘魏將曹休。秋，孫權(quán)遣陸遜大破曹休于石亭(今安徽潛山東北)。⑩乘勞，趁著(敵軍)疲憊。(11)高帝，指漢高祖劉邦。(12)創(chuàng)，傷。(13)良、平，張良、陳平，皆劉邦重要謀士。(14)劉繇(you由)，字正禮，東萊牟平(今山東牟平)人。漢末為揚(yáng)州刺史，州舊治壽春被袁術(shù)所占，不敢赴任，南渡長(zhǎng)江，治曲阿(今江蘇丹陽(yáng))。興平二年(公元195年)，孫策以少量兵力渡江攻擊，劉繇?xiàng)壾娞尤ァＭ趵剩志芭d，東海郡郯(今山東郯城北)人，漢獻(xiàn)帝時(shí)任會(huì)稽太守。孫策渡江略地，王朗投降。孫策因見(jiàn)其儒雅，留置曲阿。(15)“論安”二句，是說(shuō)劉繇、王朗論安危、言計(jì)策，動(dòng)輒引用古圣人之言，不務(wù)征戰(zhàn)。(16)孫策(公元175年—200年)，三國(guó)吳郡富春(今浙江富陽(yáng))人，孫堅(jiān)之子，孫權(quán)之兄。堅(jiān)死后，策依附袁術(shù)，收領(lǐng)其父殘余部曲千余人，于興平二年(公元195年)率軍渡江，據(jù)有吳、會(huì)稽等五郡，建立孫氏政權(quán)。孫策坐大，孫策安然而日趨強(qiáng)大。(17)孫、吳，指孫臏和吳起，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家。(18)困于南陽(yáng)，建安二年(公元197年)，曹操進(jìn)軍宛(今河南南陽(yáng))，擊張繡。張繡降而再叛，偷襲曹軍。曹操大敗，被流矢所中，長(zhǎng)子曹昂遇難。(19)險(xiǎn)于烏巢，建安五年(公元200年)，袁紹以重兵渡黃河攻曹操，進(jìn)臨官渡(今河南中牟東北)。袁軍輜重萬(wàn)余，屯于官渡附近的故市、烏巢(今河南延津東南)。時(shí)曹操兵少糧缺，情況危急。曹操率奇兵五千，夜襲烏巢，燒毀袁軍屯糧，又殲滅袁紹主力軍七萬(wàn)余人，以弱勝?gòu)?qiáng)，轉(zhuǎn)危為安。(20)危于祁連，事未詳。或指建安二十年(公元215年)，曹操西征張魯，進(jìn)入氐(當(dāng)時(shí)甘肅一帶少數(shù)民族)，被氐人塞道;至河池(今甘肅徽縣)，氐人恃險(xiǎn)拒守事。(21)逼于黎陽(yáng)，建安八年(公元203年)，曹操南下荊州擊劉表，袁尚攻袁譚，曹操還救袁譚，至黎陽(yáng)(今河南浚縣北)，袁譚詐降曹操。次年(公元204年)，曹操轉(zhuǎn)攻鄴(今河北臨漳西南)，袁譚逼迫其后，略取甘陵、安平、渤海、河間等地，后被曹操斬殺。(22)幾，幾乎。幾敗北山，建安二十四年(公元219年)，曹操與劉備爭(zhēng)漢中，運(yùn)大批糧食從北山(今甘肅武都東)下過(guò)，被蜀將趙云襲擊，曹軍自相踐踏，損失巨大。(23)殆死潼關(guān)，建安十六年(公元211年)，曹操擊馬超、韓遂于潼關(guān)，將北渡黃河，馬超率軍趕到。曹操措手不及，張郃等于危急中引曹操上船，河水湍急，下漂四、五里，馬超率騎兵沿岸追射，箭如雨下。曹操脫險(xiǎn)后說(shuō)：“今日幾為小賊所困乎!”(24)偽定一時(shí)，意指曹操平定中原，因非正統(tǒng)，一時(shí)而不長(zhǎng)久。(25)五攻昌霸不下，建安四年(公元199年)，劉備占據(jù)下邳(今江蘇睢寧西北)，東海郡昌霸反叛曹操，郡縣兵眾數(shù)萬(wàn)人歸附劉備。曹操遣劉岱、王忠擊之，不克。(26)四越巢湖不成，曹操以合肥為軍事重鎮(zhèn)，駐有重兵，其東南即巢湖。孫權(quán)屢次圍攻合肥，雙方在巢湖地區(qū)作戰(zhàn)，但曹操未能越過(guò)巢湖。(27)李服，未詳。按《通鑒》胡三省注，李服當(dāng)為王子服。建安四年(公元199年)，車騎將軍董承，受獻(xiàn)帝衣帶中密詔，遂與長(zhǎng)水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服和劉備等同謀誅殺曹操。謀泄事發(fā)，次年，曹操殺董承等人。(28)夏侯敗亡，建安二十三年(公元218年)，曹操與劉備爭(zhēng)奪漢中地區(qū)。次年春(公元219年)，夏侯淵與劉備戰(zhàn)于陽(yáng)平關(guān)，淵被劉備部將黃忠所殺。曹操引軍還長(zhǎng)安，漢中地區(qū)遂為劉備所得。因曹操于建安二十年(公元215年)西征張魯，留夏侯淵屯守漢中，故稱委任。(29)駑下，才能低下、平庸。駑，下等的劣馬。(30)漢中，郡名。(31)期(ji基)年，一周年。(32)曲，原為古代軍隊(duì)編制的較小單位，后來(lái)把私兵稱作“部曲”。突將無(wú)前，沖突之將，一往無(wú)前。(33)賨(cong叢)叟，西南地區(qū)的少數(shù)民族，蜀漢招募為兵，以勇敢善戰(zhàn)著稱。“叟”為西南少數(shù)民族的泛稱。青羌，西南地區(qū)少數(shù)民族，蜀漢招募為兵。(34)住與行，指守與戰(zhàn)。全句謂守與戰(zhàn)，其勞費(fèi)是相等的。(35)先帝軍敗于楚，此指建安十三年(公元208年)，曹操南征劉表，劉表之子劉琮在襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))投降。曹操追擊劉備，于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡大敗之，劉備棄妻、子敗逃夏口(今武漢)。(36)拊(fu府)手，拍手，表示氣憤或喜樂(lè)的動(dòng)作。此指曹操于當(dāng)陽(yáng)打敗劉備，拍手稱快。(37)東連吳、越，指建安十三年(公元208年)冬，曹操自江陵(今湖北江陵)沿長(zhǎng)江東進(jìn)，劉備與孫權(quán)聯(lián)盟，會(huì)戰(zhàn)于赤壁(今湖北嘉魚(yú)東北)，曹軍大敗，損失慘重。(38)西取巴、蜀，此指建安十七年(公元212年)劉備自葭萌(今四川廣元西南)進(jìn)擊益州牧劉璋。諸葛亮、張飛等平定白帝等各郡縣。建安十九年(公元214年)，劉備進(jìn)圍成都，劉璋投降，劉備領(lǐng)益州牧。(39)授首，被殺。(40)吳更違盟，關(guān)羽毀敗，孫權(quán)因劉備已得益州，要求歸還關(guān)羽鎮(zhèn)守的荊州。建安二十年(公元215年)，雙方瓜分荊州，以湘水為界，連和結(jié)盟。建安二十四年(公元219年)，關(guān)羽北攻曹魏，攻取襄陽(yáng)等地。曹操利用吳、蜀間的矛盾，答應(yīng)割取江南地予孫權(quán)，故孫權(quán)襲關(guān)羽后方，關(guān)羽還軍南下，孫權(quán)遣陸遜截?fù)簦瑪貧㈥P(guān)羽及子關(guān)平。孫權(quán)獨(dú)占荊州，故稱“違盟”。(41)秭(zi紫)歸蹉跌，蜀漢章武元年(公元221年)，劉備忿孫權(quán)襲擊關(guān)羽，率軍伐吳，破吳軍于秭歸(今湖北秭歸)。次年，劉備駐軍夷道(今湖北宜都西北)、猇(xiao囂)亭(今湖北宜都)，吳大都督陸遜以火攻大破劉備于猇亭。劉備還秭歸，收拾散兵，駐白帝。(42)曹丕稱帝，公元220年，曹丕廢漢獻(xiàn)帝自立，改國(guó)號(hào)魏，改年號(hào)為黃初，是為魏文帝。(43)鞠躬，恭敬謹(jǐn)慎。盡力，后世選本或作“盡瘁”(竭盡勞苦)。

〔分析〕

公元227年，諸葛亮在向劉禪呈上《出師表》以后，迅即率師進(jìn)駐漢中。翌年，出師北伐祁山，魏國(guó)西部的南安、天水、安定三郡紛紛叛魏歸漢。這時(shí)，魏國(guó)大舉進(jìn)軍東吳，魏將曹休為吳將陸遜所敗，關(guān)中極為虛弱。諸葛亮認(rèn)為進(jìn)攻時(shí)機(jī)已到，準(zhǔn)備全師出兵伐魏。但是，蜀中不少大臣，安于逸樂(lè)，對(duì)進(jìn)軍一事心懷疑慮，并且產(chǎn)生了不少非議。為此，諸葛亮再次上表，苦心孤詣，申明討伐的決心;義正辭嚴(yán)，批駁非議的錯(cuò)誤。因?yàn)檫@次上表后于出師時(shí)的一表，故而后世稱之為《后出師表》;而把原有的《出師表》稱為《前出師表》。

全文可分為四個(gè)部分。

第一部分從審時(shí)度勢(shì)出發(fā)，高屋建瓴地指出討伐曹魏是鞏固蜀漢政權(quán)、興復(fù)漢室江山的當(dāng)務(wù)之急。文章的立論，由先帝劉備伐魏的決策開(kāi)始，坐實(shí)到劉備托付諸葛亮伐魏這一重大任務(wù)之上。作者用了“惟坐待亡，孰與伐之”這一無(wú)可選擇的反問(wèn)句，說(shuō)明了這次出師，乃是非伐不可的大事，決不能有所懷疑。

第二部分綜論蜀中非議的錯(cuò)誤。文章從兩個(gè)方面立論：一是先帝遺意的決心，一是當(dāng)前形勢(shì)的有利，指明此刻出師，是為最佳時(shí)機(jī)，決不能宴然自惜，偏安蜀郡，得出了“兵法乘勞，此進(jìn)趨之時(shí)也”的結(jié)論。

第三部分是全文的主要部分，諸葛亮從六個(gè)方面具體駁斥了蜀中非議的錯(cuò)誤：(一)從漢代開(kāi)國(guó)之主劉邦“涉險(xiǎn)被創(chuàng)，危然后安”的歷史教訓(xùn)出發(fā)，說(shuō)明決不能坐定待勝;(二)從劉繇、王朗不思進(jìn)取，坐待東吳強(qiáng)大的歷史教訓(xùn)出發(fā)，說(shuō)明決不能不戰(zhàn)而使敵人壯大;(三)從足智多謀的曹操屢遭困厄的歷史教訓(xùn)出發(fā)，說(shuō)明難以不危而定;(四)從才能過(guò)人的曹操一再失誤的歷史教訓(xùn)出發(fā)，說(shuō)明難以庸才取勝;(五)從老兵老將逐漸衰亡的現(xiàn)狀出發(fā)，說(shuō)明愈遲進(jìn)軍則愈少兵將，今后更是難以圖敵;(六)從當(dāng)前蜀國(guó)的人力財(cái)力現(xiàn)狀出發(fā)，說(shuō)明拖延愈久則因難愈多，以小戰(zhàn)大，難以與敵持久，必須及早圖敵，先發(fā)制人，才能克敵制勝。這一部分是全文最精彩的段落，論證鑿鑿有據(jù)，論點(diǎn)鮮明，無(wú)可反駁，行文層層疊疊，用語(yǔ)激昂慷慨，氣勢(shì)充沛，文情深沉，堪為大手筆，大文章。

最后一部分論述世事多變，難以預(yù)料，必須盡力而為。文中“鞠躬盡力，死而后已”八個(gè)大字，讀來(lái)錚錚有聲，充分體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)蜀漢政權(quán)的忠肝義膽，是全文高潮之所在，也是諸葛亮人格璀璨光輝之所在。

前后兩表，全面地表達(dá)了諸葛亮伐魏興漢的決心和信心，但兩表的重點(diǎn)有所不同，前表以開(kāi)導(dǎo)后主劉禪的昏庸為主，后表以審時(shí)度勢(shì)堅(jiān)定出師的決心為主。兩表交相輝映，展示了一位老臣“鞠躬盡力，死而后已”的崇高的思想境界和堅(jiān)毅的敬業(yè)精神。

需要說(shuō)明的是，關(guān)于《后出師表》的作者，究竟是不是諸葛亮的問(wèn)題，歷代都有爭(zhēng)論。否定者認(rèn)為文章有不符歷史事實(shí)之處。例如，文中說(shuō)“臣到漢中，中間期年”，“期年”是一周年，諸葛亮是在公元227年率師北上的，第二年應(yīng)是228年，而蜀中大將趙云亡故于229年，像這樣的大事，諸葛亮決不會(huì)錯(cuò)誤，怎么能說(shuō)趙云已喪呢? 因而認(rèn)為此文乃系后人偽托。但是，從全文來(lái)看，不管是諸葛亮本人所作，還是后人的偽托，總體思想是基本上符合諸葛亮為人的;至于“鞠躬盡力，死而后已”衍化為“鞠躬盡瘁，死而后已”這一成語(yǔ)，已經(jīng)成為中華民族寶貴的精神財(cái)富，千年來(lái)不知激勵(lì)過(guò)多少有為之士，所以，即使此文不出于諸葛亮之手，也是中華歷史文化中的重要篇章，值得我們一讀。

〔評(píng)說(shuō)〕

余誠(chéng)《重訂古文釋義新編》：“出師大意，首段數(shù)語(yǔ)已盡。然此表特為眾議紛紜而上。故次段既揭出議者謂為非計(jì)，作全表發(fā)端語(yǔ)。入后六段，每段但作詰問(wèn)，絕不用一煞筆，而段末均以未解束住，局勢(shì)整練中氣自疏越，蓋逐段皆以發(fā)明首段之意，亦即逐段皆以辨難議者之所謂非。或借端發(fā)議，或直抒己見(jiàn)。頓挫抑揚(yáng)，反復(fù)辯論。似是平列，而文義實(shí)由淺入深，一氣貫注。末段以但知盡忠而不能逆料成敗利鈍作結(jié)，結(jié)得理足，眾議可以畢息矣。‘鞠躬’八字，且能暗顧次段受命以下數(shù)語(yǔ)，章法筆力，結(jié)得兩絕。”