炎海之墟^②，浡泥所處。煦仁漸義，有順無忤。撦撦賢王^③，惟化之慕。導(dǎo)以象胥^④，來奔赴^⑤。同其婦子，兄弟陪臣。稽顙闕下^⑥，有言是陳。謂君猶天，遺其休樂，一視同仁，匪偏厚薄。顧茲鮮德，弗稱所云，浪舶風(fēng)檣; 實勞懇勤。稽古遠(yuǎn)臣^⑦，順來怒趙^⑧。以躬或難，矧曰家室^⑨。王心亶誠，金石其堅。 西南蕃長， 疇與王賢^⑩。矗矗高山， 以鎮(zhèn)王國。饞文于石，懋昭王德⁽¹¹⁾。王德克昭，王國休寧。于萬斯年，仰我大明。

[注釋]

①浡泥：一作勃泥，又作浡尼。浡泥國即今印度尼西亞加里曼丹島。鎮(zhèn)國山詩： 浡泥國王麻那惹加那于永樂三年 (1405) 遣使入貢明朝， 明成祖遣官封他為國王。 他很高興， 便率領(lǐng)妃子、 弟妹子女及陪臣泛海來朝，于永樂六年八月入都朝見明成祖。同年十月，麻那惹加那國王病卒于客館， 以王札葬于南京， 其子遐旺襲封國王。 十二月， 明朝派中官張謙等護(hù)送遐旺返國。 麻那惹加那生前曾請求明成祖將浡泥國的后山封為一國之鎮(zhèn)， 到這時， 遐旺又請求，成祖于是遂封其后山為長寧鎮(zhèn)國之山，命張謙等在那里立碑，皇上御制碑文，并系之以詩。

②炎海： 指南海炎熱的地區(qū)。墟： 大丘，此指島嶼。

③撦撦： 勤懇、 恭謹(jǐn)。

④象胥：古通譯官名。《周禮·秋官 ·象胥》：“掌蜜夷閩貉戎狄之國，使掌傳王之言， 而諭說。”

⑤遹(yu)： 發(fā)語詞。

⑥稽顙 (qi sang)： 行跪拜禮時，頭至地，即叩首。

⑦稽古： 帝王詔諭的套語。

⑧(ji)： 怒走， 走。

⑨矧 (shen)： 亦、又。

⑩疇： 誰。

(11)： 懋 (mao) 昭： 極大地彰明顯示。懋： 盛大。

[賞析]

封一方之主山為鎮(zhèn)，我國自上古就盛行。《尚書·舜典》：“封十有二山。”孔安國解釋為 “每州之名山殊大者，以為其州之鎮(zhèn)。”這種做法，一直流傳到后世。明成祖奪得皇位后，鞏固了政權(quán)，四海臣服，他先后四次為外國封山，并皆御制詩文，以炳耀海外。為浡泥國封長寧鎮(zhèn)國山，是第三次為外國封山。沈德符曾稱頌這些詩文 “詞旨雋蔚”(《明詩綜》卷一引)，可見它們都是成祖的代表作。

本詩雖專為封山而作， 但重點卻在贊頌浡泥前國王麻那惹加那的賢德及對大明的忠心臣服。“炎海之墟，浡泥所處”，詩先點出浡泥國的方位，為南方海中一島國。就是這樣的國家，卻“煦仁漸義，有順無忤”。受著仁義的滋養(yǎng)影響，他們從不違背仁義，又有“惟化之慕”的恭謹(jǐn)勤懇的賢王， 于是便率領(lǐng)妻子兄弟陪臣遠(yuǎn)來大明，“稽顥闕下”稱臣。這些，都用鋪陳的手法，便于追述事情本末。繼而贊頌浡泥與大明的關(guān)系，“金石其堅”，是雙方關(guān)系的保證。末尾點出“矗矗高山，以鎮(zhèn)王國”及立石刻文的主旨。詩的詳略取舍由立碑的目的而定，很得當(dāng)。

詩用凝煉的四言體，沉郁莊重。上承《詩經(jīng)》六藝之“賦”，鋪陳敘事，便于體現(xiàn)頌揚之情。用字典雅，“煦”、“漸”、“撦撦”、“匪”、“稽古”、“疇”、“懋”等的自然入詩，除使詩的韻律和諧外，也使詩顯得莊嚴(yán)高古，充分體現(xiàn)出文明大國之君的才學(xué)氣度。作為頌文看，這些字也起到了言簡意賅的作用。