陳子昂詩《感遇(其二)》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

丁亥歲云暮，西山事甲兵。贏糧匝邛道，荷戟爭羌城。嚴冬嵐陰勁，窮岫泄云生。昏曀無晝夜，羽檄復相驚。拳跼兢萬仞，崩危走九冥。籍籍峰壑裹，哀哀冰雪行。 圣人御宇宙，聞道泰階平。 肉食謀何失，藜藿緬縱橫!

(據四部叢刊影明本《陳子昂集》，下同)

垂拱三年丁亥(687)，武則天擬開鑿蜀山道路，由雅州進攻羌人，進而襲擊吐蕃。時陳子昂官麟臺正字，反對這一窮兵黷武、危害百姓的戰爭，上書諫阻，作《諫雅州討生羌書》：“臣聞亂生必由怨起，雅之邊羌，自國初以來，未嘗一日為盜，今一旦無罪受戮，其怨必甚。”同時作此詩。

“丁亥歲云暮，西山事甲兵。”西山又名雪嶺，在成都之西。這兩句說在丁亥年冬武則天在西山發動了戰爭。詩一開端就直截了當地交代戰爭發生的時間地點。這次進擊西羌，途經山路，士卒極

為辛苦：“贏糧匝邛道，荷戟爭羌城。”他們既要背干糧，又要扛武器，紆回在邛崍山中，向四川西部羌城進發。兩句連用四個動詞，極寫戰士負荷之重、行路之難。這二句是互文見義，不可分開解釋。戰士們不僅身負重荷，而且是在嚴寒的山中行軍：“嚴冬陰風勁，窮岫泄云生。”“嚴冬”，與首句“歲暮”照應。北風凜冽，寒氣刺骨，高山上蒸發出的水氣升騰天空，變為云彩。詩人極寫氣候惡劣，山高路險，行軍艱難。由于山峻谷幽，霧靄迷茫，伸手不見五指，白日如同黑夜：“昏曀無晝夜，羽檄復相驚。”在行軍極度艱難中又傳來羽檄——征調的緊急軍事文書，頻繁調遣，加速行軍，使他們疲于奔命。一個“復”字，說明對他們的折騰已經不止一次;“相驚”又寫出他們始料不及的驚異和不堪忍受奴役的怨情。高山深谷里，戰士們艱難地行進：“拳跼兢萬仞，崩危走九冥。”進一步寫邛崍山之高峻險隘。“兢”字形象地描繪戰士被統治者驅趕著拼命登山的情景。上句寫萬仞高山，下句寫萬丈深淵，懸崖峭壁，道路狹窄，隨時受到崩塌送命的威脅，極寫戰士處境之艱危。由于山路陡險崎嶇，士卒擠擠攘攘亂成一片“籍籍峰壑里，哀哀冰雪行”，更值隆冬大雪，天寒地凍，手腳僵硬，戰士們叫苦不迭，哀怨不止。迭用“哀”字，寫出戰士深沉的怨恨，揭示統治者是這樣地不關心人民。

以上十二句，作者通過形象的描寫，環境的渲染，人物心態的刻畫，來譴責戰爭的不義及對士卒的深切同情;通過對審美客體的描繪，間接地表現作者的愛憎。詩歌主體的意象描寫至此已經淋漓盡致，所以末四句直陳感慨，把批評的矛頭指向統治者：“圣人御宇宙，聞道泰階平。”“泰階”是三臺星的別名，古人認為天上泰階平則天下太平。詩人感嘆，自古以來圣人統治天下，能使國泰民安，可是武則天時代為什么不能如此呢?暗含對當朝者的貶斥。詩人怒不可遏，進而憤憤斥責道：“肉食謀何失，黎藿緬縱橫!”“肉食”，即肉食者，指統治者，語出《左傳》莊公十年：“齊師伐我(魯)，公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：‘肉食者謀之，又何間焉?’劌曰：‘肉食者鄙，未能遠謀。’”作者借用此典表示對執政者的蔑視。句意是統治者計謀如此失策，致使窮苦百姓流徙遠方，遭受禍殃。詩人以尖銳犀利的語言批評當權者，而不顧個人安危，表現了他任俠好義、剛正不阿，能體恤人民苦難的可貴精神。他因此遭統治者忌恨，辭官歸家后，被武承嗣指使縣令段簡陷害，屈死于獄中。

這是一首具有強烈現實主義精神的詩歌，明顯地受著樂府民歌和古詩的影響，如《焦仲卿妻》中的“菴菴黃昏后，寂寂人定初”和《舊題(蘇子卿詩)四首》其四中的“燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳”等句式，跟本詩中的“籍籍”、“哀哀”句十分相似，而且語言古樸，敘事中間以鋪陳，最后揭示主題(在本詩中直陳時弊)等，都具有樂府民歌和古詩的風韻。陳子昂的《感遇》繼承了漢魏風骨，完成了唐初詩歌的革新，對后代詩人詩歌，如張九齡的《感遇》、李白的《古風》、杜甫的新題樂府、白居易的新樂府有著啟迪作用。杜甫稱贊他：“有才繼騷雅，哲匠不比肩。公生揚馬后，名與日月懸。……千古立忠義，《感遇》有遺篇。”可見陳子昂其人其詩在文學史上有著不可忽視的作用。