作者： 王步高

誰將健筆寫崖陰? 想見當年抱膝吟。

緩帶輕裘成昨夢， 遺風余烈到如今。

西山爽氣看猶在， 北闕精誠直自深。

故壘近聞新破竹， 起公無路只傷心。

朱熹

朱熹曾被當成南宋政壇上的主和派(投降派)而大加撻伐；批判其哲學思想時，也很少顧及全人。其實，朱熹是南宋詩壇上屈指可數的愛國詩人之一。其愛國詩作不僅數量多，而且獨具特色。

從這首詩的詩題及題下自注可知，此詩是為懷念曾任寶文閣直學士的抗金名將劉子羽而作(題中另一劉公為其弟劉子翚)。劉子羽，為朱熹之父的生前好友，受其父之托，與其弟子翚一起承擔起撫養教育朱熹的責任。他們是朱熹的恩人和老師。

詩題下自注又云：“近聞西兵進取關陜，其帥即公舊部曲也。”再聯系詩中有“起公無路只傷心”，可以大致確定此詩當作于紹興三十二年(1162)。這時，劉子羽早已去世，同時，在這年春及前一年冬，吳璘等在大散關一線大敗金兵，璘當時為開府儀同三司領興州駐扎御前諸軍都統制。吳璘及其兄吳玠(此時已亡故)，均系劉子羽的舊部下。《宋史·劉子羽傳》載：“吳玠始為裨將，未知名。子羽獨奇之，言于浚，浚與語大悅，使盡護諸將。”這次金主完顏亮大舉入寇，東起揚州，西起大散關，遭到南宋軍民的沉重打擊。虞允文在采石大敗金兵，吳璘在關陜重創敵軍。從紹興三十一年(1161)九月起，吳璘所部先后收復洮州，在德順軍之治平砦大敗金兵，又收復陜州，再收復水洛城及治平砦。紹興三十二年(1162)初再于虢州東大敗金兵，接著又敗敵軍于瓦亭砦、新店，再收復順德軍，遣將取環州……。一直被動挨打的南宋王朝，獲得了少有的偉大勝利。有著滿腔愛國激情的詩人朱熹，這時仍隱居武夷山從胡憲求學。他重游武夷山之瑞巖，拜讀當年劉子羽的題詩，激動得流下熱淚而寫下此詩。

詩以設問開頭，緊扣詩題。瑞巖上至今留著劉子羽筆力矯健的題詩，令人不禁回憶當年他的大將風度。這兩句詩中用了兩個典故，其一為語典。“健筆”，語出徐陵《讓王尚書表》：“雖復陳琳健筆，未盡愚懷。”杜甫《戲為六絕句》亦曰：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。”其二為事典。《三國志·諸葛亮傳》云：“亮每晨夕從容，常抱膝長嘯。”諸葛亮是未出山時作抱膝之吟，劉子羽卻是建立大功以后，受秦檜排擠提舉太平觀而家居。當時一起被打擊的還有岳飛父子。抗金的大好局面一時斷送殆盡，令人扼腕痛心。“想見”二字，既提示下文，又見出詩人對死者的深深懷念。一十六年過去，死者的笑貌音容猶隨時可以想見，可見其真摯感情。朱熹是紹興十五年(1145)父死后，遵父遺命投奔劉子羽的，第二年劉即去世，相處僅僅一年。但劉氏一家不僅為他們提供了安生立命之所，而且盡到教育的責任。

“緩帶”句仍由“想見”二字領起，仍寫劉子羽生前的風姿。這句用《晉書·羊祜傳》之典：“祜鎮荊州，在軍營嘗輕裘緩帶，身不被甲。”以羊祜比劉子羽，既切合身份，又見出其儒將風度。但“成昨夢”一跌，把從“想見”二字領起的思路切斷，而緊扣題旨，歌頌劉子羽的歷史功績。劉遠見卓識，知人善任，澤被后世，故其功業風范，至今猶存。“遺風”句又兩用典故。“遺風”語出屈原《涉江》：“哀州土之平樂兮，悲江介之遺風。”屈原的后一句，實是本詩的主旨所在，吊古是為了傷今。“余烈”。語出《史記·東越傳贊》：“由此知越世家為公侯矣，蓋禹之余烈也。”《宋書·謝靈運傳論》亦有“遺風余烈事江左”之句。劉子羽德高功著，故使人懷念不已。

“西山”一聯，與上聯立意相似，繼續寫劉子羽的風度精神。“西山爽氣”用王徽之典。《世說新語·簡傲》：“王子猷(徽之)作桓車騎(沖)參軍，桓謂王曰：‘卿在府日久，比當相料理?’徽之初不答，直高視，以手版拄頰云：‘西山朝來致有爽氣’。”“看猶在”與前聯中“成昨夢”相反相成。劉子羽不趨奉當政的投降派，其錚錚傲骨，至今仍如在目前，這里見出詩人對其人品的敬仰。詩人推崇劉子羽，還因為他盡忠報國。“北闕”本指宮殿北面之門樓，本為大臣等候朝見或上書奏事的地方。后世通稱帝王宮禁為“北闕”，也作朝廷的別稱。“精誠”“自深”四字與岳飛的“精忠報國”異曲而同工。劉子羽父死于靖康之難，自己戎馬一生，轉戰南北，功勛卓著，俱含在這四字之中。

“故壘”一聯，回歸到目前，西兵進取關陜，其帥乃公舊部。“故壘”，舊營壘。關陜一帶是紹興初年劉子羽浴血奮戰，屢建戰功而終于保住全蜀的地方。《宋史·劉子羽傳》載：“浚雖衄師，卒全蜀，子羽之力居多。”“破竹”，比喻戰爭取得節節勝利。語出《晉書·杜預傳》：“今兵威已振，譬如破竹，數節之后，皆迎刃而解，無復著手處也。”顯然，這是關合前文之“遺風余烈”。劉公雖“心在天山，身老滄州”，但其舊部終于大獲全勝，揚眉吐氣，這是令人高興的，無奈難起黃泉下之劉公而告之，這是又令人傷心的。

朱熹論詩講究“義理”，其《答揚宗卿》云：“熹聞詩者，志之所之；在心為志，發言為詩。”這首詩，由重見劉子羽舊題而感事興懷，將滿腔愛國熱情蘊含其中。第二年，孝宗即位，他又上封事云：“修攘之計不時定者，講和之說誤之也。夫金人與我有不共戴天之仇，則不可和也明矣。愿斷以義理之公，閉關絕約，任賢使能，立紀綱，厲風俗。數年之后，國富兵強，視吾力之強弱，觀彼釁之淺深，徐起而圖之。”他還與辛棄疾、陸游、陳亮等抗金志士有著密切的交往。顯然，以天下為己任，愛國主戰，是朱熹的一貫思想，也是本詩的主題。這是應當首先肯定的。

此詩也有以才學為詩的習慣，全詩句句用典，典故涉及的古人便有屈原、諸葛亮、羊祜、杜預、王徽之等多人，大都是功勛卓著的英雄豪杰和大軍事家，以這幅英雄群像來比劉公，貼切生動，把他儒雅、忠貞、不阿附權勢的剛直形象，含蓄地表現了出來。這是本詩的又一特點。