黃遵憲

青李黃甘爛熳堆，蒲桃濃綠潑新酷。

怪他一白青如許，水亦輪回變化來。

在晚清詩壇上，黃遵憲作為“詩界革命”的主要代表，大力開拓新的詩歌世界，取得了引人注目的成就，被另一位詩界革命的主要代表丘逢甲譽為“詩界之哥倫布”。就詩歌題材而言，正如黃遵憲自己所說，“古人未有之物，未辟之境，耳目所歷，皆筆而書之。”他身為外交官，域外生活幾十年，身經(jīng)數(shù)萬里，所見所聞所感，取為大好詩料。這些詩，使人耳目一新，在獲得新奇美感的同時，增長了見識，開闊了眼界，活躍了思想。以新事物，特別是西方科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)文明入詩，是黃遵憲開拓詩歌領(lǐng)域的一個重要方面，最為人稱道。五古《今離別》，寫輪船、火車、電報、照像和東西半球晝夜相反的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，其名尤著。光緒八年(1882)正月，詩人從日本橫濱乘海輪赴美國，任舊金山總領(lǐng)事。《海行雜感》即途中所作，多寫新事物、新境界、新知識者。

此詩內(nèi)容比較簡單，前兩句寫購自歐美的罐裝水果，保鮮效果極好，開罐一如剛摘之新鮮。后二句寫用蒸汽法將海水處理成日用水。歐美國家的這些科學(xué)技術(shù)，在當時對中國人來說，確實是新奇事物，一般人見所未見，聞所未聞。

詩中寫這些國外新事物，并沒有運用新名詞，更沒有運用外國語的譯音。“青李”出王羲之帖;“黃甘”出司馬相如《上林賦》;“爛熳堆”，出韓愈詩;“蒲桃”句詞語，出庾信《春賦》和李白詩;第三句化自朱熹詩“問渠那得清如許”句;第四句中“輪回”則是佛經(jīng)典故，指萬物由生到死，由死投生，如輪之旋轉(zhuǎn)來回，此言海水處理成日用水，其變化恰似輪回一般。詩人所用，無一不是我國古籍中常用的詞語和典故，醇正古雅，卻能形象、生動、貼切地把古人未見未聞的這些新異奇特的事物描繪出來。這典型地體現(xiàn)了詩人關(guān)于古代文獻中“事名物名切于今者，皆采而假借之”的詩歌語言主張。“詩界革命”的理論家梁啟超，對“以堆積滿紙新名詞為革命”的詩不滿，提倡“以舊風(fēng)格含新意境”的詩。此詩就是“以舊風(fēng)格含新意境”的典范之作。