愛國詩詞鑒賞《徐錫麟·在東京博物館見我國古鐘》原文|譯文|注釋|賞析

瞥眼頓心驚，分明故物存。

摩挲應有淚，寂寞竟無聲。^①

在昔醒塵夢，而今聽品評。^②

偶然一捫拭，隱作不平鳴。^③

【注釋】 ①摩挲 (suo)：撫弄。②塵夢：塵世之夢，佛家言塵世之夢，猶同夢境。③捫 (men)：撫摸。

【鑒賞】 徐錫麟于1903年赴日本參觀大阪博覽會，并游歷東京。參觀東京博物館時，在博物館的展品中，見到被日人掠去的中國古鐘，心潮難平，寫了這首五律 《在東京博物館見我國古鐘》。

“瞥眼頓心驚，分明故物存”，是說作者在東京博物館參觀，瞥見一口古鐘。這古鐘分明是中國的故物，是日本人從中國劫掠來的，卻公然在東京博物館陳列展出，怎能不使詩人觸目驚心呢? “摩挲應有淚，寂寞竟無聲。”詩人在異邦見到祖國的古鐘，感到親切，不禁想用手撫弄。古鐘見到來自故國的參觀者，本來是應因悲傷而流淚，但它竟毫無聲音。詩情在這里作一頓挫，然后筆鋒一轉，詠出頸聯： “在昔醒塵夢，而今聽品評。”詩人撫今追昔，設想這口古鐘本來懸掛在中國的某個深山古林中的寺廟里，是佛家用以喚醒迷惘中的世人的，卻被劫掠到日本，陳列在異邦的博物館里，默默地聽憑觀眾們評說。此情此景，將何以堪! 尾聯 “偶然一捫拭，隱作不平鳴”，卒章顯志。詩人偶然摸了一下這口中國古鐘，就隱隱地聽到了它發出的不平的鳴聲。韓愈 《送孟東野序》 中說：“大凡物不得其平則鳴。”這口中國古鐘，隱隱地發出的不平之鳴，是它 “自鳴其不幸”，也是它對自己被掠奪到異邦并公然展出的強烈的抗議!

這首五律，從鐘的現在寫到鐘的過去，從鐘的無聲寫到鐘的不平，雖處處是詠鐘，卻處處是述懷。詩人從文物的被劫掠想到祖國的被欺凌。詩的結句“隱作不平鳴”，不僅是古鐘的不平鳴，也是詩人的不平鳴，更是一個青年愛國者的不平鳴。這首詩預示著詩人將有所作為。果然，詩人在東京就開始了革命活動，六年后，在安慶舉行了轟轟烈烈的武裝起義并在起義中英勇犧牲。

這首詩抑揚頓挫，對仗工穩，一波三折，柔中有剛; 借古鐘的被劫掠，表達了自己對祖國被帝國主義侵略壓迫的憤恨不平之情，顯示了詩人高尚的愛國情操。

文章作者：馬達