詩詞鑒賞《兩宋詞·李石·長相思》李 石

李 石

暮 春

花飛飛。絮飛飛。三月江南煙雨時。樓臺春樹迷。雙鶯兒。雙燕兒。橋北橋南相對啼。行人猶未歸。

鑒賞 這是一首春詞，形式是代言體，作者以精致的筆法描寫了閨中女子的相思，全詞清澈如水，卻含義雋永。

閨愁，是中國古代文學的永恒主題，古代的科舉制度和行政制度強化了這一悲劇，男子為了理想，游宦在外;女子獨守空閨，寂寞孤單，他們“相去萬馀里，各在天一涯”(《古詩十九首》)，只能細數(shù)相思的悲哀。

“三月”，正值煙花之春，蘊涵了一年的風致與美好，本應是嫣紅姹紫，爛漫妍麗，開篇卻已是“花飛飛。絮飛飛”的憔悴色調。“花飛飛”搖落一地殘紅，“絮飛飛”催落幾多離人淚，兩個“飛飛”的連用，增添了時間流逝的緊迫感，將春推向了遲暮。花自飄零，人自等待，游子不在身旁，美人無人珍惜，無人欣賞，只能任憑紅顏憔悴，芳華老去，愁斷人腸，也許此刻她也會有“悔教夫婿覓封侯”(唐王昌齡《閨怨》)的抱怨吧。

“三月江南煙雨時”，本是一幅清新、明雅的圖畫，江南三月，煙雨蒙蒙，如詩如畫，風情無限。想當年，他們曾一起看繁華似錦，品細水長流，體味生活的真美，而今卻空余她一人。此情此景，在她心中只是美之遲暮，美的破碎。細雨瀟瀟，如泣如訴，點點滴滴，打在她的心頭，不經(jīng)意間，心雨與之交融，滌蕩起朵朵哀愁。

“樓臺春樹迷”，表明了此時女子正在倚樓颙望，滿眼春樹迷離，不辨游子的方向，所尋無跡，空負佳期。“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”(歐陽修《踏莎行》)，女子的心也隨著迷茫的綠色，漸飄漸遠。

“雙鶯兒。雙燕兒”是一幅溫情脈脈的畫面，鶯燕也是雙宿雙飛，女主人公卻是如此孤單，鶯燕還能“橋北橋南相對啼”，行人卻猶未還。對比映襯，更覺傷悲，原來“熱鬧是它們的，我什么也沒有”(朱自清《荷塘月色》)，也許此時“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西”(唐金昌緒《春怨》)，正是女子此時的心聲吧。全詞在一片幽婉中收筆，而其中的相思卻如游絲回蕩不絕。

這首春詞格調清淡，語言如水，雖短小精悍，卻是淺語長情，將女子的閨愁表現(xiàn)得自然、真切，耐人尋味。(張雅莉)

瀟湘八景圖(局部) 【元】 張遠 上海博物館藏

鏈接 宋代的教育。在宋代，我國社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，與之相應，教育事業(yè)也得到很大發(fā)展，教育制度發(fā)生了一系列變化。雕版印刷業(yè)、造紙業(yè)的發(fā)達和理學的形成，為教育的普及和教育制度的改變提供了必要的物質條件和思想基礎。宋代教育是在唐代的基礎上進一步發(fā)展和提高的，官學、私學都很發(fā)達，出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象和新特點。

就官學而言，其規(guī)模較唐代擴大，體系和制度進一步完善。一、朝廷多次興學，從中央到地方普遍建立各類官辦學校。仁宗時進行了首次興學運動，太學獨立建學，創(chuàng)建武學，地方普建州縣學。其后，神宗、徽宗又接連兩度興學，創(chuàng)辦多種學校，完善學校制度。三次興學運動，使宋代的官學日趨完善。二、官學設科進一步增加。除儒學、律學、醫(yī)學等為前代已有外，新增設了武學和畫學等。三、教育平民化，學生空前增多。

除官學外，宋代的私學也很發(fā)達，遍布于城市與鄉(xiāng)村，承擔著整個社會中絕大部分的蒙養(yǎng)教育和部分青年、成年人的教育。這些私學可以分為兩大類：一類是為教育兒童而設的蒙學，有鄉(xiāng)校、村校、義學、家塾、冬學、會館、書會等名目，主要進行初步的道德行為規(guī)范訓練和基本文化知識的教學，以識字、寫字、作對、讀詩、背書為主，編寫了以《三字經(jīng)》為代表的諸多蒙學教材。另一類是為年齡較長、程度較高的青年學子設立的研究學問和準備科舉的私辦書院及經(jīng)館。書院之名始于唐代，書院的興盛及其制度的形成卻在宋代。宋代書院以私人創(chuàng)辦和主持為主，程度高于一般私學，是我國私學教育發(fā)展的高級形態(tài)。