《牡丹·和李中丞慈恩寺清上人院牡丹花歌》詠牡丹詩鑒賞

王建

澹蕩韶光三月中，牡丹偏自占春風。

時過寶地尋香徑，已見新花出故叢。

曲水亭西杏園北，濃芳深院紅霞色。

擢秀全勝珠樹林，潔根幸在青蓮域。

艷蕊鮮房次第開，含煙洗露照蒼苔。

龐眉倚仗禪僧起，輕翅縈枝舞蝶來。

獨坐南臺時共美，閑時古剎情何已。

花間一曲奏陽春，應為芬芳比君子。

大凡古代歌詠牡丹的詩詞，其中的牡丹除了生長在皇城都市，便是養植在世間庭院。對于佛家寺廟中的牡丹的歌詠，是極少的。因此，這特殊環境中的牡丹花，便自然給人以別具風度的印象，從而產生新鮮奇特的美感。

那么，這種新鮮奇特的美感在于何處?它又是如何表現出來的呢?我們不妨來欣賞一下唐詩人王建的《牡丹花歌》。

“澹蕩韶光三月中，牡丹偏自占春風。”寥寥十四字，概括了牡丹所處的環境和地位。“澹蕩韶光”，這里指春日中佛寺古廟中的氣氛。在這春光明媚的環境中，牡丹以她獨具的特色在春風里盛開。作者“時過寶地”尋覓著芳香走來，看見新時的牡丹花已在昔日的草木叢中開放。“曲水亭西杏園北，濃芳深院紅霞色，”道出了牡丹生長的確切方位：在那“曲水亭西”的呇園北面，牡丹如赤霞燦爛，幽深的庭院中充滿著濃郁的芳香。以下兩句，道出了生長在青蓮(佛寺)中的牡丹秀美與明艷，美于神話中的“珠樹林”。在這樣的環境中，“艷蕊鮮房次第開，含煙洗露照蒼苔”，牡丹花在薄霧中身披晨露，竟相開放，同時又為“蒼苔”所映襯，更進一步渲染了氣氛。這里，有著世間的“舞蝶縈枝”，但沒有了世間的脂氣粉香;有著自然天成的雕塑，沒有了喧嚷的觀賞、俗氣的評價。此間只有倚杖龐(大)眉的老僧起居，只有彩蝶縈繞著樹枝輕盈自如地飛來飛去。

以下兩句主要寫觀賞者的心情。“獨坐南臺”時物我兩忘的靜觀與妙悟，怡然自得地漫步在佛寺古剎之中，心情會是怎樣! 在這種境界中，人們的胸襟可以得到洗煉與凈化，將塵世的種種苦悶與煩惱拋入云霄，從而領略到一種出神入化的快樂。加之花叢間蕩漾著“陽春白雪”的旋律，如何不產生新鮮奇特的美感!正是產生了這樣一種“天人合一”的原始回歸感，故而作者以“應為芬芳比君子”作為結句，將這種純凈的芬芳比作正人君子，從而使詩的意境得以升華。可見作者工力之深。