《牡丹·木蘭花慢清明后賞牡丹》詠牡丹詩(shī)鑒賞

姚云文

花神較懶，似忘卻、趁清明。更油幄晴慳，篛庵寒淺，濕重紅云。 東君似憐花透， 環(huán)碧ㄓ、 遮住怕渠驚。 惆悵犢車人遠(yuǎn)， 綠楊深閉重城。香名，誰(shuí)誤娉婷? 曾注譜、上金屏。問(wèn)洛中亭館，竹西鼓吹，人醉花醒。且莫煎酥涴卻，一枝枝，封蠟付銅瓶。三十六宮春在，人間風(fēng)雨無(wú)情。

這一篇詞借詠牡丹抒發(fā)詞人淡淡、隱隱的今古興衰的哀愁。全詞分作上下兩闋。上闋抒寫(xiě)詞人清明后賞牡丹的心情和牡丹景色。下闋抒發(fā)感興。

上闋前三句“笑花神較懶，似忘卻、趁清明”寫(xiě)詞人觀賞的牡丹花開(kāi)在清明節(jié)后。“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛……”暮春本是個(gè)陽(yáng)氣升騰、生命復(fù)蘇、萬(wàn)物勃發(fā)、鶯歌燕舞的季節(jié)。可是受時(shí)代環(huán)境(宋末元初)和個(gè)人際遇(縣尉、儒學(xué)提舉)包裹著的詞人，感受不到春的氣息。他感奮不起來(lái)，他有的乃是心懶意疏。這種心情由“笑花神較懶”傳出。不是司花女神無(wú)意爭(zhēng)春，而是詞人心頭無(wú)春。“落花流水春去也”，一個(gè)“懶”字在開(kāi)篇就給全詞涂上一層灰冷的色調(diào)。“笑”是詞人自我解嘲，以神懶襯人懶，疏懶中憑添了一點(diǎn)苦澀。這是第一層意思。接下去三句“更油幄晴慳，篛庵寒淺，濕重紅云”著筆寫(xiě)牡丹花開(kāi)的景致。以“油幄”“篛庵”寫(xiě)枝葉，用“紅云”狀紅花。見(jiàn)“桃時(shí)杏日不爭(zhēng)濃，葉帳陰成始放紅”(韓琮詩(shī)句)又“幄籠輕日護(hù)香霞”(羅鄴詩(shī)句)，均以“帳”、“幄”比狀牡丹枝葉。春雨洗過(guò)的扶疏的枝葉象是為紅花支起的涂油幕帳，又像是用竹皮蓋成的小草房，雨打花濕，花團(tuán)緊簇如紅云。“重”字寫(xiě)出經(jīng)雨的牡丹花那種深深的殷紅凝艷的姿色。然而“晴慳”，晴天來(lái)得慢;“寒淺”，春寒淡淡——透露出的不是愉悅，而是清冷，是涼寂。“綠”本是冷色調(diào)，“綠葉”失去陽(yáng)光的照射，又經(jīng)雨，留下的只有寒悽的意味了。“晴慳”和“寒淺”構(gòu)成的氛圍該是詞人“情慳”、淺愁心緒的藝術(shù)渲透。這是第二層意思。“更”字將前后兩層意思貫穿起來(lái)，賞花也擺脫不開(kāi)灰懶的心緒。“東君似憐花透，環(huán)碧ㄓ，遮住怕渠驚”三句，在意思上承上啟下。“東君”是春神;“環(huán)碧ㄓ”，將層層環(huán)繞牡丹花而簇生的綠葉比作重重披服在牡丹花身上的綠衣;“渠”，他，指牡丹花。承上一層意思，這三句運(yùn)筆寫(xiě)牡丹花的美艷動(dòng)人。移情托志，分明是詞人為花姿動(dòng)情，卻說(shuō)春神愛(ài)花惜花，用綠衣當(dāng)花衣，將牡丹花重重包起，生怕春風(fēng)春寒驚擾她。“透”在字面上寫(xiě)春神惜花情濃意切，實(shí)則是詞人愛(ài)花情深。“怕渠驚”，寫(xiě)出這種柔情似水。三句中沒(méi)用一個(gè)字正面寫(xiě)花姿花色，客觀上卻讓讀者聯(lián)想出花的嬌媚動(dòng)人，這就是通常所說(shuō)的烘云托月的手法。啟下一層意思，一個(gè)“驚”字透露出花開(kāi)時(shí)節(jié)的清冷的氣氛。這正是后兩句抒寫(xiě)的內(nèi)容。試看后兩句：“惆悵犢車人遠(yuǎn)，綠楊深閉重城”。犢車，華貴的牛車。“黃牛細(xì)犢車，游戲出孟津”。(《古懊濃歌》)。《老學(xué)庵筆記》記載，我國(guó)古代成都各族婦女出入都乘犢車。“犢車”常與“麗女”相連(見(jiàn)《彥周詩(shī)話》)。這里的“犢車人”泛指賞花人。賞花人遠(yuǎn)去了，空留下一片惆悵傷春之情。“深閉”與“重城”抒寫(xiě)楊柳茂盛一層遮一層，有如綠楊將重重城門(mén)深深閉鎖，綠楊遮住了紅牡丹，烘托出牡丹花開(kāi)時(shí)候少有游人的清冷、寂寞的氣氛。這是第四層意思。嬌花雖美艷，卻已無(wú)昔日的繁耀了。上闋寫(xiě)賞花，卻未帶來(lái)愉悅和感奮，徒惹惆悵。

下闋側(cè)重抒懷。前四句“香名，誰(shuí)誤娉婷?曾注譜，上金屏”，由今日的冷落聯(lián)想到牡丹昔日的顯赫。“香名”，被譽(yù)為國(guó)色天香的牡丹，久負(fù)盛名。大約在隋朝，牡丹開(kāi)始進(jìn)入宮苑，到了唐開(kāi)元中盛極一時(shí)。“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”(劉禹錫《賞牡丹》)“花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂。”(白居易《牡丹芳》)“近來(lái)無(wú)奈牡丹何，數(shù)十千錢(qián)買一窠”(柳渾《牡丹》)。“曾注譜，上金屏”，文人墨客為牡丹作文作畫(huà)者，不乏其人。名家歐陽(yáng)修有《洛陽(yáng)牡丹記》，詩(shī)人陸游作《天彭牡丹譜》，北齊畫(huà)圣楊子華的牡丹畫(huà)本流傳后，華貴的描金屏風(fēng)常常配上牡丹花卉。“誰(shuí)誤娉婷”是誰(shuí)誤了牡丹青春?一句設(shè)問(wèn)包含著古今興衰榮辱悲歡多少感慨?接下去的三句“問(wèn)洛中亭館，竹西鼓吹，人醉花醒”，將這層意思生發(fā)開(kāi)來(lái)。詞人馳騁想象，由歷史聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)，由過(guò)去牡丹花事繁盛的帝都名城聯(lián)想到今日的洛陽(yáng)、揚(yáng)州。時(shí)移世異，牡丹閱盡人世滄桑。宋時(shí)，牡丹花事中心由唐時(shí)的長(zhǎng)安轉(zhuǎn)到洛陽(yáng)，“今古幾池館，人人栽牡丹”(王十朋《牡丹》)每至春暮，名園古剎，燦然若錦。今日洛陽(yáng)的臺(tái)亭池館、揚(yáng)州的竹西名寺古園該如何呢?“人醉花醒”，賞花人怕還是如醉如癡，然而牡丹花卻沒(méi)有沉迷在升平繁盛的花事中，她清醒地看到花事過(guò)后，自己的殘敗的厄運(yùn)：“風(fēng)雨數(shù)來(lái)留不得”(李建勛詩(shī))“殘紅零落無(wú)人賞，雨打風(fēng)吹花不全”(白居易詩(shī))。“花醒”用得警妙，不僅照應(yīng)上闋，緊扣標(biāo)題，而且有哲理意味，發(fā)人深思。處于宋末元初改朝換代歷史夾縫中的文人志士，是否也該清醒地認(rèn)識(shí)國(guó)家和個(gè)人的真實(shí)的命運(yùn)和前途?! 接下去三句”且莫煎酥涴卻，一枝枝、封蠟付銅瓶”勸世人不可隨意遭蹋牡丹花，她原是藥材，該移交給僧人去栽種。最后兩句“三十六宮春在，人間風(fēng)雨無(wú)情”，由花事的興衰聯(lián)想到家國(guó)事、個(gè)人事的興衰。三十六宮，這里指洛陽(yáng)宋時(shí)的宮殿年年春到，可人世間風(fēng)雨反復(fù)，朝代更替，個(gè)人陟貶，冷酷無(wú)情。詞人站在時(shí)代的門(mén)檻上抒發(fā)思古的幽思。