瓜洲夜泊·鄭燮

葦花如雪隔樓臺(tái)，咫尺金山霧不開。
慘淡秋燈魚舍遠(yuǎn)，朦朧夜話客船偎。
風(fēng)吹隱隱荒雞唱，江動(dòng)洶洶北斗回。
吳楚咽喉橫鐵甕，數(shù)聲清角五更哀。

這首七律詩在鄭燮自刻《板橋集》中編入《詩鈔(濰縣刻)》，當(dāng)作于乾隆十一年(1746)詩人自山東范縣調(diào)署濰縣之后，十四年(1749)重訂并手寫付樣之前。

瓜洲，亦作瓜州，又稱瓜埠洲，在今江蘇邗江縣南，本為江中沙洲，河沙漸長(zhǎng)，狀如瓜字，故名。它位于大運(yùn)河入長(zhǎng)江處，與鎮(zhèn)江隔江相對(duì)，歷來是水上交通要沖。詩人對(duì)于瓜洲古渡的情結(jié)，不僅因?yàn)樗鲇谓鳎雎?ldquo;廬山細(xì)瀑鳴秋窗”(《懷無方上人》)，是由瓜洲溯長(zhǎng)江而上；也不僅因?yàn)樗麑ぴL西子湖，月夜觀賞“飛鏡懸空，萬疊秋山，一片晴湖”(《沁園春·西湖夜月有懷揚(yáng)州舊游》)，是從瓜洲沿大運(yùn)河而下；更重要的是因?yàn)樗谟赫?1735)到瓜洲對(duì)岸的鎮(zhèn)江焦山讀書，在那里渡過了值得追懷的時(shí)光。瓜洲的江聲水影，時(shí)時(shí)縈繞在詩人腦際。乾隆十二年(1747)，他在濰縣任上時(shí)就寫了一首詩，傾訴了他對(duì)瓜洲的懷念：“潦倒山東七品官，幾年不聽夜江湍。昨來話到瓜洲渡，夢(mèng)繞金山曉日寒。”(《和學(xué)使者于殿元枉贈(zèng)之作》)如今，他夜泊瓜洲古渡，眼前景象又勾起他深沉的情思。

“葦花如雪隔樓臺(tái)，咫尺金山霧不開。”首聯(lián)景中藏情，抒發(fā)對(duì)往昔的追懷。秋夜，詩人佇立船頭，遙望江岸，一望無際的蘆葦茂密豐盛，葦花怒放，潔白如雪，阻隔了遠(yuǎn)處的樓臺(tái)；江霧彌漫，對(duì)岸金山籠罩在霧幔中，雖近在咫尺，卻難以尋覓。樓臺(tái)惜其被“隔”，金山恨其“不開”，透露了詩人思念的情懷。金山，古有氐父、獲符、伏牛、浮玉等名，唐時(shí)裴頭沱于江邊獲金，因以改名。山在今江蘇鎮(zhèn)江市西北，原在江中，后泥沙瘀積成陸地，與南岸相連。詩人讀過書的焦山(一名譙山，亦名樵山，以東漢處士焦先隱居于山上而名)在鎮(zhèn)江市東北，與金山對(duì)峙。兩山一西一東，相距十里許。詩人《渡江》詩有“未暇游金焦”句，在他心目中，金山、焦山并重，均懷有深厚的感情。這樓臺(tái)，這金山，曾是詩人情之所系處，與他的一段生活緊密關(guān)聯(lián)。如今，他騁目遠(yuǎn)眺，竟尋不到“夢(mèng)繞”的金山，怎不感嘆系之呢？

“慘淡秋燈魚舍遠(yuǎn)，朦朧夜話客船偎。”頷聯(lián)移情入景，流溢對(duì)民瘼的關(guān)心。遠(yuǎn)處，江邊漁村星羅棋布，點(diǎn)點(diǎn)燈火暗淡；近處，渡口客船相依相偎，隱隱人語朦朧。“慘淡”二字，注入了詩人對(duì)漁民生活的關(guān)切。詩人有一首《漁家》詩寫道：“賣得鮮魚百二錢，糴糧炊飯放歸船。拔來濕葦燒不著，曬在垂楊古岸邊。”他對(duì)漁家的生活艱辛是多么了解和同情呵！現(xiàn)在，當(dāng)他放眼遠(yuǎn)處，看到漁舍那暗淡的燈火，就知道漁家凄慘的情狀。泊船古渡，鄰船傳來旅人交談的話語，雖朦朧不清，卻引起詩人關(guān)注，因?yàn)樗麩o時(shí)無刻不在體察民情。他曾寫過“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”(《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》)的詩，把蕭蕭竹聲當(dāng)作“總關(guān)情”的“民間疾苦聲”；現(xiàn)在隔船送來反映“民間疾苦”的“夜話”聲，他怎能不側(cè)耳諦聽呢？他與勞動(dòng)人民是心心相連、息息相通的啊！

“風(fēng)吹隱隱荒雞唱，江動(dòng)洶洶北斗回。”頸聯(lián)寓情于景，發(fā)抒對(duì)羈旅古渡的感受。江風(fēng)吹過，隱隱送來荒野雄雞的啼唱；江水洶涌，拍打著漫長(zhǎng)的沙灘，搖晃著停泊的江船。仰望天空，北斗星回折轉(zhuǎn)向，更已深，天將明。風(fēng)聲、江聲、雞聲，交相回應(yīng)，詩人卻更感索寞和憤懣。古代把半夜不按時(shí)啼鳴的雞稱為荒雞，認(rèn)為荒雞啼是惡聲不祥。但《晉書·祖逖傳》云：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨(劉琨)覺，曰：‘此非惡聲也！’因起舞。”宋蘇軾《召還至都門先寄子由》詩云：“荒雞號(hào)月未三更，客夢(mèng)還家得俄頃。”陸游《夜歸偶懷故人獨(dú)孤景略》詩云：“劉琨死后無奇士，獨(dú)聽荒雞淚滿衣。”聞雞起舞的奮激沖動(dòng)，世無奇士的深沉感喟，獨(dú)處古渡的羈旅孤寂，交織融合，構(gòu)成詩人此時(shí)特有的情懷。江聲涌動(dòng)，恰好與詩人翻滾的心潮合拍，那不平的江水，不就是身為“潦倒山東七品官”的詩人“平生多郁塞”(《觀潮行》)的形象寫照么？

“吳楚咽喉橫鐵甕，數(shù)聲清角五更哀。”尾聯(lián)托景抒情，表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的失望。瓜洲地處古吳楚之地，據(jù)大運(yùn)河與長(zhǎng)江交匯處，確實(shí)勢(shì)如“咽喉”。鐵甕指瓜洲對(duì)面的鎮(zhèn)江城，相傳為吳大帝孫權(quán)所建，內(nèi)外皆甃以甓，以其堅(jiān)固如金城，故號(hào)鐵甕城；一說鎮(zhèn)江子城深狹，其狀如甕，故名。勒方锜《丹徒縣志序》云：丹徒(鎮(zhèn)江府治)，“其地勢(shì)雄峻，川原阨塞，上則控引荊襄，下則屏蔽吳會(huì)，誠(chéng)東南鎖鑰也”。雄峻險(xiǎn)要的地勢(shì)，決定了鎮(zhèn)江的戰(zhàn)略地位。此時(shí)已是五更時(shí)分，詩人縱目眺望這長(zhǎng)江江防重鎮(zhèn)，傾聽遠(yuǎn)處傳來幾聲清越的號(hào)角聲，心中油然升起一種凄哀蒼涼的感覺。一個(gè)“哀”字，凝聚著詩人對(duì)人生的悲哀，積淀著他對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望和對(duì)乾隆盛世呈露的衰頹之勢(shì)的憂慮。

大霧封江，航船停泊瓜洲，詩人因此激發(fā)了對(duì)舊地的思念。漁舍燈火，客船夜話，無不牽動(dòng)這位七品芝麻官的情懷。那風(fēng)聲、江聲、雞鳴聲、號(hào)角聲，又寄寓著詩人的浩茫心事。他面對(duì)古渡雄鎮(zhèn)，陷入深深悲哀。這種種情愫一一融入秋江夜景的呈示中，自然和諧，深摯動(dòng)人；但詩人又不刻意表露，而讓人思而得之，更覺沉郁深厚。入夜時(shí)的江霧、“秋燈”，夜半時(shí)的“雞鳴”、“斗回”，拂曉前的五更“清角”，暗示時(shí)間的推移，詩人徹夜不眠的憂思情態(tài)因此表現(xiàn)得細(xì)膩入微，真切感人。這一切，都得力于詩人善于融情入景的詩歌藝術(shù)功底。