和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！
-----陸　游

《關山月》，本為漢樂府橫吹曲名，這里是古題新用。

隆興元年(1163)宋軍在符離大敗之后，十一月，孝宗詔集廷臣，計議與金國講和的得失。旋即達成和議，到了孝宗淳熙四年(1177)，距朝廷下詔議和已近十五年了。朝廷文恬武嬉，不圖恢復，詩人撫事傷時，不能自已，寫下了這首沉痛感人的詩篇，時詩人年五十三。

詩的前幾句主要是描寫對與金議和所帶來的惡果。“戎”，本是中國古代對西方一種少數(shù)民族的稱呼，這里是指女真族的金國。金國從滅遼、滅北宋之后，形成了與南宋對峙的局面，并不斷進攻南宋，攻占了大片土地。腐朽的南宋朝廷不僅不奮發(fā)圖強，收復失地，反而茍且偷安，屈膝求和。由于這一次的與金議和，所以，將軍不戰(zhàn)，軍備松弛。戰(zhàn)馬久不臨陣，只好在馬廄中食肥老死；弓弦多年不用，也陳舊折斷；連那白天當炊具夜里作更鼓用的刁斗，也只好催促光陰飛度，別無他用。更有甚者，那些居于沉沉朱戶之內的朝廷大員，不顧國家安危，只知道及時行樂，歌舞升平。

然而，此時畢竟不是一個國泰民安的太平盛世。臥榻之側，分明已讓他人酣睡；國門之外，金人虎視眈眈。雖然朝廷上下企圖偷安于東南的半壁河山，但中原遺民卻盼望恢復，戍邊壯士亟欲報國。在這首詩的后半部里，詩人表達的正是這些思想。在詩人看來，中原發(fā)生戰(zhàn)事，這并不稀奇，因為古已有之。但像現(xiàn)在這樣，讓外族幾十年來安然盤踞中原而不聞不問，聽憑他們繁子衍孫，世代相傳，真是千古罕見的事了。所以，應該整頓軍備，恢復失土。然而，縱把橫笛吹破，又有誰知壯士之心？月光照耀著那沙上的征人白骨，但如今朝廷不戰(zhàn)，功業(yè)無成，他們是白白地失去了生命！中原遺民忍死含垢，南望王師，但朝廷并不打算恢復故地，他們的希望豈有實現(xiàn)之日？今宵該有多少遺民在傷心落淚啊！

這首《關山月》集中體現(xiàn)了陸游一生的政治主張。正如他的其他很多詩作一樣，這首詩也是以情取勝，以氣見長。初看起來，這首詩并沒有什么特別的佳句，但仔細一品味，便會發(fā)現(xiàn)它句句是血，聲聲是淚。它所抓的是一些典型的、觸目驚心的、令人憤慨的現(xiàn)象；它所表達的是強烈的憂國憂民的感情。由于此詩抓住了當時現(xiàn)實中的一些最反常的細節(jié)來加以描寫，并且以一股濃烈深沉的感情和意氣貫穿其中，使其渾然一體，不可句摘，故千百年來，人們只要一讀起它，便不禁要欷歔感嘆了。