水龍吟　張埜

酹辛稼軒墓，在分水嶺下

嶺頭一片青山，可能埋得凌云氣？遐方異域，當(dāng)年滴盡，英雄清淚。星斗撐腸，云煙盈紙，縱橫游戲。漫人間留得，陽春白雪，千載下，無人繼。

不見戟門華第，見蕭蕭、竹枯松悴。問誰料理，帶湖煙景，瓢泉風(fēng)味？萬里中原，不堪回首，人生如寄。且臨風(fēng)高唱，逍遙舊曲，為先生酹。

這是一首憑吊南宋偉大愛國詞人辛棄疾的詞作。詞的內(nèi)容十分豐滿，即使抹去標(biāo)題，人們憑著內(nèi)中“帶湖煙景，瓢泉風(fēng)味”這樣特征性極強(qiáng)的句子，以及對英雄壯志難酬的感慨和對詞杰凌厲縱橫詞風(fēng)的歌頌，仍可清晰地辨出其所詠對象必為稼軒。作者于稼軒詞嗜之甚酷，曾屢效其體，因此，他寫稼軒，就比常人更能造其神，得其髓。

詞的上片從寫景引出對辛棄疾的贊頌，但這種筆法與傳統(tǒng)的比興之法有別，是以賦法來展開的。起頭兩句“嶺頭一片青山，可能埋得凌云氣”，用反問的句式寫出辛墓所在的分水嶺(在今江西鉛山南)山色蒼翠，英雄志士生前的凌云豪氣如今并未絕滅，仍在潤澤草木，孕育生機(jī)。肅然起敬的口氣，充分表明詞人對前賢的仰慕。下面幾句，便轉(zhuǎn)入對稼軒傳奇般的一生的回憶與感慨。“遐方異域，當(dāng)年滴盡，英雄清淚”，指辛棄疾在南歸前與金軍斗爭的事跡。稼軒年少時生活于金占區(qū)，受其祖父教育，常懷故國之思，二十二歲那年便聚眾二千人投耿京義軍，任掌書記。紹興三十二年(1162)正月奉表歸宋，授承務(wù)郎。北歸途中聞耿京為叛徒張安國所害，即率五十騎急馳歸營，于五萬軍中將張安國縛歸南宋斬首。從此正式成為南宋的官員。此處“遐方異域”，即指辛棄疾曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的金占區(qū)諸地；“滴盡”英雄淚，即指其所在的義軍主力因內(nèi)賊破壞而告瓦解之恨。“星斗撐腸，云煙盈紙，縱橫游戲”，寫稼軒南歸后常被投閑置散，不能實(shí)現(xiàn)恢復(fù)故土的理想，因此將一腔忠憤之氣抒發(fā)到詞這種原被視為小道的文體中，遂留下許多“大聲鞺鞳，小聲鏗訇，橫絕六合，掃空萬古”(劉克莊《辛稼軒集序》)的杰作。“撐腸”云云，暗用蘇軾“空腸得酒芒角出”(《郭祥正家醉畫竹石壁上……》)的名句，表現(xiàn)稼軒不遇的愁悶；“星斗”、“云煙”，則見出他的剛毅堅定的心志和豪邁磊落的胸懷。“縱橫游戲”，語含酸辛，詞氣“縱橫”，僅能以為“游戲”，真是一代英雄志不能展的大悲哀啊！因此，歇拍“漫人間留得，陽春白雪，千載下，無人繼”幾句，便深致嘆惋之意。稼軒的一腔忠憤之氣化作慷慨激昂、沉郁頓挫的壯詞，這壯詞有如高雅的《陽春》、《白雪》之歌，后人恐怕是難以為繼的。這里實(shí)有兩層意思：一是贊頌稼軒詞的造詣之高，為后人所難以企及；二是隱指南宋滅亡后，元朝的統(tǒng)治趨于穩(wěn)固，像稼軒那樣充滿愛國情愫、堅持恢復(fù)志向的壯詞已不復(fù)可見。這一點(diǎn)從下片的“萬里中原，不堪回首”兩句可以得到佐證。

下片仍從景物寫起，借景寄情，承上片末“無人繼”的感慨，在回憶稼軒的志行之后，抒發(fā)對稼軒的緬懷之情。換頭用“不見……，(只)見……”的句式，頗有深致。古代高級官員府第門前列戟，故稱“戟門”。此處言辛棄疾生前府第早已不復(fù)可見，只見滿目枯萎的老竹和憔悴的古松，顯得十分荒涼蕭瑟。言外不勝今昔之感。下面“問誰”三句，是無疑之問。明知稼軒已逝，當(dāng)年他所棲居的帶湖與瓢泉沒有人再為之照料管理，卻仍作一問，看似無理，實(shí)則情詞綿邈，意最深摯。如此，則曲直相濟(jì)，浩蕩之中甚見渟洄之妙。而“帶湖”、“瓢泉”兩個特征極強(qiáng)的地名，對讀者接受這一憑吊稼軒的文本，也有著很重要的指示作用。這一問，對稼軒“志士凄涼閑處老”(陸游《病起》)、“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”(辛棄疾《鷓鴣天·有客慨然談功名……》)的悲涼是深有體味的，我們似乎不宜將“帶湖煙景，瓢泉風(fēng)味”僅僅看作對稼軒隱居生活的欣賞。這也可以從下面“萬里中原，不堪回首”數(shù)語看出。千年之前，東晉祖逖北伐中原，曾擊楫中流而誓曰：“逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”但他的恢復(fù)之志終未實(shí)現(xiàn)。而百年之前，偉大的詞人辛棄疾也是懷著“南共北，正分裂”(《賀新郎·用前韻送杜叔高》)的憾恨，懷著“看試手，補(bǔ)天裂”(《賀新郎·同父見和再用韻答之》)的心愿，離開人間的。作者想到這些，忍不住長嘆“不堪回首”望中原——如今的天下哪里還有宋朝的一抔土啊！但作者并未深入致慨，馬上就將詞筆轉(zhuǎn)到對“人生如寄”的無可奈何上來。蘇軾著名的《念奴嬌·赤壁懷古》詞正是以“人生如夢(一作“如寄”)，一尊還酹江月”收尾的，因此，結(jié)拍高歌酹酒也就順理成章。而這也充分照應(yīng)了“酹稼軒墓”的題面。“臨風(fēng)高唱，逍遙舊曲”，唱的當(dāng)是有“帶湖煙景，瓢泉風(fēng)味”的《水調(diào)歌頭·盟鷗》一類歌詞，這也就在表面上將詞意由哀惋轉(zhuǎn)到了曠達(dá)。而其內(nèi)中蘊(yùn)含的情致，則要復(fù)雜一些。我們可以想像作為一個漢人，作為一個稼軒詞的愛好者，作者內(nèi)心深處對宋朝的滅亡是有著惋惜之情的，但他既已在新朝為官，且其出生之地在河北邯鄲，那兒早就不是宋朝的國土，因此，作者的情感不可能是宋遺民那樣深切的黍離麥秀之懷或文天祥那樣有“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”之意的憤激之思，嘆“人生如寄”，其意亦與蘇軾《念奴嬌》詞慨“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”相近。因此，雖然他也深知稼軒當(dāng)年“滴盡”“英雄清淚”，但最終酹酒憑吊，唱的卻是“逍遙”之曲。