什么是界辭的修辭手法與語句例子

[定義]不直接采用直敘、確指的說法，而以所言兩端的界限來顯示事物的種種狀態、情態的一種修辭方式。界辭不以精細明確、詳密真切見長，而以劃出大致的界限或難以劃出界限為特征，由此形成一種朦朧之美、適度之美。

[例釋]界辭就內容來分，有兩種類型：

(1)言其正處于相反或相對的甲乙兩端之間，大致可以劃個界限。

例1：我曾見過北京什剎海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“綠壁”，叢疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。可愛的，我將什么來比擬你呢？我怎么不能得出呢？(朱自清《綠》)

例1是寫景的佳篇，作者沒有一句確指的話告訴那梅雨潭瀑布到底是怎樣一種綠色。只見作者把自己提供的場景先一一道出，又一一否定，從相反相對兩端，說這個“太淡”，那個“太濃”；這個“太明”，那個又“太暗”。但奇妙就介于這“不淡不濃不明不暗”之間，讀者在似是而非中，誘發了無窮的遐想，最后劃出個大致的界限，捕捉到并品味出那恰到好處、令人心醉的“綠”的形象。

(2)言其游移于甲乙兩者，界限若有若無、似此似彼，難以劃定。

例2：愛情，像朵花嗎？/花朵的生命太短暫/短暫得令人哀傷。/像樹？/而樹又不會思想。/那么像大地/滋育著萬物生長？/像，又不像/當大地冰封雪蓋/愛情之樹仍葉綠枝壯。(雁翼《愛的思索》)

例2是敘事抒情的好詩，作者不正面直說愛情到底是什么，先用三個實體“花、樹、大地”作喻體，把所提的問題形象化起來，接著卻另辟蹊徑，否定掉三個喻體，使思緒由實體落入虛幻，將愛情這個古今中外文藝上永恒的話題的界限，演繹成若有若無、似此似彼、虛實相生的了。巧妙也就在此，讀者則在這靈動的思索中各自領悟出愛情的涵義與真諦。

[辨析1]界辭與含糊。兩者都有不把話說得那么明確直接的一面。區別是：

界辭述說事物及其種種狀態，雖不精細明確、詳密真切，但總要說出可供思索與想象的某些實體來；含糊述說事物或其狀態時，是故意含糊其辭，根本不給人任何信息，更談不上足以思索的信息。

[辨析2]界辭與伸縮。兩者都有故意把話說得不那么明確的一面，也常常在話語里運用一些不確定的詞語。區別是：

界辭有意不確指，是為了給人留下思索、想象空間，以達到一種朦朧美、適度美；伸縮故意不把意思說得明確，是為了給自己留有余地，說得富有彈性，不那么絕對。