休假還舊業便使 ^①

謝病始告歸，依依入桑梓 ^② 。

家人皆佇立，相候柴門里 ^③ 。

時輩皆長年 ^④ ，成人舊童子。

上堂嘉慶畢 ^⑤ ，顧與姻親齒 ^⑥ 。

論舊忽馀悲 ^⑦ ，目存且相喜 ^⑧ 。

田園轉蕪沒，但有寒泉水。

衰柳日蕭條，秋光清邑里。

入門乍如客 ^⑨ ，休騎非便止 ^⑩ 。

中飯顧王程，離憂從此始。

【校】

①假，凌本、《唐詩品匯》俱作“暇”。○《唐詩紀事》作盧象詩，詳見四卷《別弟妹詩》下。

②依依，《唐詩紀事》作“依然”。

③柴，凌本、《文苑英華》、《唐詩紀事》、《唐詩品匯》俱作“衡”。

④時輩，《唐詩紀事》作“儔類”。皆，《文苑英華》作“今”。

⑤嘉，凌本、《唐詩紀事》、《唐詩品匯》俱作“家”。

⑥顧，凌本作“愿”。齒，《唐詩紀事》、《唐詩品匯》俱作“邇”。

⑦忽，一作“或”。

⑧目，《文苑英華》、《唐詩品匯》作“自”。

⑨客，《唐詩品匯》作“昨”。

⑩休，《文苑英華》作“歸”。

【注】

謝病： 《漢書》：“王吉遂謝病，歸瑯邪。”

告歸： 《漢書》：“高祖嘗告歸之田。孟康曰：‘古者名吏休假曰告。’”師古曰：“告者請謁之言謂請休耳。”《后漢書》：“張湛告歸平陵。”章懷太子注：“告，請也。告歸，謂請假歸。”

桑梓： 《詩》：“維桑與梓，必恭敬止。”本言父之所樹，后人用為鄉里之稱。

家慶： 《韻語陽秋》：“唐人與親別而復歸，謂之拜家慶。盧象詩云：‘上堂家慶畢，顧與姻親邇。’孟浩然詩云：‘明朝拜家慶，須著老萊衣。’”成按：顏延年《秋胡詩》云：“上堂拜嘉慶，入室問何之。”李善注：“蘇亥《織女》詩曰：‘時來嘉慶集。’”呂向注：“見母故云‘拜嘉慶’。”則此語劉宋時已然，雖“嘉”字不同，其義一也。

王程： 劉孝儀《與永豐侯書》：“王程有限，時及玉關。”