李白《悲歌行》原文|翻譯|注釋|賞析

[唐]李白

悲來乎!悲來乎!主人有酒且莫斟，聽我一曲悲來吟。悲來不吟還不笑，天下無人知我心。君有數斗酒，我有三尺琴。琴鳴酒樂兩相得，一杯不啻千鈞金。悲來乎!悲來乎!天雖長，地雖久，金玉滿堂應不守。富貴百年能幾何，死生一度人皆有。孤猿坐啼墳上月，且須一盡杯中酒。悲來乎!悲來乎!鳳鳥不至河無圖，微子去之箕子奴。漢帝不憶李將軍，楚王卻放屈大夫。悲來乎!悲來乎!秦家李斯早追悔，虛名撥向身之外。范子何曾愛五湖，功成名遂身自退。劍是一夫用，未能知姓名。惠施不肯千萬乘， 卜式未必通一經。還須黑頭取方伯，莫謾白首為儒生。

《悲歌行》本樂府舊題，屬《雜曲歌辭》。古辭是寫游子思歸而不得的悲感，李白此詩從內容和形式上都作了創新和發展。他以恣肆的文筆，發泄對社會現實的不滿和哀嘆。和《笑歌行》一樣，是一篇聲討封建社會壓抑人才的檄文。

這首詩象《笑歌行》一樣，每一段都用“悲來乎”開頭。意思是可悲呀，可悲!用撕裂肺腑的呼喊，來發泄胸中一腔怨氣。 《將進酒》中說： “岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。”說的是大家一邊喝酒，一邊聽我吟唱。這首詩和《將進酒》不同。是“主人有酒且莫斟，聽我一曲悲來吟”。是說不要先喝酒，先聽我吟上一曲《悲來吟》以后再喝。這說明，詩人此時的心情，比作《將進酒》時沉重得多，悲憤得多。 “悲來不吟還不笑，天下無人知我心。”這種不吟、不笑近似麻木的神情，也比“悲來高歌吟”的神態更為凄涼。這是“天下無人知我心”的先覺者孤獨的痛苦，因此，其痛苦倍加深切。 “君有數斗酒，我有三尺琴，琴鳴酒樂兩相得，一杯不啻千鈞金。”然而，這痛徹心肺的悲哀，還得用音樂和美酒來宣泄。只有彈琴和飲酒才能慰藉受傷的心靈。忘卻這悲慘的現實世界，那一杯美酒對麻醉我心靈的痛苦的作用，真是太大了。其價值不亞于千鈞黃金。這是詩的第一段，寫無人相知的孤寂痛苦。

第二段寫人生短暫的悲哀。和茫茫的宇宙相比，人生就如“白駒過隙”，轉眼已是百年。 “天雖長，地雖久，金玉滿堂應不守。富貴百年能幾何，死生一度人皆有。”盡管你玉堂金馬，盡管你官居公侯，大限一到，你也只能撒手而去，一命歸天，生前的東西，一件也帶不走。在死生的面前，窮人與富人，賤者與貴者，都是平等的。 “孤猿坐啼墳上月，且須一盡杯中酒。”

墳是人生的必然歸宿，孤猿坐在上面哀啼，更增添了死者的凄涼和寂寞。何不趁著生前大好青春，縱酒行樂呢?

第三段寫歷代圣賢不被重用、反遭打擊迫害的悲哀。 “鳳鳥不至河無圖”，指孔子老年，其道不行，曾嘆道： “鳳鳥不至，河圖不出，吾已矣夫!” “微子去之箕子奴”，微子，殷紂王之兄。他看到殷紂王暴虐無道，多次冒死進諫，紂王不聽，便憤然出走。箕子是殷紂王的叔父，官至太師，他看到比干因死諫被紂王所殺，并剖腹驗心，懼而佯狂為奴，被紂王囚禁。 “漢帝不憶李將軍”，李將軍指漢飛將軍李廣，他歷經文帝、景帝、武帝三朝，長期守隴西、雁門、代郡等地，與匈奴大小七十余戰，屢立戰功，匈奴畏之，稱他為“飛將軍”。但與他同時的許多同僚或部下都已封侯，唯有成績最著的李廣不被封侯，還被免職閑居多年，后又因從大將軍衛青擊匈奴，因失道被責，憤而自殺。 “楚王卻放屈大夫”，屈大夫指楚國三閭大夫屈原。楚懷王、頃襄王因聽信上官、鄭袖一類群小的讒言，將屈原放遂漢北、湘沅。這一段中，一連舉了五個歷史上著名的圣賢、忠臣、良將，被貶、被逐的故事，而抒寫忠而被疑、賢而被妒的歷史悲哀。令人感到憤怒和悲哀。

詩的最后一段又寫了五個人的命運。李斯為秦國丞相，后被趙高所殺，臨刑前非常后悔，認識到高官厚祿只是虛名罷了，早應拋棄。范蠡為春秋末越國大夫，吳王夫差打敗越國，范蠡幫助越王勾踐，設謀滅吳，功成身退，保全性命。項羽少時讀書不成，學劍又不成，反而當了西楚霸王。 卜式，漢朝人，亦不讀書，靠種田牧畜致富，捐資買官，位至封侯。本詩結尾處，用正反交錯的手法，反語諷刺的情調，將這五人橫寫豎抹，深刻地揭示了在權奸當道的封建社會里，白首窮經的知識分子，反不勝不學無術之輩能飛黃騰達的可悲現實