《裁衣曲》言情贈友詩歌

初罷清砧響，還勞素腕舒①。

殘燈金粟尺^②，遠道玉關(guān)書。

白纻縫仍澀^③，紅綿怨有余^④。

流黃明月路^⑤，何處逐輕車^⑥?

詩一開篇就刻畫出一位辛苦的思婦形象： 剛剛把衣料搗好，那清砧之聲才停下，她又開始下一步的勞作了。“初”、“還”既見時間接得緊，同樣也見出人物內(nèi)心的焦急。

三、四兩句只現(xiàn)出幾種事物而不交待它們之間的關(guān)系，跳躍性很大。但唯其如此，詩句的蘊涵才豐富。“殘燈”，點出時間; “遠道”，展開空間。“金粟尺”，令人想象到眼前縫制寒衣的思婦; “玉關(guān)書”，暗連遠方的征人。既述眼前之事，又關(guān)心中之情。而“殘燈”、“尺”、“書”同處一室之內(nèi)，“遠道”、“玉關(guān)”遙及萬里之外; “初罷”、“還勞”的操作緊張而熱烈，尺書殘燈的氛圍寂靜而清冷，時空轉(zhuǎn)換，咫尺千里，勞作殷勤，思念彌切——這些，詩句都未予明說，但通過深夜縫裁的場面卻含蓄地傳達了出來： 一盞殘燈忽明忽暗，照著思婦手拿金粟尺量布裁衣的身影。夜，深沉靜寂，只有那封從遙遠的玉門關(guān)外寄來的書信相伴著她在案頭。“玉關(guān)書”想是與思婦連夜裁衣有關(guān)，但我們似也可這樣理解： 這封書信是思婦寫給玉門關(guān)外征人的，準備和寒衣一同寄出。衣雖未成，信先寫好，也足見其情早已凝結(jié)于征衣之中。

“白纻縫仍澀，紅綿怨有余”，白纻，是思婦剛才搗裁之物，紅綿是作衣絮用的。澀，滯澀，不流利。兩句是說： 縫著縫著，她的動作不禁慢了下來，她的思緒竟像這絲綿一樣多而且亂啊。“澀”，或者是指白纻粗糙不易縫制，或者是指思婦勞累過久，動作艱難，但都不能離開思婦的感情心緒做孤立的理解，動作緩慢可能是因為她思慮太多，心中的煩怨難以排遣造成的。這種女性的煩怨在古典詩歌中，特別是樂府民歌中很常見，丈夫久戍不歸，凄清的環(huán)境，孤寂的處境，都是所怨對象。

到“紅綿怨有余”時，衣服大概已經(jīng)做好。李白有詩“裁縫寄遠道，幾日到臨洮” ( 《子夜吳歌四首》 之四) ，我們也可以想象出此時思婦看著做好的征衣，看著案頭的書信，只能又默默地嘆息： 她想把這征衣立即交到征入手里，卻不知道征人所在部隊在哪兒。這時，一輪明月從窗外照進來，“此時相望不相聞，愿逐月華流照君” (張若虛《春江花月夜》) ，她不由得漫步踱到室外。凄清的月光灑在冰冷的小路上，其中就有她送走征人的足跡，可如今叫她怎樣去把征人追尋?玉門關(guān)路途遙遠，何況部隊又是經(jīng)常轉(zhuǎn)移的。通常，新衣做好，總要叫人試一試是否合身，這位多情的思婦在緊張艱難的勞作之余，卻想到她無法親自去找出征的丈夫，當(dāng)然也無法親見新衣著身后的情景。這是何等的遺憾和失望! 流黃，指黃色。黃色給人的光感雖柔和有時卻未免迷離、凄淡，這恰如此時思婦的心神，思婦的目光。以“流黃” 狀“明月”，帶有視覺變形的意味，這變形源于人物內(nèi)心失望、憂郁的感受。

這首詩格調(diào)古樸淡雅，自然清新，帶有樂府民歌的風(fēng)味。其中，“清砧”、素腕，夜深人靜的環(huán)境氣氛，變化復(fù)雜的人物心理，眼前燈火的昏暗，天空秋月的迷離，以及遠道而遙接玉關(guān)的背景，共同組合成一個聲色紛呈、時空交錯的立體的抒情境界。它雖是律詩而又有古詩的風(fēng)味; 雖古樸，卻又蘊含豐富的情感內(nèi)容，可能正是在這個意義上，沈德潛曾說它“可入升庵五言律祖”。(《清詩別裁》 )

注釋

①還: 音xuan,同“旋”字,隨即。②金粟尺: 尺上嵌有用以標志長度的金屬顆粒,其狀如粟,故稱“金粟尺”。③纻:纻麻,這里指用纻麻織成的一種粗布。④綿: 絲綿。⑤流黃:這里是“黃色”的意思。沈佺期詩: “誰為含愁獨不見,更教明月照流黃”。⑥輕車:漢代李蔡因功授封輕車將軍,后用以指軍中有聲威的主將,這里代指“輕車將軍”所在的部隊。或以為輕車是古代的一種輕捷便于馳騁的戰(zhàn)車,代指駕輕車作戰(zhàn)的士兵,也可。