中華門城堡

位于南京市城南。始建于五代楊吳天祐十四年(公元917年)，為南唐都城的正南門。南宋紹興(1131—1162年)初年，曾經修建加固，并設置了甕城和券門。明代初年，朱元璋修建南京城，在南唐都城南門的基礎上修建了此門。城門全部以巨形條石為基，巨磚為墻，以石灰糯米汁加拌桐油為粘合劑，堅固異常。中華門在明清兩代叫聚寶門，因正對聚寶山(今雨花臺)而得名。1931年，修筑城南中華路時，易名中華門。內臨鎮淮橋(古朱雀橋)，外接長干橋。中華門城堡結構極為復雜，共由4道拱門和3重甕城組成，城墻高達20多米，比南京城墻平均高度要高出8米多。現南北縱深128米，東西寬約118米，總面積15168平方米。南邊的首道城門，上下共有3層，城上原有廡殿式重檐筒瓦頂城樓，后毀于兵燹。下部磚石結構的臺基保存完好。4道拱門除設有雙扇木質鐵皮包裹的大門以外，還加設有可以上下啟動的千斤閘，閘雖不存，閘槽仍在。中華門城堡最令人嘆絕的建筑就是藏兵洞，頭道城門上層7個，下層6個，左右兩側各7個，總計27個，大者可容納數百人，小者可容納數十人，總計可藏兵3000人，亦可作為守城部隊休息和儲藏戰備物資之用。甕城的東西兩側，還有寬達11米的登城馬道，大隊人馬可由此登城，戰時大批軍備物資也可由此運輸。中華門為明13門中最雄偉的一座，也是我國現存最大、最為完整的甕城。

〔古詩文賞析〕 烏 衣 巷 唐·劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

朱雀橋原為南京秦淮河上“二十四航”之一，又稱大航，地當古城要沖。晉咸康年間(公元335—342年)，因于此設朱雀門，故立朱雀浮航，丞相謝安當年曾在城門上置重樓，最高一層謂“朱雀觀”，為觀察天象之用。并立二銅雀為標志，朱雀橋亦由此而得名。朱雀橋東北一帶即為烏衣巷所在地。三國孫吳時，這里是禁衛軍的駐防地，因官兵身著黑色軍服，故稱為“烏衣巷”。東晉時，這里是王導、謝安兩大族的府宅所在，因兩家子弟喜著烏衣，被稱為“烏衣諸郎”，謝混有“昔日烏衣游，戚戚皆親姓”詩，巷因此而得名。

朱雀橋和烏衣巷系天然偶對，既是地理的如實反映，又可造成文字對仗的美感，還可喚起讀者對歷史的遐思，確實起到了“一石三鳥”的作用。

詩篇的前二句刻意描繪了烏衣巷、朱雀橋一帶的荒涼衰敗。側重點則落在野草和夕陽上，通過舊時車水馬龍的古御道，變成了開滿了野花的荒橋，反映了朱雀橋的冷落荒涼。這里的“花”作動詞用，指的是花開。野草則寓意衰敗。如果說這一句是指的靜景，那么“夕陽斜”便勾勒的是動景，夕陽西下，余輝殘照，不同的角度，游動的光線，使得烏衣巷格外顯得冷落、荒寂，不僅如此，夕輝還使人感到有縷縷的慘淡之意。

按理，三、四句應該緊接著描寫烏衣巷的現狀，從而進一步抒發作者的感慨，但是詩人并沒有采取這種淺露的手法，而是通過精細的觀察，從小處著手，通過燕子的飛舞，加以巧妙的構思，寄托了極其深沉的感慨。作者借助景物的描寫，寫出了傳頌千古的名句：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”王、謝兩族當年的高堂大屋哪里去了呢?當年進進出出王謝大宅的燕子，如今卻飛入了尋尋常常的老百姓家。作者抓住了燕子作為候鳥，有棲息舊巢的特點，通過信手拈來的燕子形象，暗示出豪門貴族的衰敗，他們的榮華富貴，猶如流水白云、猶如一場春夢，隨著歲月的流逝，很快就煙消云散了。當然，在現實生活中，燕子的壽命是有限的，王謝堂前的燕子，是不可能從晉朝活到唐朝的，但是作者通過生花妙筆，顯示了非凡的藝術才華和豐富的想象力，寥寥數筆，卻勾勒出了古人和今人、過去和現在、繁華和衰敗的強烈反差，向人們揭示出了這樣的哲理：歷史在前進，人事在變化，那些豪門權貴，終將回避不了沒落的結局。

最后值得一提的是，該詩系寫于唐穆宗長慶四年至敬宗寶歷二年作者任和州刺史時，作者本人并未來到南京，詩中的意境，完全是憑著詩人的扎實的功底和豐富的想象力描繪出來的，因此它更具有含蓄之美，令人讀后余味無窮。

(袁曉國)