關于描寫《廣東省·廣州》古詩詞賞析大全

廣州，別稱羊城，傳說有5位仙人騎羊來到這里，因而得名，現(xiàn)廣州越秀山上還有五羊雕塑。春秋末期越王勾踐滅吳，吳的王族逃來這里，修筑了南武城。后來楚滅越，越王的子孫也逃來這里，居住在南武城。秦始皇統(tǒng)一天下，定此地為南海郡。秦亡，南海郡尉趙佗自立為王，建立南越國，自稱武王，定都番禺，即今廣州。現(xiàn)廣州市越秀山上尚有當年趙佗所筑越王臺遺址。廣東省科學館內(nèi)有越王井，相傳為趙佗時所鑿。后來漢武帝滅南越國，恢復南海郡名稱。三國吳時開始用廣州這一名稱。廣州市區(qū)有美麗的珠江。廣州這座亞熱帶城市還有四時盛開的鮮花(如茉莉花、木棉花等)和享有盛譽的嶺南佳果——荔枝。

越井岡頭松柏老，越王臺上生秋草。

草木多年無子孫，牛羊踐踏成官道。

[詩名] 題越王臺

[作者] 崔子向，唐德宗時為檢校監(jiān)察御史，后為南海從事。此詩寫越王臺興廢，抒發(fā)人事變遷的感慨。

[注釋] ●越王臺：又名粵王臺，舊址在今廣州市越秀山上，為南越王趙佗所筑。●越井岡：又名天井岡、歌舞岡，在越秀山西北面。●草木句：作者說草木無子孫，實則喻越王無子孫，這是對封建割據(jù)，僭稱越王的趙佗的貶語。

獨立陽臺望廣州，更添羈客異鄉(xiāng)愁。

晚潮未至早潮落，井邑暫依沙上頭。

[詩名] 越井臺望

[作者] 劉言史，唐代邯鄲人，與李賀同時。《全唐詩》說他“歌詩美麗恢瞻，自(李)賀外，世莫能比。”不愿做官，怡情山水之間，曾旅游南海。此詩描繪出當年珠江口的浩茫景象，寄托作者身處異鄉(xiāng)的孤寂之愁。

[注釋] ●越井臺：在越井崗上。越井，即越王井，又稱九眼井，相傳為南越王趙佗所鑿。現(xiàn)尚存。●廣州：指當時廣州府所轄的地方。●羈客：身在異鄉(xiāng)暫居的人。●井邑：鄉(xiāng)村，村鎮(zhèn)。

海雨洗塵埃，月從碧空來。

水光籠草樹，練影掛樓臺。

皓耀迷鯨目，晶瑩失蚌胎。

宵分憑欄望，應合見蓬萊。

[詩名] 中秋越臺看月

[作者] 李群玉，字文山，唐代澧州(今湖南澧縣)人，工詩，善吹笙，也擅長書法。舉進士不第，后以布衣游長安，授宏文館校書郎，不久去職。曾游嶺南，留下許多詩篇。

[注釋] ●越臺：即越王臺。●練：形容月光如白練。●皓耀句：皓潔的月光，照在海上，使鯨魚都睜不開眼。●晶瑩句：月光的晶瑩，使海里珍珠也失去了光芒。蚌胎，即珍珠，珠在蚌中，有如蚌懷胎。●宵分：夜間。●應合句：意謂借月光應當能望見傳說中的海上仙山——蓬萊。

朦朧南溟月，洶涌出云濤。

下射長鯨眼，遙分玉兔毫。

勢來星斗動，路越青冥高。

竟夕瞻光彩，昂頭把白醪。

[詩名] 七月十五夜看月

[作者] 李群玉

[注釋] ●南溟：即南海。●下射：指月光。●玉兔：傳說月亮中有玉兔，此處代指月亮。●毫：光芒。●路越句：月亮越過高空。青冥，碧空。●白醪：白酒。

九井神光射斗牛，天開寶級鎮(zhèn)南州。

客船江上東西路，常識嶙峋云外浮。

[詩名] 凈慧寺千佛塔

[作者] 方信孺，字孚若，南宋興化軍(今福建仙游縣)人。曾為肇慶(今廣東肇慶)通判，又知韶州(今廣東韶關市)。

[注釋] ●凈慧寺千佛塔：即今廣州市六榕寺花塔，在廣州市中心，初建于梁大同三年(537年)，公元10世紀毀于火，北宋紹圣四年(1097年)重建。塔高57米，八角九級十七層，塔頂有元至正十八年(1358年)鑄造的千佛銅柱，由于塔形華麗壯觀，宛如沖霄花柱，通稱為花塔。登塔可俯瞰全市。●九井：即九眼井，也稱越王井。●斗牛：即斗宿、牛宿兩星座名，此指天空。●寶級：即寶塔。●南州：南國的州郡，指廣州及廣東。●客船二句：說從珠江上游東江和西江兩條水路來的船上客，常常首先就看到這高聳入云天的千佛塔。嶙峋云外浮，形容塔頂高聳入云。

石鼎微薰茉莉看，椰瓢滿貯荔枝漿。

木棉花落南風起，五月交州海氣涼。

[詩名] 廣州雜詠

[作者] 汪廣洋，字朝宗，明初江蘇高郵人，工詩。累官至中書省左丞，后數(shù)次遭貶至廣東。此詩寫廣州的氣候風物，真切有味。

[注釋] ●椰瓢：用椰殼作成的瓢。●木棉句：木棉花開，天氣轉(zhuǎn)暖，落盡之時，便入初夏。●交州：廣州漢時為交州之地。

海珠石上柳陰濃，隊隊龍舟出浪中。

一抹斜陽照金碧，齊將孔翠作船篷。

梅花已近小春開，朱槿紅桃次第催。

杏子枇杷都上市，玉盤三月有楊梅。

[詩名] 廣州竹枝

[作者] 王士禎

[注釋] ●竹枝：即竹枝詞，原為四川民歌，詩人借用此形式。●海珠石：原為廣州珠江中的小島，《廣東新語》：“海珠在越王臺南，廣袤數(shù)十丈，東西二江水環(huán)之，雖巨浪稽天，不能汲……。上有慈恩寺，古榕十余株，四邊蟠結(jié)，游人往往息舟其陰。”此島現(xiàn)已與珠江北岸連成一片，即現(xiàn)在海珠公園所在地。今廣州市珠江、珠海、海珠等，皆由此得名。●孔翠作船篷：《皇華紀聞》：“廣州俗尚競渡，盛時以白鶴毳、孔雀尾、翡翠羽飾船篷。每當斜陽照耀，金碧爛然。”●次第催：相繼催開。

蓬萊一島海浮來，上有離支下有梅。

五色仙禽餐不盡，紛紛銜過粵王臺。

神農(nóng)本草未曾知，絕代容華過嶺遲。

一自漢宮扶荔筑，盡驚南海有瓊枝。

[詩名] 廣州荔枝詞 (選二首)

[作者] 屈大均

[注釋] ●蓬萊句：傳說惠州羅浮山的浮山是海上仙山蓬萊浮海而來。●離支：即荔枝，廣州荔枝灣盛產(chǎn)荔枝，被稱為嶺南佳果。●粵王臺：即越王臺。●神農(nóng)：傳說中的古帝名，烈山氏，相傳他教民為耒、耜，以興農(nóng)業(yè)，此句說神經(jīng)本草經(jīng)尚不知有荔枝這種佳果。●絕代容華：曹植《雜詩之四》：“南國有佳人，容華似桃李。”這里是喻指荔枝。●過嶺遲：據(jù)記載，荔枝是漢初才為中原所知，所以說“過嶺遲”。嶺，指粵湘邊界的五嶺。●扶荔筑：指漢武帝筑扶荔宮，宮在上林苑中，園內(nèi)曾栽植荔枝。●瓊枝：玉樹之枝，喻指荔枝。

珠水煙波接海長，春潮微帶落霞光。

黃魚日作三江雨，白鷺天留一片霜。

洲愛琵琶風外語，沙憐茉莉月中香。

斑枝況復紅無數(shù)，一棹依依此夕陽。

[詩名] 珠江春泛作

[作者] 屈大均

[注釋] ●珠水：即珠江。●黃魚句：每當雷雨將至，氣壓較低，魚群浮至水面呼吸，古人以此測晴雨。作，起，此指浮出水面。●三江：指東、西、北三江，均匯至珠江口。●白鷺句：白鷺橫過天際，有如一片白霜。●洲愛二句：言最令人動情的是從琵琶洲那邊隨風傳出的陣陣笑語，以及在朦朧月色中，打茉莉沙送來的陣陣幽香。作者自注：琵琶洲在珠江之東，茉莉沙在珠江之西。●斑枝：也作攀枝，木棉樹的別名，春天開花，鮮紅色。

珠江

粵江二月三月來，千樹萬樹朱華開。

有如堯時十日出滄海，

又似魏宮萬炬環(huán)高臺。

覆之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊星有角。

后出棠榴枉有名，同時桃杏慚輕薄。

歲歲年年五嶺間，北人無路望朱顏。

愿為飛絮衣天下，不道邊風朔雪寒。

[詩名] 木棉花歌 (全詩18句)

[作者] 陳恭尹，字元孝，號獨麓，明末廣東順德人，明亡后積極從事反清活動，晚年定居廣州，以詩酒自娛。

[注釋] ●粵江：珠江的別稱。●朱華：紅花，指木棉花。●有如句：《淮南子·本經(jīng)訓》：堯帝時代，天上曾經(jīng)有10個太陽同時升起。這里形容木棉花盛開的情景。●又似句：《三國志·魏書·文帝紀》注引《獻帝傳》：“魏王(曹丕)登壇受禪，公卿、列侯、諸將、匈奴單于、四夷朝者數(shù)萬人陪位，燎(點燃火炬)祭天地、五岳、四瀆。”這里也是形容木棉花盛開。●覆之句：寫花朵的形狀，向下的象鈴鐺，向上的象酒器。爵：古時飲酒器，下有足。●赤瓣句：寫花瓣的顏色，火紅的花朵，像光華四射的五角星。●后出二句：無論晚開的海棠、石榴，或是同時開放的碧桃、紅杏，都比它遜色多了。輕薄，輕佻淺薄。●北人句：是說木棉花生長在嶺南，北方人很少有機會能看到。朱顏，喻指花。●愿為二句：言我愿意化作漫天飛舞的棉絮，給人們作衣裳，使天下人不感到嚴冬風雪、酷寒。衣，作動詞用。

花發(fā)高臺磴道遙，粵王曾此拜中朝。

誰云七郡初歸漢，古者南交衛(wèi)宅堯。

江勢急流宗渤澥，山光相望憶蕭韶。

炎州文物從來事，霸氣千年倍寂寥。

[詩名] 春日登粵王臺

[作者] 陳恭尹

[注釋] ●粵王句：據(jù)《藝文類聚》：“尉佗立臺，以朝漢室，圓基千步，直峭百丈，螺道登進，頂上三畝，朔望升拜，號為朝臺。”這就是粵(越)王趙佗拜中朝的事。中朝，中原的朝廷，指漢朝。●誰言二句：誰說嶺南七郡之地到漢朝才歸屬中國呢？實際早在帝堯時代已派人安撫南方了。《尚書·堯典》：“申命羲叔(人名)宅南交。”蔡傳：“南交，南方交趾之地，”泛指五嶺以南。宅，是安定的意思。●江勢二句：珠江滾滾東流，朝向大海，韶石山山光在望，令人想起古老的簫韶音樂。渤澥，海的別稱。宗，朝拜，古時諸侯見天子叫朝宗。《寰宇記》：“韶州有韶石，昔舜南巡，登石奏韶樂，因名。”●炎州二句：言南方從來和中原有著共同的文化傳統(tǒng)，想要在這里稱霸一方是越來越無人響應了。文物，指典章制度和文化傳統(tǒng)。

春風試上粵王臺，錦繡山河四面開。

今古興亡猶在眼，大江潮去復潮來。

琵琶洲頭洲水清，琵琶洲尾洲水平。

一聲欸乃一聲槳，共唱漁歌對月明。

[詩名] 粵曲 (選二首)

[作者] 梁佩蘭，字芝五，號藥亭，清代南海人，康熙二十七年，會試得中，授翰林庶吉士，后告老還鄉(xiāng)，主持粵中詩壇，與屈大均、陳恭尹合稱“嶺南三大家”。

[注釋] ●今古二句：歷代興亡仿佛歷歷可見，只有珠江潮漲潮落，永遠如此。●琵琶洲：廣州東南珠江中，原來有洲，突起高十余丈，上有三阜，形似琵琶。明萬歷年間建九級塔于此，名海鰲塔，此塔至今猶存，現(xiàn)名琵琶塔，但此洲已與陸地相聯(lián)。●欸乃：劃船時搖櫓的聲音。

我愛珠江好，風光入嶺偏。

帆飛蝌蚪水，杖倚鷓鴣天。

穗石仙蹤古，花田粉澤妍。

扶胥望不及，身在海云邊。

[詩名] 珠江雜詠

[作者] 胡會恩，字孟綸，浙江德清人，清康熙十五年(1677年)進士，作過刑部侍郎。

[注釋] ●入嶺偏：言進入嶺南后，風光別具 格。●蝌蚪水：珠江附近的水名。借蝌蚪水形容珠江口江面交通發(fā)達，穿行其中的船只，象蝌蚪在水中游泳。●杖倚句：說自己倚著拐杖，游歷了名勝鷓鴣山。山在珠江口順德縣南，是風景勝地。●穗石：指穗石洞，在廣州市，相傳有仙人乘五羊，執(zhí)方穗至此，賜福豐收，仙人騰空去后，五羊化為石，廣州市因此而名為羊城或穗城。●花田：在珠江南岸，傳五代時南漢美人素馨葬此，遍野開白素馨花，喻為美人粉黛脂澤所生。此句暗寓這里是花市和美人之鄉(xiāng)。●扶胥二句：詩人站在三江口的扶胥鎮(zhèn)，眺望南海，但見云海茫茫，無邊無際，海天相連，故以“身在海云邊”結(jié)尾，神情飄逸，引人向往。

(一)

一生活計水邊多，不唱樵歌唱棹歌。

蜑子裹頭長泛宅，珠娘赤腳自凌波。

(二)

剪得青蒲織作蓬，平鋪如席卷如筒。

往來慣例乘潮便，不使朝南暮北風。

(三)

生男不娶城中婦，生女不招田舍郎。

兩兩鴛鴦同水宿，聘錢幾口是檳榔。

(四)

米價高于珠價無？就船剖蚌換青蚨。

近來長官清如水，不是珠池也產(chǎn)珠。

[詩名] 珠江棹歌

[作者] 查慎行

[注釋] ●棹歌：船夫之歌。●蜑子：指廣州土著蜑族，舊時皆居于珠江小艇上。●泛宅：長期居于水上，謂之浮家泛宅。●幾口是檳榔：即是幾口檳榔。●青蚨：蟲名，代稱錢。語出《淮南子》：“青蚨還錢。”●近來幾句：傳說珠是神物，當?shù)亻L官貪污則他徙，清廉則歸來。

(一)

珠海珠江是妾居，柳陰停棹晚船初。

水頭潮長賣花去，水尾潮來人賣魚。

(二)

橋東橋西人踏歌，濠北濠南人踏莎。

一江春水綠于染，江水綠煙吹柳波。

(三)

幾處春煙橫斷霞，滿江春水飛楊花。

一百五日寒食后，三十三村人賣花。

[詩名] 珠江竹枝詞 (十首選三)

[作者] 譚敬昭，字子晉，一字康侯。陽春人。少年時以詩賦受知于學使，尤以樂府知名。嘉慶二十二年進士，官戶部主事。

[注釋] ●珠海：古代廣州附近珠江水面寬闊，故稱，今泛指珠江口一帶。●柳陰：舊時珠江南岸多柳樹，綠蔭重重，水上居民多于樹下停泊。陰通蔭。●水頭二句：水頭、水尾，皆廣州土語，水頭，指上游，潮漲時廣州城南諸村的花農(nóng)乘潮進城賣花。水尾，指下游，亦指潮退至末了的流水。●橋：指沙基涌橋，在西濠口。●踏歌：廣州蜑族善歌。●踏莎：猶言“踏青”。指郊游。●一百五日：古以冬至后105日為寒食，是日斷火寒食。●三十三村：廣州河南舊有33茶村，多栽花種茶，稱“河南茶”。

金桔滿街松滿市，牡丹含艷桂含香。

墨蘭簇簇青鋒劍，玫瑰團團白玉堂。

爆竹轟鳴聲動地，電臺播送夜增光。

游人手把花成束，迎得春風上面龐。

[詩名] 廣州游花市

[作者] 郭沫若

[注釋] ●花市：每年陰歷除夕，廣州城里、城外均有花市，人如潮，花如海。●金桔四句：寫花市羅列金桔、牡丹、桂花、墨蘭、玫瑰等。

曾上白云百尺樓，荔枝灣里蕩輕舟。

分明甫發(fā)沙頭站，回首天南廿九秋。

嶺南煙雨憶游蹤，遍賞泉林興未窮。

更愛東山蔥郁甚，朝暾染透碧枝紅。

濃蔭古道葉扶疏，夢里依稀認舊廬。

見說街衢多易貌，問津當借指南圖。

[詩名] 憶羊城 (五首選三)

[作者] 吳丈蜀

[注釋] ●回首句：說明作者離別廣州已29年。此詩為回憶廣州感賦。

藍云幻岫悟春深，八角亭樓吊國魂。

知曉先生花笑慰，九州放眼乾坤新。

[詩名] 廣州中山紀念堂

鎮(zhèn)海樓

[作者] 王樹遠