《雙燕離》言情贈友詩歌

雙燕雙飛，雙情相思。

容色已改，故心不衰。

雙入幕，雙出帷;

秋風去，春風歸。

幕上危^①，雙燕離，

銜羽一別涕泗重^②，夜夜孤飛誰得知?

左回右顧還相慕，翩翩桂水不忍渡^③，

懸目掛心思越路^④。

縈郁摧折意不泄，愿作鏡鸞相對絕^⑤!



燕子體性雅潔，風度翩翩，整日里雙棲雙飛，或呢喃于欞間梁上，或頡頏于庭院晴空，它們是那樣地通靈性，篤情誼。這就不怪乎敏感的詩人們都不約而同地把它們用來作為親密的情侶、和諧的夫妻的象征，細加品味，這種取譬當中，自有其不可言喻的妙處。

沈君攸的這首 《雙燕離》 ，也以雙燕喻情侶，但如詩題所標示的，它寫的卻是一對恩愛夫妻被拆散的悲劇。

詩以敘事的筆調寫成，依據事件的自然發展而展開。前四句寫這對情侶雙棲雙飛，你恩我愛，情意綿綿，雖然“容色已改”然而“故心不衰”，它們之間的關系，真正是以愛情——而不是以容色為基礎的，因而是始終不渝，經得起考驗的。隨后四句，更進一層，寫他們入幕出帷，你追我隨; 秋去春來過著非常美滿的生活。

然而誰料他們這種恩愛美滿的生活根基極不穩固，就像把巢筑在幕布上一樣，所以禍事終于來了! 這里，作者以燕為喻，很自然地化用了“幕燕”這個典故，而從“幕上危，雙燕離”一句所傳達的信息，我們可以推知，這“雙燕”所遭遇的，不是屋焚巢傾一類突然的災禍，而是由于根基不牢——這使我們推想或者是他們的愛情不合禮法，或者是由于什么緣故不為家長所容，不管怎樣，總之是被活活拆離。

一對相提相攜，過慣了相依為命的生活的恩愛情侶，一旦被拆散，自然加倍痛苦，詩里描寫它們 “銜羽一別涕泗垂”，發出了 “夜夜孤飛誰得知” 這樣的悲嘆。

患難見真情。雙燕的愛情在災變的考驗當中閃現出異樣的光彩： 在被迫分離時，它們 “左回右顧還相慕”，難割難舍; 一方流落異鄉，一方 “懸目掛念思越路”，恨不得立刻出現在對方身旁; 特別是結句當中以堅定的誓言表達出一個堅貞的誓愿： “縈郁摧折意不泄，愿作鏡鸞相對絕!”——不管遭受什么樣的摧殘，也不管承受多么重的悲苦，絕不灰心喪氣，為了能使恩愛的情侶重逢相聚，即使像傳說中的鏡鸞那樣一見而絕也心甘情愿! 這種對愛情的忠貞，以其特有的真純和明凈，別具一種不同尋常的感人力量。

這首詩在藝術上和思想上的深刻還表現在，在梁陳浮艷詩風盛行的時代，它不但以清新剛健的筆調寫出了一對情侶橫遭摧折的悲劇，而且深加開拓，著力凸現了主人公在經歷愛情悲劇的患難關頭所迸發出的堅韌、剛貞的品格光輝。

俗話說，不怕不識貨，就怕貨比貨，比較實在是鑒別的最好方法。梁陳宮體詩的倡導者梁簡文帝蕭綱，也有一首與此同題的 《雙燕離》 詩，他寫的是：

“雙燕有雌雄，照日兩差池。銜花落北戶，逐蝶上南枝。桂棟本曾宿，虹梁早自窺。愿得長為此，無令雙燕離?！?br>
這詩，除三、四與五、六對句工致，表現出一定技巧之外，便無甚可取。其立意實在淺俗得很，就在 “無令雙燕離”這個看來美好的愿望里，還透露著慕戀和沉醉于悠游生活的明顯傾向。什么 “桂棟”、“虹梁”等等，也總帶著帝王的富貴氣。

把這首和沈君攸的一首比較一下，兩者高下自見，沈作的價值所在也就更加明顯了。

注釋

①幕上危,燕子筑巢于帷幕之上,比喻處境極其危險。典出 《左傳·襄公二十九年》: “夫子之在此也,猶燕之巢于幕上。” ②銜羽,《韓非子·說林下》: “鳥有周周者,首重而屈尾,將欲飲于河則必顛,乃銜羽而飲?！贝颂幗柚赶嘁罏槊陌閭H。③桂水,水名.有三,源出不一,都在湖南:其一出蘭山縣南,注入湘水; 一出郴縣西南黃岑山,注入耒水,又名長安水; 一出桂東縣西北小桂山,注入漚水。又,仇兆鰲《杜少陵集詳注》于《詠懷二首》 “飄飄桂水游,悵望蒼梧暮”下注: “《元和郡國志》: 桂江,一名漓水,經臨桂縣東?！吨熳ⅰ?(按,指朱鶴齡注) : 漓水與湘水同出,今桂林興安縣海陽山,漓南流而湘北流,漓水又名桂水。公時未嘗至桂林。而此又言‘瓢瓢桂水游’ ,他詩又云 ‘桂水流向北,滿眼送波濤’ ,蓋湘水自臨桂而來,亦得稱桂水也。”按,詩中不忍渡桂水,意謂不忍離棄美好家園。④懸目掛心,極言懸念之切。越路,越國的路途,詩中指另一孤燕所飛臨之地。⑤鏡鸞,南朝宋代蒼泰在《鸞鳥詩序》上說: 昔罽賓王獲一鸞鳥, 甚愛之, 欲其鳴而不致也。 其夫人曰: “嘗聞鳥見其類而后鳴。何不懸鏡以映之。”王從其意。鸞睹形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絕。