程顥《秋月》宋山水詩鑒賞

程顥

清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。

隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。

這首詩在構思上很有特色。題為《秋月》，卻不從月亮本身著筆，而是著重從月色籠罩下的秋山、秋水和白云、紅葉來描繪，所渲染和創造出的意境，又正好是秋月本身所具有的那種明凈、澄清、冷寂的特質。不寫秋月而秋月已見，而且比直接描寫表現得更好，更富于藝術的含蓄雋永之美。

首二句寫山，寫水，寫秋月照臨下明凈的秋色。清溪自碧山之頭流下來，這時正值秋月當空，清光灑滿山川大地。水是鮮潔澄澈的，天也是鮮潔澄澈的，水天混茫一色，分不清哪是天，哪是水，使人感受到的只是一片空明澄清的秋色，極清，極冷，極美。

后二句寫詩人在他所創造的這種清麗明潔境界中的一種獨特的體驗。這秋月的清輝使得山青水碧，整個世界都變得一塵不染，潔凈得令人產生一種崇高圣潔的感覺。“紅塵”在這里是指 一種庸碌繁忙的塵世生活; “三十里” 當是虛指，即遙遠的意思。在詩人的筆下，秋月所照臨的世界，是一個潔白高遠的世界，世俗生活中的種種爭斗、傾軋、失意、煩惱等等，都被阻隔在這美好世界之外，不再有喧囂攪擾，不再有流風習染，沉浸在這種遠離紅塵的境界里，人的靈魂也似乎得到凈化了。“悠悠”，悠閑自在而兼有邈遠之意。看那白云浮空，紅葉飄地，是那樣地自由自在，高遠無際，使人不禁產生一種幽思遐想，將自我也融進這片月色籠罩下的秋色之中了。

程顥是宋代著名的理學家，寫詩也常自覺不自覺地帶出他們“仁者以天地萬物為一體”的理學旨趣。但難得的是，他的理多半蘊含于具體生動的藝術形象之中，具有強烈的藝術感染力，而沒有流于抽象和枯燥。我們今天讀這首詩，完全可以不必去理會他在詩中所寄寓的理學家的哲學旨趣，而任憑詩中意興的感發，去體驗詩人所創造的那個澄鮮明潔而又高遠博大的美學境界。