段太尉逸事狀
柳宗元
柳宗元(773—819),字子厚,河東(今山西永濟縣)人,世稱柳河東。貞元九年(793)進士。授校書郎,調藍田尉,升監察御史里仁。后參加王叔文集團變法革新,失敗后貶為永州司馬。十年后改為柳州刺史,故世又稱柳柳州。政治上以儒家民本思想為主。與韓愈同為古文運動倡導者,同為“唐宋八大家”。散文峭拔矯健,《永州八記》等山水游記多所寄托,亦有揭露社會矛盾、批判時政之作。有《河東先生集》。
段太尉逸事狀
太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。邠人偷嗜暴惡者,率以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。日群行丐取于市,
不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜、鬲、甕、盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。邠寧節度使白孝德以王故,戚不敢言。
太尉自州以狀白府,愿計事。至則曰:“天子以生人付公理,公見人被暴害,因恬然,且大亂,若何?”孝德曰:“愿奉教。”太尉曰:“某為涇州,甚適,少事。今不忍人無寇暴死,以亂天子邊事。公誠以都虞侯命某者,能為公已亂,使公之人不得害。”孝德曰:“幸甚!”如太尉請。
既署一月,晞軍士十七人入市取酒,又以刃刺酒翁,壞釀器,酒流溝中。太尉列卒取十七人,皆斷頭注槊上,植市門外。晞一營大噪,盡甲。孝德震恐,召太尉曰:“將奈何?”太尉曰:“無傷也,請辭于軍。”孝德使數十人從太尉,太尉盡辭去,解佩刀,選老躄者一人持馬,至晞門下,甲者出。太尉笑且入曰:“殺一老卒,何甲也?吾戴吾頭來矣!”甲者愕。因諭曰:“尚書固負若屬耶?副元帥固負若屬耶?奈何欲以亂敗郭氏?為白尚書,出聽我言。”晞出,見太尉。太尉曰:“副元帥勛塞天地,當務始終。今尚書恣卒為暴,暴且亂,亂天子邊,欲誰歸罪?罪且及副元帥。今邠人惡子弟以貨竄名軍籍中,殺害人,如是不止,幾日不大亂?大亂由尚書出,人皆曰尚書倚副元帥不戢士,然則郭氏功名其與存者幾何?”言未畢,晞再拜曰:“公幸教晞以道,恩甚大,愿奉軍以從。”顧叱左右曰:“皆解甲,散還火伍中,敢嘩者死!”太尉曰:“吾未晡食,請假設草具。”既食,曰:“吾疾作,愿留宿門下。”命持馬者去,旦日來。遂臥軍中。晞不解衣,戒候卒擊柝衛太尉。旦,俱至孝德所,謝不能,請改過。邠州由是無禍。
先是,太尉在涇州為營田官。涇大將焦令諶取人田,自占數十頃,給與農,曰:“且熟,歸我半。”是歲大旱,野無草。農以告諶,諶曰:“我知入數而已,不知旱也。”督責益急。且饑死,無以償,即告太尉。太尉判狀辭甚巽,使人求諭諶。諶盛怒,召農者曰:“我畏段某耶?何敢言我!”取判鋪背上,以大杖擊二十,垂死,輿來庭中。太尉大泣曰:“乃我困汝!”即自取水洗去血,裂裳衣瘡,手注善藥,旦夕自哺農者,然后食。取騎馬賣,市谷代償,使勿知。淮西寓軍帥尹少榮,剛直士也,入見諶,大罵曰:“汝誠人耶?涇州野如赭,人且饑死,而必得谷,又用大杖擊無罪者。段公,仁信大人也,而汝不知敬。今段公唯一馬,賤賣市谷入汝,汝又取不恥。凡為人,傲天災、犯大人、擊無罪者,又取仁者谷,使主人出無馬,汝將何以視天地,尚不愧奴隸耶?”諶雖暴抗,然聞言則大愧流汗,不能食,曰:“吾終不可以見段公!”一夕,自恨死。
及太尉自涇州以司農征,戒其族:“過岐,朱泚幸致貨幣,慎勿納。及過,泚固致大綾三百匹。太尉婿韋晤堅拒,不得命。至都,太尉怒曰:“果不用吾言!”晤謝曰:“處賤,無以拒也。”太尉曰:“然終不以在吾第。”以如司農治事堂,棲之梁木上。泚反,太尉終。吏以告泚,泚取視,其故封識具存。
太尉逸事如右。
元和九年月日,永州司馬員外置同正員柳宗元謹上史館:今之稱太尉大節者出入,以為武人一時奮不慮死,以取名天下,不知太尉之所立如是。宗元嘗出入岐周邠間,過真定,北上馬嶺,歷亭障堡戍。
竊好問老校退卒,能言其事。太尉為人姁姁,常低首拱手行步,言氣卑弱,未嘗以色待物。人視之儒者也。遇不可,必達其志,決非偶
然者。會州刺史崔公來,言信行直,備得太尉遺事,復校無疑。或恐尚逸墜,未集太史氏,敢以狀私于執事。謹狀。
說明
唐德宗建中四年(783),涇原士兵在京城長安嘩變,盧龍節度使朱泚被擁立為帝。朱泚召見段秀實時,段秀實突然用象牙笏猛擊朱泚額頭,朱泚當場血流如注,段秀實因此被殺。對這一聲討叛賊的壯舉,當時有人卻大發謬論,說段是武人一時逞勇,“以取名天下”。柳宗元對此頗為憤慨。他在年青時已搜集的許多段秀實逸事的基礎上,寫下這篇逸事狀,送給當時任史館修撰的韓愈,希望韓愈在為段秀實立傳時,參考他補充的材料。“狀”,又稱“行狀”,是記述死者世系、名字、爵里、生卒年月、生平事跡的文章。逸事狀則只記錄死者的逸事,不涉及其他內容,是“狀”的變體。
本文選取了段秀實三則逸事,表現了段秀實忠勇剛直,仁厚廉潔,關心人民,不畏強暴的感人形象。同時對唐代社會的黑暗,也有所揭露。文章描寫生動,剪裁精當,情節曲折,引人入勝,通過一系列具體行動的刻畫,一個封建時代的優秀人物躍然紙上,給人留下不可磨滅的
印象。
集評
浦起龍曰:書以聲之,狀以條之,跋以振之,合而成篇。
——清·浦起龍《古文眉詮》卷五十四
王元美曰:退之海神廟碑,猶有相如之意;《毛穎傳》尚現子長之風。子厚《晉問》,頗得放叔之情;《太尉逸事》,差存孟堅之造。下此益遠矣。
——現代·章士釗《柳文指要》上·卷七引
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