鄧牧《雪竇游志》原文|注釋|賞析|譯文

歲癸已春暮¹，余游甬東²，聞雪竇游勝最諸山³，往觀焉。

甘四日，由石湖登舟，二十五里下北□堰達江⁴。江行九折，達江口。轉之西，大橋橫絕溪上，覆以棟宇⁵。自橋下入溪行，九折達泉口。凡舟楫往還⁶，視潮上下⁷，頃刻數十里。非其時⁸，用人力牽挽，則勞而緩焉。初，大溪薄山轉⁹，巖壑深窈¹⁰，有曰“仙人巖”，巨石臨水，若坐垂踵者¹¹;有曰“金雞洞”，相傳鑿石破山，有金雞鳴飛去，不知何年也。

水益澀¹²，曳舟不得進，陸行六七里，止藥師寺¹³。寺負紫芝山¹⁴，僧多讀書，不類城府¹⁵。

越信宿¹⁶，遂緣小溪，益出山左¹⁷，涉溪水，四山回環，遙望白蛇蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴，高下聯絡¹⁸，田家隱翳竹樹¹⁹，樵童牧豎相征逐²⁰，真行畫圖中。欲問地所歷名，則輿夫樸野²¹，不深解吳語，或強然諾，或不應所問，率十問僅得二三²²。次度大溪，架木為梁，首尾相嚙²³，廣三尺余，修且二百跬²⁴，獨野人往返捷甚²⁵。次溪口市，凡大宅多廢者，間有誦聲出廊廡²⁶，久聽不知何書，殆所謂《兔園冊》耶²⁷?

漸上，陟林麓²⁸，路益峻，則睨松林在足下²⁹。花粉逆風起為黃塵，留衣襟不去，他香無是清也。

越二嶺，首有亭當道，髹書“雪竇山”字³⁰。山勢奧處³¹，仰見天宇，其狹若在陷井。忽出林際，則廓然開朗，一瞬百里。次亭曰隱秀，翳萬杉間，溪聲繞亭址出山去³²。次亭曰寒華，多留題，不暇讀。相對數步為漱玉亭，復泉，竇雖小³³，可汲，飲之甘。次大亭，值路所入³⁴，路析為兩。先朝御書“應夢名山”其上³⁵，刻石其下，蓋昭陵夢游絕境³⁶，詔圖天下名山以進，茲山是也。左折松徑³⁷，徑達雪竇。自右折入，中道因橋為亭，曰錦鏡。亭之下為圓池，徑余十丈³⁸，植海棠環之，花時影注水涘³⁹，爛然疑乎錦，故名。度亭去徑亦達寺，而繚曲⁴⁰。主僧少野，有詩聲，具觴豆勞客⁴¹，相與道錢塘故舊⁴²，止余宿。余度詰旦且雨⁴³，不果留。

出寺右偏登千丈巖，流瀑自錦鏡出，瀉落絕壁下潭中，深不可計。臨崖端，引手援樹下顧，率目眩心悸。初若大練⁴⁴，觸崖石，噴薄如急雷飛下⁴⁵，故其上為飛雪亭。憩亭上，時覺霑醉⁴⁶，清談玄辯，觸喉吻動欲發⁴⁷，無足與云者，坐念平生友，悵然之。寺前秧田羨衍⁴⁸，山林所環，不異平地。然側出見在下村落，相去已數百丈;仰見在上峰巒，高復稱此⁴⁹。

次妙高臺，危石突巖畔，俯視山址環湊⁵⁰，不見來路。周覽諸山，或紺或蒼⁵¹，覆盂者，委弁者⁵²，蛟而躍，獸而踞者，不可殫狀。遠者晴嵐上浮⁵³，若處子光艷溢眉宇⁵⁴，未必有意，自然動人。凡陵登，勝觀花焉。

土人云，又有為小雪竇，為板錫寺，為四明洞天，余亦興盡，不暇登陟矣。



【注釋】 1癸巳：指元世祖(忽必烈)至元三十年(1293)。 2甬東：今浙江省定海縣。 3雪竇：山名，在今浙江省奉化縣西六十里。因宋理宗趙昀曾夢游此地，還賜名為應夢山。最：最美。 4北□堰：地名，中缺一字，未詳。 5棟宇：房屋。這里指亭廊之類的建筑物。6舟輯(ji及)：船只。輯，劃船的工具。 8非其時：不是順著潮水漲落的時候。 9薄：靠近。 10壑(he賀)：山谷。深窈(yao咬)：幽深昏暗的樣子。 11垂踵(zhong腫)：垂著腳。踵，腳跟。 12澀：不滑潤，這里是形容水淺而行船拖滯的樣子。 13止：止宿，住宿。14負：背靠著。 15類：象。 16信宿：連宿兩夜。 17益：更，再。 18聯絡：絡繹相連。 19隱翳(yi藝)：掩隱遮蔽。 20牧牧豎：牧童。 21輿夫：轎夫。樸野：質樸粗愚。 22率：大抵。23首尾相嚙(nie聶)：首尾相連。嚙，咬。 24修：長。跬(kui傀)：古時以一舉足為一跬，兩舉足為一步，故半步為跬。 25野人：指當地的百姓。 26廊廡(wu武)：走廊和廊房。廡，舊式建筑中堂下周圍的屋子。 27《兔園冊》：即《兔園策》，唐朝虞世南編纂的集錄古史的書，曾用為鄉塾讀本。 28陟(zhi至)：登，越過。林麓：生長在山腳下的樹林。 29睨(ni逆)：斜視。 30髹(xiu休)書：用紅油漆寫。31奧：幽深。 32亭址：亭下。 33竇：洞穴。 34值：正當。35先朝;指宋朝。御書：指宋理宗趙昀親筆寫的字。 36昭陵：指宋理宗。 37左折：往左拐。 38余十丈：十丈多。 39水涘(si四)：水邊。 40繚曲：曲折。 41觴(shang商)豆：酒器和盛菜器，這里代指酒和食物。 42錢塘：指南宋國都臨安(今浙江省杭州市)。43詰旦：明晨。 44練：白帛。 45噴薄：噴射。 46霑。(zhan沾)醉：濃烈的醉意。 47清談：漫無邊際的談話。玄辯：論辯玄妙的道理。吻：嘴唇。 48羨衍：廣闊平坦。 49稱此：與此相當，即也有數百丈。 50山址：山腳。環湊：環繞聚合。 51紺(gan贛)：紅黑色。蒼：青色。 52覆盂：口朝下底朝上，倒置的盂。盂，一種圓口器皿。委弁(bian辯)：遺棄的帽子。 53晴嵐(lan蘭)：晴天山林間的霧氣。 54處子：處女。



【今譯】 癸巳年春末，我在甬東游歷，聽說雪竇山的景致比眾山都美，便前往觀賞。

二十四日那天，我從石湖上船，行二十五里后經過北口堰，進入甬江。沿著迂回的江遭轉折而行，到達江口。又折向西，見一座大橋橫跨在溪流之上，橋上建筑著一些亭廊。船從橋下進入溪流，沿溪而行，幾經折繞到達泉口。凡是往返這里的船只，都利用潮水的漲落，順潮上行或下行，如此，頃刻間便能行數十里。如果不因其時，用人力拉牽，則既辛勞又緩慢。我由此前行，起初，巨大的溪流緊靠著山勢而流轉，懸巖之下，山谷幽深昏暗。有個地方叫“仙人巖”，乃是一塊巨石瀕臨水邊，就象一個坐著的人垂下雙腳的樣子;還有個地方叫“金雞洞”，相傳古人鑿石破山時，有一只金雞長鳴飛去，但這已不知是哪個時代的事了。

往前走，水越來越淺，不能撐船而行，便上了岸。行走六七里，住宿在藥師寺。寺廟背靠著紫芝山，寺中的和尚頗有學識，不象城中的和尚那樣。

在這里過了兩夜，于是又沿著小溪從山的東邊出去，淌過溪水，這里山峰環繞，遙見一條白色的大蛇，屈曲蜿蜒地奔下深谷，原來是一條澗水。桑田麥隴，高高低低連成一片，許多農舍掩隱在竹樹之中，砍柴放牧的小孩相互追逐嬉戲，真象是行走在圖畫之中。想打聽一下所經過的地名，可轎夫很質樸愚陋，不太懂得吳地方言，勉強應答，有時又答非所問，大抵問上十句只能回答得二三句。接著又渡過一條大溪，溪上架著一座木橋，橋面首尾相連，寬三尺多，長近一百步，當地的百姓在上面來來往往，非常便捷。又到溪口市，這里所有的深宅大院，幾乎都很頹舊，但不時有讀書聲從廊廡中傳出，我聽了半天也不知讀的是什么書，大概是所謂《兔園冊》吧?

從這里慢慢往山上走，越過山腳下的樹林，道路越來越險峻。斜視身后，剛才經過的松林已在腳下。這時，一片花粉迎風而起，象是卷起的黃塵，落在衣襟上久久不掉，別處花的香味，沒有比這更清馨的了。

翻越兩座山嶺，首先看到道路當中有一座亭子，上面用紅漆書寫著“雪竇山”三個大字。山勢幽深之處，須仰視才可見天宇，其深奧狹窄，如同落入陷阱一般。突然之間穿出山林，眼前豁然開朗，舉目可望百里之遙。又看見一座叫“隱秀”的亭子，掩映在茂密的杉樹之間，淙淙溪流環繞亭下向山外流去。又有一座亭子叫“寒華”，亭上有許多游人留下的題字、題詩，可惜無暇細讀。對面幾步之外還有一漱玉亭，亭旁有泉，泉的洞口雖然很小，但可以從中汲水，喝起來非常甘甜。又有一大亭，正位于進山的路口，把路分為兩條支徑。前朝理宗皇帝御筆書寫的“應夢名山”的匾額懸掛亭上，亭下有刻石，原來理宗皇帝詔令畫呈天下名山，而求得他夢中所游的絕境，就是這座山。由此往左拐，穿過松間小徑，可直達雪竇山。從右拐入，路當中有一座借著橋的地勢建造的亭子，叫作“錦鏡”。亭下是一個圓形水池，直徑有十丈多，四周裁種著海棠，花開時，花影映入池水，光彩燦爛如同繡錦，因此而得名。穿過亭邊小徑也可到達山寺，然而山路曲折。山寺的方丈叫少野，有詩名，他準備了酒食來慰勞我，同我一起談起臨安城中的故人往事。后來留我在寺中住宿，我估計明晨將要下雨，沒敢留下。

出了山寺往右側走，登上千丈巖，見奔流的瀑布從“錦鏡”涌出，瀉落到絕壁之下的深潭中，潭深不可測。走到懸崖邊緣，伸手攀樹朝下望，頓覺目眩心悸。開始，瀑布象一幅巨大的白帛，當觸落到崖石時，便象急雪一般噴射飛濺而下，因此它上面的亭子叫飛雪亭。我在亭上休息時，觀賞此景，不由感到醉意濃濃，真想高談闊論、論辯玄理，話語涌上喉嚨，嘴唇張開，卻又沒有能夠交談的人，因而想起平生好友，不禁久久惆悵。山寺前是一片廣闊平坦的秧田，被山林所環繞，看上去與平地一樣，然而從寺旁走出，望山下的村落，已相距有數百丈之高，再抬頭觀看山上的峰巒，其高度也與此相當。

又過妙高臺，懸垂欲落的大石突掛在山崖邊，俯視山腳下，群山環聚，已看不到來時的山路。環眺莽莽群山，有的一片黑紅，有的一片深青，有的象倒置的缽盂，象遺棄的帽子，有的象蛟龍騰躍，象猛獸蹲伏，不可一一描盡它們的形狀。遠方晴空萬里，山嵐輕浮，如少女的光彩溢出眉間，未必有什么情意，但她的倩影自然動人。凡是登覽此山的人，都感到勝過觀花。

當地人說，還有名為“小雪竇”、“板錫寺”、“四明洞天”的一些勝景，但我興致已盡，沒有閑情再去登臨了。



【總案】 如果說山水之美得于造化，那么游記之美則得于心謀：除了必須具備敏銳的審美意識，還須有高超的語言功力。這兩種技藝在本文中都得以體現。雪竇山的林泉溪石、古剎亭橋、飛瀑錦鏡、奇巒異峰，作者信手捕捉，稍加點染便燦然成畫，隨其游蹤的轉換，一幅春游圖的長卷便呈現在讀者面前。其間又不惟模寫自然之美景，還寄寓了游者的志趣和心情。鄧牧是一位比較進步的知識分子，他不滿于社會的惡濁腐敗，幻想有一個沒有剝削和壓迫的社會，這種思想，在他對山中田家世外桃源般的生活和淳厚古樸的風俗描繪中，隱隱約約地有所流露。文中狀景多有寓情，尤以登高致思、神交故友、悵然若失一段真切動人。

全文筆法輕松，寓意深遠，寫景意到筆隨，景情兩渾，蔚成絕美畫卷。