王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

這是一首著名的送別詩。原來的題目是《送元二使安西》，元二是王維的好朋友，奉朝廷之命出使安西。安西是唐代為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)立的安西都護(hù)府的簡(jiǎn)稱，治所在今新疆維吾爾自治區(qū)庫車附近。唐代從長(zhǎng)安往西行者，多在渭城送別。渭城本是秦代京都咸陽的故城，因南臨渭水而得名。詩人為遠(yuǎn)游的朋友餞行，臨別依依，頻頻勸酒，并寫下了這首感情真摯動(dòng)人的詩。傳說此辭一出，唐人歌入樂府，成為送別之曲，到“陽關(guān)”句，反復(fù)歌唱，稱“陽關(guān)三疊”，亦叫“渭城曲”。白居易《晚風(fēng)欲攜酒尋沈四著作》詩中說： “最憶《陽關(guān)》唱，真珠一串歌。”(沈是善唱“西出陽關(guān)無故人”詞的歌者)又《對(duì)酒詩》說： “相逢且莫推辭醉，聽唱陽關(guān)第四聲。”劉禹錫《與歌者》詩云： “舊人唯有何勘在，更與殷勤唱渭城。”從這些詩句中，可以看出《渭城曲》流傳之廣，動(dòng)人之深。

詩一開頭用“渭城朝雨浥輕塵”，七個(gè)字點(diǎn)明了送別的地點(diǎn)(繁華的都城)、時(shí)間(春日的早晨)和天氣(雨過天晴)，字里行間極自然地流露出對(duì)遠(yuǎn)行朋友的關(guān)心：朝雨剛好潤濕了路面，趕起路來可少一些風(fēng)塵。第二句“客舍青青柳色新”。“新”有的版本作“春”，“新”表現(xiàn)原來灰濛濛的楊柳經(jīng)朝雨洗潤，重新現(xiàn)出青翠的本色，意思更佳。古人有折柳贈(zèng)別的習(xí)慣，此處以“客舍” “柳色”兩種物象，形象地點(diǎn)明送別之意，正式托出本詩題旨。三、四兩句詩人截取了臨別前最后勸酒的生動(dòng)畫面，直訴別情。陽關(guān)在今甘肅省敦煌縣的西南，因在玉門關(guān)的南面，故稱陽關(guān)，處于河西走廊的盡頭，是內(nèi)地往西域必經(jīng)的通道。關(guān)內(nèi)關(guān)外，風(fēng)物景色迥然不同。優(yōu)秀的抒情詩人往往不去表現(xiàn)事物的全過程或表現(xiàn)事件或情態(tài)的頂點(diǎn)，而是著重表現(xiàn)將臨頂點(diǎn)之前的“須臾”，這樣的“典型瞬間”，可引發(fā)讀者去追溯過去，并展望未來，所以這樣的瞬間是最富表現(xiàn)力的。王維選取分別前的最后勸酒，正是這樣典型的瞬間，詩人對(duì)友人的依戀，對(duì)友人將在窮荒中跋涉和在邊陲中生活的同情，與老友離別的不勝惆悵，難于一一言述，于是都濃縮在“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”兩句勸酒辭中。一個(gè)“勸”字，一個(gè)“更”字，正說明在難舍難分的時(shí)刻，酒已難于下咽，別宴上黯然無歡，而況“西出陽關(guān)無故人”?這兩句詩用樸實(shí)無華的語言真切地表達(dá)了故人情、離別恨，震動(dòng)了離人的心弦，從而使它成為膾炙人口的名句。

《復(fù)齋漫錄》云：“《送元二使安西》絕句云……李伯時(shí)取以為畫，謂之《陽關(guān)圖》。……苕溪漁隱曰：右丞此絕句，近世人又歌入《小秦王》，更名《陽關(guān)》，用詩中語也。舊本《蘭畹集》載寇萊公《陽關(guān)引》，其語豪壯，送別之曲，當(dāng)為第一。亦以此絕句填入。” (胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷九)

初唐絕，“蒲桃美酒”為冠;盛唐絕，“渭城朝雨”為冠;中唐絕，“回雁峰前”為冠;晚唐絕，“清江一曲”為冠。(胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)編卷六)

作詩不可以意徇辭，而須以辭達(dá)意。辭能達(dá)意，可歌可詠，則可以傳。王摩詰“陽關(guān)無故人”之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三迭歌之。后之詠別者千言萬語殆不能出其意之外。必如是方可謂之達(dá)耳。( 〔明〕李東陽《麓堂詩話》)

人皆知此詩后二句妙，而不知虧殺前二句提頓得好。……茲路上無塵，又花明柳媚，只算游春一般，便高興急要去。此二句精神全注下二句。……主人勸酒，何不說兩杯三杯，止說一杯?中有神理。要知此客已飲到盡醉，不能加一滴矣。王維待友之情甚厚，不過留友多得一刻在此盤桓耳。(徐增《說唐詩》卷十一)

首句藏行塵，次句藏折柳，兩面皆畫出，妙不露骨。后半從休文(沈約)“莫言一杯酒，明日難重持”(《別范安成》)變來。( 〔清〕何焯《三體唐詩》評(píng))

陽關(guān)在中國外，安西更在陽關(guān)外，言陽關(guān)已無故人矣，況安西乎?此意須微參。(沈德潛《唐詩別裁》)