《宋之問·至端州驛，見杜五審言、沈三佺期、閻五朝隱、王二無競題壁，慨然成詠》原文與賞析

宋之問

逐臣北地承嚴(yán)譴，謂到南中每相見。

豈意南中歧路多，千山萬水分鄉(xiāng)縣。

云搖雨散各翻飛，海闊天長音信稀。

處處山川同瘴癘，自言能得幾人歸？

唐中宗神龍元年(705)正月，宰相張柬之乘武則天臥病之機(jī)，率羽林軍發(fā)動政變，誅除武氏佞臣張易之、張昌宗兄弟，逼迫武則天遜位，迎中宗復(fù)辟。這是唐代歷史上的一大事件，當(dāng)時影響所及，一批文人朝士因“傾心媚附”二張而盡數(shù)被貶至嶺南各遠(yuǎn)惡諸州。作為武氏朝廷的著名詞臣的宋之問，自然難逃此厄，被貶為瀧州(今廣東省羅定縣一帶)參軍。他在赴貶所途中，經(jīng)端州(今廣東肇慶市)驛站停留，見到一起被貶而先期經(jīng)過此地的同朝文友杜審言、沈佺期諸人在墻壁上留下的題詩，不由感慨萬端，寫下了這首詩。

“逐臣北地承嚴(yán)譴，謂到南中每相見。”詩的開頭兩句平實(shí)追敘，道出來此“南中”的事由，也流露出與杜沈諸人的友情及對他們的思念。當(dāng)初，他們身受嚴(yán)厲的責(zé)罰，被貶嶺南，內(nèi)心滿懷惶恐憂懼，唯可自慰的，只是到貶所后，雖屬淪落天涯，然尚有相晤之機(jī)，彼此可以同病相憐、排除煩憂。此處，“北地”與“南中”相對，一指朝廷，一指貶所。唐時嶺南尚屬蠻荒之地，窮山僻塞，交通不便，瘴癘流行，北人多視為畏途。故詩人突出地理方位，正是以京城的繁富安樂與南中的蠻荒僻遠(yuǎn)作鮮明的對比，流露出對故鄉(xiāng)、對京洛的無限懷念和對前途的憂慮畏懼。三四兩句緊承“每相見”而述及目前的不相見。“每相見”是逐臣們的自我安慰和一廂情愿，而眼前的事實(shí)卻很殘酷：空見筆跡而不見其人。南中歧路多，不獨(dú)千山萬水，更復(fù)分鄉(xiāng)分縣，要說相見，談何容易?從自然到人事這兩個方面，都使詩人極度感傷失望。然后，“云搖雨散”承前“歧路多”，“海闊天長”承前“千山萬水”，繼續(xù)抒發(fā)感慨。他們由朝士而逐臣，一旦被禍，凄惶如許，恰似翻飛不定的浮云飄雨，各各獨(dú)處一方，不僅無緣相見，而且音信難通，在失望感傷之中，又增添了一層孤苦寂寞。末二句以瞻念前途、自問難歸總束全詩。

宋之問因“媚附二張”，品行頗遭后人非議，歷來人們對其被貶多不表同情。但我們今天似還應(yīng)注意到另一方面，即宋之問集中的一些好詩大多是寫于遭貶斥流放之際，此類詩的一大特點(diǎn)是語言平實(shí)自然，不矯揉造作，皆其內(nèi)心情感的真實(shí)流露。就本詩而言，由見題壁而引發(fā)對友人的思念，進(jìn)而表露被貶嶺南的愁緒，其情感發(fā)展由失望感傷、孤獨(dú)寂寞而凄苦愁慮、迷惘憂懼，真切地道出了被禍貶官的內(nèi)心心理，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。詩人一旦遠(yuǎn)離京城，步出宮廷臺閣而跋涉江嶺，擺脫了宮廷詞臣的身份束縛，從而恢復(fù)了其獨(dú)立的主體人格和自我思維，故其詩作遠(yuǎn)非昔日應(yīng)制奉和之作可比。看來，還是貶官生涯成就了宋之問，使他得以有更多的好詩傳世。