《杜甫·玉華宮》原文與賞析

杜甫

溪回松風長，蒼鼠竄古瓦。

不知何王殿，遺構絕壁下。

陰房鬼火青，壞道哀湍瀉。

萬籟真笙竽，秋色正瀟灑。

美人為黃土，況乃粉黛假。

當時侍金輿，故物獨石馬。

憂來藉草坐，浩歌淚盈把。

冉冉征途間，誰是長年者？

這首五言古詩，作于肅宗至德二年(757)閏八月。當時，歷時八年的安史之亂方到第三個年頭，國家破敗不堪，人民災難深重。詩人又橫遭政治上的打擊，心頭更增凄涼之意。他從長安回陜北鄜州探視妻子，路過殘破的玉華宮，觸景生情，寫下了這首詩。詩人以凄絕之筆，寫興亡之慨，宣泄了心中的苦悶，抒發了悲涼深長的人生喟嘆，讀來凄楚動人。

玉華宮，在宜君縣西北，是唐太宗貞觀二十一年(647)所建，依山臨澗，環境十分幽美。高宗永徽二年(651)，改宮觀為廟宇，廢為玉華寺。到杜甫路過之時，已經百年有余了，且經兵燹，境地荒涼。但詩題不作《玉華寺》，而是寫作《玉華宮》，正體現了詩人在兵連禍結，國家衰微之時，對貞觀之治的無限緬懷和對人世滄桑的感嘆，撫今思昔，不禁傷懷無盡。

詩中前八句描寫舊宮的凄涼景象。先寫舊宮外景：宮前溪水回流，松風長嘯，毛色蒼褐的老鼠在古瓦上竄來竄去。這遺棄在絕壁之下的宮殿，不知是何代帝王所建?接著寫舊宮內景：再看那陰森的房中，青瑩的燈光象夜間的鬼火一樣，令人毛發悚然;年久失修的道路上流著湍急的水，水聲好象在哀鳴。而除此以外的一切自然之聲，卻象笙和竽的吹奏聲一樣，悅耳動聽，一派美好秋光，正顯得分外瀟灑。這里，作者用穿插手法，在每四句中，前兩句寫景，欲盡未盡，忽入抒情，在忽斷忽續的跳躍式的寫景中，插入自己的感慨，把景和情自然而然地結合起來，避免了平鋪直敘，使情景達到了高度的融合。同時，正如王嗣奭在《杜臆》中所說： “萬籟笙竽，秋色瀟灑，吊古中忽入爽語，令人改觀，然適以增其凄慘耳。”這是說，在描寫上采用了反襯法，即以樂襯哀。當此海內烽煙四起之際，自然聲音、自然景物不因人事而變化，正在秋色中顯得這般美好，而眼前的古殿，曾幾何時，卻已滿目荒涼，更加凄慘了。一個“古”字、一個“正”字，透出了此中消息，表現了作者在用字上的精心安排。這樣反襯，昔盛今衰的對比更為強烈，作者的人生無常的思想也暗寓其中，為后八句作了巧妙的鋪墊。杜詩的精嚴之處，于此可見一斑。

詩歌后八句抒寫對舊宮荒涼的感慨。前四句承上而來，感嘆人和物的幻滅無常。先寫人：昔日宮中的美女，早已化為黃土，何況那些殉葬的木偶人呢!再寫物：當時陪侍太宗的金輿，多么華美，而今安在?存留下來的，只有荒殿門前那冰冷的石馬了。從對人和物的感慨中，自然而然地引出了后四句的憂嘆。詩人無法承受這所見所感的憂傷，癱坐在草地上，時而高歌，時而痛哭，眼淚一擦一把。在歷史的漫漫長途中，有誰能夠永駐長存呢?這浩茫無際的人生憂傷，真是無終無了啊!仇兆鰲在《杜詩詳注》中說： “上章(指《九成宮》)以傷亂作結，本章(即《玉華宮》)以憂老作結。”其實，此詩在憂老中，更多地包含著傷亂的成份。作此詩時杜甫已經四十六歲，除困守長安十年外，又經歷了三年的戰亂，隨時在生死線上掙扎。正因為戰亂的摧殘，才使人感到易于衰老，生死無常。他深刻地領悟到人生的艱辛，更體會到戰爭給人們帶來的深重災難，憫亂憂生之念，時時縈繞胸中。此時，他在看到舊宮的荒涼景象，因景及人，因人而國，把個人的憂傷與國家的命運緊緊地結合起來，憂生而又憂世，使得全詩的意義更為深廣，從而產生出更加沉郁的思想力量，這正是杜詩的可貴之處。

這首詩不僅在結構上顯得跳突而有變化，同時在音韻上也很有特色，宋人特喜諷誦和仿效。洪邁《容齋隨筆》說： “張文潛暮年在宛丘，何大圭方弱冠，往謁之。凡三日，見其吟哦老杜《玉華宮》詩不絕口。”首先，本詩在用韻上，以短促的仄聲韻一韻到底，與描寫的荒涼景象和抒發的凄楚情緒很協調。其次，詩中多用仄聲字，如“蒼鼠竄古瓦”、“遺構絕壁下”，皆是一平四仄。甚至有一句全用仄聲字的，如“況乃粉黛假”、“故物獨石馬”，五字五仄。這就使得詩歌在音律上顯得“生拗”，急促有力，造成激昂的聲情，以表現強烈的情緒，給人以一種奇崛的美感。這首詩在音韻和內容的結合上，做到了有機的統一。