《杜甫·喜觀即到復題短篇(其一)》原文與賞析

杜甫

巫峽千山暗，終南萬里春。

病中吾見弟，書到汝為人。

意答兒童問，來經戰伐新。

泊船悲喜后，款款話歸秦。

此詩乃大歷二年(767)暮春杜甫在夔州(今四川奉節縣)作。在此之前，作《得舍弟觀書，自中都已達江陵。今茲暮春月末，行李合到夔州，悲喜相兼，團圓可待，賦詩即事，情見乎詞》云： “爾到江陵府，何時到峽州?亂離生有別，聚集病應瘳。颯颯開啼眼，朝朝上水樓。老身須付托，白骨更何憂?”這里說“復題”，是作了前一首，意猶未盡，就再作二首。杜甫的弟弟見于詩歌中的有穎、觀、占、豐。這時杜觀由中都即長安來到江陵，并將到夔州。乍接來書，悲喜交集，因而一再作詩。這是兩首感染力極強的抒情詩。

這一首，通篇貫串著“悲喜相兼”的感情。首聯為環境渲染。兄在巫峽，弟在長安。詩人寓居蜀中，時時不忘“歸秦”，滯留夔州時亦然。夔州地處三峽之口。“三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重崖疊嶂，隱天蔽日” (《水經注》)。這就是對“巫峽千山暗”的注腳。故鄉難返，親人遠隔，對景遣懷，黯然神傷。這是悲。終南山代指長安，時值暮春，觀弟正不遠萬里而來。這是喜。

頷聯乃直書實事。詩人雖在病中，但因很快就要與觀弟相見，“聚集病應瘳” (瘳，音抽，病愈)，精神為之一爽，病也覺得好多了。其《月夜憶舍弟》云： “有弟皆分散，無家問死生。”烽煙四起，戰亂頻仍，吉兇難測，生死未卜，突得來書，才知你尚在人間。驚喜之情，不可言狀。這是悲中見喜。 “書到汝為人”， 是說收到來書才知你仍然是人，還沒有變成鬼。這就把詩人平時對親人的關切和接書后的驚喜都表達得淋漓盡致。他在《羌村三首》中寫過： “柴門鳥雀噪，歸客千里至。妻孥怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂。”其意緒與此句頗相類似。

頸聯是就書發揮。“兒童”，指詩人的兒子宗文、宗武。接到久別親人的來信，這對全家都是一件大喜事。“烽火連三月，家書抵萬金”，更何況十年闊別! 這時宗武才十四歲，對于那位十年未見的叔叔是一無所知的。孩子們好奇地想把有關那位叔叔的一切都問個明白，詩人也高興地不厭其煩地一一解答。兄弟叔姪之間的骨肉深情，躍然紙上。清人蔣弱六對此句評云： “入情至此，真化工之筆。” “來經戰伐新”，這既是書中的內容，也是詩人向孩子們講述的內容。《杜詩鏡銓》引盧德水注云： “是年郭子儀討周智光，命大將渾瑊、李懷光軍渭上，所謂‘來經戰伐新’也。”杜觀是冒著危險，通過戰區遠道而來的。這兩句在感情上又由歡快轉入悲涼，是喜中有悲。

尾聯預揣兄弟見面之后的情景，表達了詩人渴盼觀弟早日到來的急迫心情。這是詩人接讀來書后產生的聯想，同時，作為一種懸念，給讀者以回味的余地。詩人的老家在鞏、洛，有別業在長安，他在飄泊生涯中一直懷念故鄉和親人。他多次表示： “成都萬事好，豈若歸吾廬?”(《五盤》) “此身那老蜀，不死會歸秦!” (《奉送嚴公入朝》)此詩再一次表示了“歸秦”的愿望，但是，這一愿望必待戰亂結束，時局太平，方能實現。“款款”，徐緩貌。款款而話者，慢慢地商量也。詩人實有身不由己、力不從心的苦衷。這里仍然是悲喜相兼。“泊船”與“巫峽”相呼應，“歸秦”與“終南”相銜接，首尾緊密配合，堪稱天衣無縫。