王仲文·救孝子賢母不認尸

王仲文

第三折

[滿庭芳] 似這等含冤負屈，拼著個割舍了三文錢的潑命，更和這半百歲的微軀。你要我數說您大小諸官府，一劃的木笏司糊突，并無聰明正直的心腹。盡都是那繃扒吊拷的招伏，把囚人百般拴住，打的來登時命卒。哎喲! 這便是您做下的個死工夫。

【鑒賞】 在欣賞這支曲子之前，先簡單介紹一下作者和劇情。王仲文是生活在金元間的作家，當時政治黑暗，官吏昏庸，冤假錯案屢屢發生，《救孝子》 就是反映這種殘酷現實的作品。該劇的故事梗概大致如下： 李氏有二子興祖、謝祖，恰逢招兵，李氏力爭讓親生子興祖從軍，讓妾生子謝祖讀書，以免遭刀兵之險。興祖去后，其岳母來接女兒王春香回娘家，李氏命謝祖送嫂。至半路，叔嫂分手。賽盧醫拐去春香，并將春香衣服穿在被殺害的梅香尸身上。王婆尋女兒不見，疑被謝祖害死，因而告官。官府因尸身腐爛，即據尸身衣服認定王婆所告是實。李氏深知謝祖不會作出此事，堅決不認此尸即兒媳春香，要求驗尸，此案遂不得了結。春香被拐后，任憑賽盧醫使盡手段，堅貞不從。賽盧醫逼她做苦工，打水澆畦，恰遇興祖立功歸家探母，夫妻相見，說明經過。興祖拿住賽盧醫，同去開封府。冤情大白，官府緝辦兇手，表彰李氏一家。

第三折寫李氏直面官府的官員，控訴他們辦案濫用酷刑，隨意定罪，草菅人命。[滿庭芳] 是其中一支曲子，開頭三句： “似這等含冤負屈，拼著個割舍了三文錢的潑命，更和這半百歲的微軀”，寫李氏不滿官府胡亂判案，義憤填膺，并堅決地要討回清白。為了弄清這含冤負屈的錯案，她寧愿不要自己的生命。在這里，“潑命” 意即微賤的生命。接下來的三句通過李氏之口，道出了當時社會的大小官員們心術不正，耳目不明，對案情糊里糊涂。“一劃的木笏司糊突” 概括了官府 “一般黑” 的本質。“一刬的”，指的是一般的。“劃”，平也，指分不出高低。“木笏司” 指的是做官的，古代有品級的官員執笏。再下面三句具體描寫官員們斷案時，運用各種酷刑逼供，犯人負屈含冤被迫招供，有的甚至屈死杖下。“繃”、“扒”、“吊”、“拷” 幾個字連用，將官府逼供的手段呈現在讀者面前，讓人覺得衙門官府無異于閻王殿。最后兩句運用口語，控訴和諷刺官府的種種罪行。本該為民辦事的官府，卻是這樣的殘酷迫害人民，做下數不清的壞事。

這支曲子，作者借村婦之口，直抒胸臆，揭露官府的腐敗和黑暗。曲中語言明白如話，通俗易懂，又富有音樂性，是一篇思想性和藝術性俱佳的作品。