李珣
相見處,晚晴天,刺桐花下越臺前。暗里回眸深屬意。
遺雙翠,騎象背人先過水。
《南鄉(xiāng)子》又名《好離鄉(xiāng)》 《蕉葉怨》,原為唐教坊曲名,后用作詞調(diào)名,因多詠嶺南風(fēng)物,所以得名。此調(diào)本為單調(diào),始自后蜀歐陽炯;五代人填此調(diào)字?jǐn)?shù)有增減,馮延巳重填一片,便成雙調(diào)。單調(diào)、雙調(diào)各有不同的格體,一般譜例多以雙詞為重。《南鄉(xiāng)子》也是舞曲,在敦煌寫卷里有舞譜存在。可見唐五代不但有曲子詞,而且還有曲子舞,也說明詞在民間,是既現(xiàn)實而又活躍的。周密說: “李珣、歐陽炯輩俱蜀人,各制《南鄉(xiāng)子》數(shù)首,以志風(fēng)土,亦作《竹枝》體也。”在“自南朝之宮體,扇北里之倡風(fēng)”的“花間”詞人中,李珣的十?dāng)?shù)首《南鄉(xiāng)子》,不是用濃墨重彩去抒寫男女的相思及纏綿悱惻的戀情,而是以清麗的筆調(diào),從不同的角度、不同的側(cè)面,描繪了嶺南特有的風(fēng)土人情,所詠景物皆有嶺南民歌的風(fēng)味,給人一種耳目一新的美學(xué)享受。雖是“亦作《竹枝》體也”,但與西蜀的艷詞情調(diào)不同,在《花間集》中也是獨具一格的。因此,似乎可以說,“德潤數(shù)闋《南鄉(xiāng)子》,不許劉郎夸《竹枝》”。
這首《南鄉(xiāng)子》是寫男女間互相愛慕的情事。“相見處,晚晴天”,一開頭就點明時間:在一個雨霽晚霞紅的傍晚。“刺桐花下越臺前”,進(jìn)一步交代了會面的地點。“刺桐”,也叫梅桐,落葉喬木,枝上有黑色棘刺,花有橙紅、紫紅等色。“越臺”,即越王臺,在今廣州市北越秀山上,是漢代南越王趙佗所筑。“暗里回眸深屬意,遺雙翠”,是對人物形象、動作以至心理的刻劃。“雙翠”,系當(dāng)時當(dāng)?shù)嘏拥念^飾。這兩句是說,一個天真無邪的少女,“偷眼暗形相”,瞥見一個英俊青年,便一見傾心,并“暗里”回頭,眉目傳情,深致愛意。然后,又假意兒失落信物——一雙翠羽釵,給人一種頗有余味的懸念。這兩句寫少女的內(nèi)心活動和活潑舉動,極為細(xì)膩。“騎象背人先過水”,“騎象” “過水”是嶺南的風(fēng)俗,是一幅富有嶺南特色的景物風(fēng)俗圖畫。“背人”,極寫少女的羞意,但是,又有所待;表面上悠悠然騎象渡水而去,卻掩蓋不住心中激動的感情。寫得情真意切,栩栩如生。看來,這個少女表露愛情很有個性,既沒有大家閨秀那種矜持,也不象韋莊詞中所描寫的那樣坦露,這可能和當(dāng)時嶺南這個偏遠(yuǎn)地區(qū)封建禮教的禁錮略微松動有關(guān)。這種洗盡鉛華、淡掃蛾眉的清新之作,既形象生動,而又富于地方的民歌特色。
夏承燾先生說: “李家兄妹錦城中,小闋宮詞并比工。待喚周韓商畫境,淡眉騎象上屏風(fēng)。”(《瞿髯論詞絕句》)這也是夸贊李珣與其妹舜弦昭儀的詞寫得好。好到什么程度?幾乎可以和善寫貌、擅傳神的大畫家周昉、韓干相媲美。至于李珣的《南鄉(xiāng)子》“騎象背人先過水”,更是生動逼真得和周、韓“屏風(fēng)”上的“畫境”一般。
有心耶,無心耶!情態(tài)可想。(陳廷焯《詞則·閑情集》評)
珣嘗至嶺南,集中《南鄉(xiāng)子》寫嶺南風(fēng)土特工。(王易《詞曲史》)
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