歐陽炯

歐陽炯的《南鄉子》共八闋，見于《花間集》。《栩莊漫記》說：“歐陽炯《南鄉子》八首，多寫炎方風物，不知其以何因緣而注意及此。炯，蜀人，豈曾南游耶?然其詞寫物真切，樸而不俚，一洗綺羅香澤之態，而為寫景紀俗之詞，與李珣可謂笙磬同音者矣。”這首《南鄉子》格調淡雅，給以秾艷香軟為特色的《花間集》，吹進了陣陣清風。

一般詞的起句，多為景語或情語，這里的“畫舸停橈”卻以敘事領起，且很自然，此不多見。緊接著的“槿花籬外竹橫橋”，是停船后船上人所見的一幅風景畫。畫面上的主體近似馬致遠《天凈沙》所寫的“小橋流水人家”，但襯托物不是蕭索的“枯藤老樹昏鴉”，而是斜橫的翠竹，著花的槿籬，色彩鮮艷，充滿生氣。“槿花”是落葉灌木，高七、八尺的槿所開的花，有紅、紫、白等鮮艷的顏色，朝開暮落。槿葉有齒牙，故多種以代籬笆，叫做槿籬。

上兩句用平韻，是靜態的描寫，見景而不見人。下面三句換仄韻，轉為動態的描寫，是一幅風俗畫，主要是展現人的活動。動靜結合，變化巧妙。“水上游人沙上女”的“水上游人”，就是“停橈”的“畫舸”上的人，當為男性。“水上游人”和“沙上女”，從下文可知，不是互不相干的，他們在相互搭話，而且可以想見其談話是非常投機的，氣氛是十分融洽的。究竟談的什么內容呢?詞人沒有明說，但必然是由不經意地打招呼，再泛泛閑聊。再深入交談的，而且很可能出于彼此的吸引，表達或暗示了對對方的愛悅之情。“回顧，笑指芭蕉林里住。”主語省略了，應是“沙上女”。可能是“水上游人”問她的住址，她停步回頭來作答;也可能是“水上游人”并未詢問，她已去了又主動地停步回頭把住址指著告訴“水上游人”。不管是哪種情況，都表現出“沙上女”的開朗、活潑、好客、多情。她的“回顧”一笑，是發自內心的，是歡欣的，必然也是迷人的。“笑指芭蕉林里住”，意在歡迎、邀請“水上游人”到家作客。“芭蕉林”一“指”可見，說明相距甚近。“住”此芭蕉林里，說明“沙上女”不是漁家女，不是商女，而是一個村姑。“回顧，笑指芭蕉林里住”，九個字而已，不僅這“沙上女”已經使讀者如聞其聲，如見其人了，而且能讓讀者去遐想這“水上游人沙上女”的未來。真是余味無窮，不能不令人嘆服作者高超的技藝。

有人注釋此《南鄉子》時，引用李白的《陌上贈美人》詩： “駿馬驕行踏落花，垂鞭直拂五云車。美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家。”單就指其家這一點來看，確實極近似，但其他方面皆不相同：背景，一在都會，一在江上;人物，一為駿馬驕行的狂士與家住紅樓的美人，一為江上的游人與芭蕉林里住的村姑;情節，一為忽見美人，鞭馬追逐，一為邂逅相遇，偶然相識;風格，一為綺麗雄放，一為清新淡雅。對讀一下，不無好處，但絕不能說此《南鄉子》詞是沿襲彼《陌上贈美人》詩的，更不能因此而抹煞了此《南鄉子》對南國“寫景紀俗”的意義。

飛卿(當為歐陽炯)《南鄉子》八闋，語意工妙，殆可追配劉夢得《竹枝》，信一時杰作也。涼熙己酉立秋，觀于國史院直廬，是日風雨，桐葉滿庭，放翁書。

(陸游《跋金奩集》)

隱隱聞村落中嬌女聲。(徐士俊《古今詞統》卷一)

寫蠻鄉新異景物，以妍雅之筆出之。較李珣《南鄉子》詞尤佳。(俞陛云《五代詞選釋》)