劉禹錫《賞牡丹》原文與賞析

劉禹錫

庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

觀賞牡丹早已成為我國人民的習俗。所謂“牡丹花品冠群芳”。我國人民早就把牡丹譽為百花之王，把它作為富貴吉祥的象征。追溯牡丹花史，大約在隋朝時，它就已成為名貴的觀賞花卉。據傳唐代就流傳著武則天讓“牡丹充軍”的故事。說武則天稱帝，詔令百花在隆冬雪天開放，為之慶賀。“唯牡丹不從”，武則天一怒之下把它貶到洛陽，從此，洛陽牡丹便花繁色艷，有了“洛陽牡丹甲天下”的美譽。唐代詩人白居易有詩“花開花落二十日，一城之人皆若狂”，便反映了當時人觀賞牡丹的盛況。劉禹錫這首 《賞牡丹》詩中“唯有牡丹真國色”句，第一次把牡丹推崇為“國花”的地位。熱烈地贊揚牡丹國色天香，以及唐代京都欣賞牡丹的盛況。

這首詩雖重在贊頌國色天香的牡丹，但詩開頭一句，并沒有直接寫牡丹花色彩艷麗如何美好，而是從庭院階前的芍藥花寫起。芍藥花大而美，有紅、紫、黃、白數色，也是我國深受人們喜愛的名貴花卉，但詩人說它若比之于牡丹，卻顯得太妖艷過分而品格不高。這是抑彼揚此之法，藉貶芍藥來贊頌牡丹。詩的次句，又從池塘里芙蕖花寫起。芙蕖即荷花，又名蓮花。也是歷來人們所喜歡的名花。宋代周敦頤《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。名花名句，相映生輝，人們便常為它的端莊素雅，俊秀挺拔，剛直不阿而贊美。但詩人認為池中的荷花，若比之于牡丹，則顯得色彩單調而缺少情致了。這是由寫芙蕖而贊頌牡丹之美。詩的第三句提出“唯有牡丹真國色”。所謂“國色”，本指一國內容貌最美的女子，此以美女喻牡丹，說與上述兩種名花比美之下，只有牡丹才稱得起是國色天香，花中之王，才是一國內最為美麗的花。詩人就這樣第一次把牡丹推崇到“國花”地位，給予牡丹最高的評價。詩的最后一句，寫看花盛況，說每當牡丹花放時節，京都洛陽，為之轟動，人們傾城而出，人喧馬鬧，絡繹于途，川流不息，前去爭賞牡丹。這一句才從正面歌頌牡丹在人們心目中的地位。

劉禹錫的詩歌，之所以能擁有廣大的讀者，是和他非凡的藝術魅力分不開的。這首詩在寫法上，用的是比較和側面烘托的藝術手法，寫出牡丹之美。整首詩，除第三句直接贊頌牡丹是“真國色”外，其余三句全是采用以美比美和側面烘托的手法，來寫牡丹的國色天香，讀之別有一番韻味。