宋·陸游

我初學詩日， 但欲工藻繪;

中年始少悟， 漸若窺宏大。

怪奇亦間出， 如石漱湍瀨。

數(shù)仞李杜墻， 常恨欠領會。

元白才倚門， 溫李真自鄶。

正令筆杠鼎， 亦未造三昧。

詩為六藝一， 豈用資狡獪?

汝果欲學詩， 工夫在詩外。

這首詩寫于宋嘉定元年(1208)陸游八十四歲時，在他逝世前一年多。小兒子名遹，向他問寫詩經(jīng)驗，他寫了這首詩。通過回顧自己的創(chuàng)作道路，總結(jié)自己最深切的體會，對兒輩進行教誨。

全詩分三段。前六句為第一段，作者回顧早年的創(chuàng)作只在雕飾華美的詞藻上下工夫，中年才開始有點醒悟，逐漸看到創(chuàng)作的廣闊天地。雖然如此，在中年的作品中“怪奇亦間出”，即江西詩派追求僻典、奇字、怪句、險韻的習氣尚未完全清除，在作品中有時還出現(xiàn)如“石漱湍瀨”這樣生僻怪奇的句子。這一段是作者對受到江西詩派影響的自己早年詩風的反省，說明雕飾詞藻和求險求怪都是錯誤的。

中間六句是第二段，作者高度評價李白、杜甫的成就，以“數(shù)仞墻”來比喻李、杜高巍的藝術(shù)宮殿，取《論語·子張》“夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入”，來形容李、杜詩作的造詣難以企及。象元稹、白居易這樣著名的詩人只不過剛剛靠近大門口，至于溫庭筠、李商隱以下就不值得一提了。他認為如果離開李、杜的創(chuàng)作傳統(tǒng)，即令有扛鼎的筆力，也得不到詩的真諦。陸游標榜李、杜，實際上是標榜古典詩歌的傳統(tǒng)。

末四句是第三段，他用二十個字概括了一生最深切的體會。“詩為六藝一，豈用資狡獪?”這兩句意思說詩本是六經(jīng)之一，詩歌創(chuàng)作是關系社會教化的嚴肅而重要的事業(yè)，哪能視同游戲呢?那么怎樣才能創(chuàng)作出好詩呢?結(jié)尾兩句說：“汝果欲學詩，工夫在詩外。”“工夫在詩外”是全詩的中心思想，也是陸游積數(shù)十年創(chuàng)作經(jīng)驗而得出的一種精到的觀點，它指的是詩人的生活閱歷和各種涵養(yǎng)對創(chuàng)作的決定關系。他于六十三歲時寫的《感興》一詩可以作為對“工夫在詩外”的闡釋，在這首詩里，他總結(jié)自己和古人的創(chuàng)作實踐，說明要寫出好詩，除了“飽以五車讀”，還要“勞以萬里行”，要“險艱外備嘗，忿郁中不平，山河與風俗，雜錯而交并，邦家志忠孝，人鬼參幽明”。必須在現(xiàn)實生活中觀察、體驗，才能有取之不盡、用之不竭的題材和素材，才能有真實深切的實際感覺。不在這些方面下工夫，不具備上述主觀和客觀條件，一味地在形式技巧上下力氣，那只不過是無源之水，無本之木。是寫不成好詩的。