三國詩詞《威傾三國》原文|譯文|賞析

威傾三國著英豪^①，一宅分居義氣高。

奸相枉將虛禮待^②，豈知關羽不降曹^③。

【釋詞】

①威傾：威，尊嚴;傾，震懾、威服。著：聞名。諸葛亮《隆中對》：“信義著于四海。”

②虛禮：表面應酬的禮節。

③豈知：哪里知道。

【賞析】

劉備敗走袁紹，張飛落難芒碭山，關羽被曹兵圍困。在這種形勢下，關羽不得不以“降漢不降曹”為條件，暫時歸附了曹操。并保護二位嫂夫人，還時時處處不忘兄長劉備。其忠義凜然，為人所欽。毛宗崗修定《三國演義》時還增添了一個重要的細節，即關羽“秉燭達旦”。

“操欲亂君臣之禮，使關公與二嫂共處一室。關公乃秉燭立于戶外，自夜達旦，毫無倦色。操見公如此，愈加敬服。”到了許都，曹操又故意撥一府給關羽居住，關羽分一宅為兩院，內門撥老軍十人把守，關羽自居外宅。并且三天一次，他站在嫂嫂門外，躬身施禮以問候。直到二嫂嫂說：“叔叔自便”，他“方敢退回”。毛宗崗在此回的回批中寫道：“觀云長秉燭達旦一事，操欲亂其上下內外之禮，設心亦甚惡矣。忌玄德、仇玄德，故欲以此辱玄德;愛關公、敬關公，又欲以此試關公。奸雄之奸，真是如鬼如蜮。”從毛宗崗的批語中，明確地可以領會到其增添的細節與詩歌，互為映襯，極力烘托關羽的忠義。一個堂堂的英雄，事嫂如事兄，待之以禮，謁之以誠，效之以義，不僅是躬踐桃園結拜之義，而且是力行儒家“男女授受不親”之禮。

曹操為了達到“施厚恩以結其心”的目的，對關羽百般拉攏。三日小宴，五日大宴，上馬一提金，下馬一提銀，贈美女，饋金帛，賜名馬，送錦袍，拜爵封侯，無所不用。然關羽不為其所動，心戀故主，堅如鐵石。“豈知關羽不降曹”，正體現了中國傳統的道德倫理美：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”

“威傾三國著英豪”，忠義是關羽形象最鮮明最主要的性格特征，在三國人物畫廊中也是最為典型的，諸如張遼，舊事呂布;徐晃，曾事楊奉;賈詡，先事張繡;文聘，從事劉表;張郃，袁紹之臣;龐德，馬超之將，一個個皆易志跳槽，改換門庭，為曹操效命。惟有關羽酬漢之忠，尋兄之義，威傾三國。關羽的忠義可以說體現了中華民族的審美情趣和美學理想，極富文化意蘊且影響深遠。《三國演義》中贊美關羽的詩歌有十一首，這可以看出小說家對他傾注的深情和激賞。小說對他藝術化，民間對他神圣化，統治階級也對他規范化。從此，始稱關公，繼稱關帝，終稱關圣。以人臣而位至尊者，惟關羽一人而已。