白居易
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。
天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來,驚破《霓裳羽衣舞》。
九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止,西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得,回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣;
峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去;
馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂!
春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。
西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。
夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共?
悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。
排云馭氣奔如電,升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。
中有一人字太真,雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報雙成。
聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開;
云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王:“一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。
但令心似金鈿堅,天上人間會相見。”
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿,夜半無人私語時。
“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
《長恨歌》寫于唐憲宗元和元年(806)十二月。當時白居易官厔縣尉。偶與陳鴻、王質(zhì)夫等同游仙游寺,說起流傳當世的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)的悲劇故事,遂敷衍成此長篇。陳鴻亦以《長恨歌傳》為題,撰為傳奇小說,與白詩并行于世。但是由于白詩情節(jié)委曲迭宕,極富抒情色彩,故其流傳之廣遠,是陳鴻的傳奇小說所遠不可比及的。
從首句到“盡日君王看不足”描寫了楊貴妃傾城傾國之容貌,以及唐明皇對她的寵愛備至。“漢皇重色思傾國”,詩一開始就直敘唐明皇的“重色”。“重色”,即“貪愛女色”。《漢書·外戚傳》載,李延年對漢武帝唱了一首歌,贊美一位女子的美貌:“北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。”后來便以“傾城傾國”形容絕世美女。作為皇帝的李隆基,日夜思盼能遇到一位絕代佳人,但是,“御宇多年求不得”。開頭兩句看上去寫得很輕松,而份量卻很重,唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇在這里開始發(fā)生著。楊貴妃,相傳名玉環(huán),蒲州永樂(今山西芮城縣)人,幼時養(yǎng)在叔父楊玄家。開元二十三年(735)冊封為壽王李瑁(李隆基子)妃,開元二十八年(740)李隆基為奪取她,先度她為女道士,天寶四年(745)正式冊封為貴妃。作者采用欲揚先抑的藝術(shù)手法,寫她“養(yǎng)在深閨人未識”,這樣,當讀到“天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,我們就感到一位絕世佳人赫赫然躍立紙上。楊貴妃的“回眸一笑”,使得“六宮粉黛”大失其色,她的天生麗質(zhì),傾城姿色已經(jīng)被表現(xiàn)得淋漓盡致。從“春寒賜浴華清池”,到“盡日君王看不足”,敘述楊氏“新承恩澤”后的嬌媚侍寵和唐明皇的肆情無度。華清池在今陜西臨潼縣南驪山上。唐玄宗每年冬季或春初駕車于此。楊貴妃被賜浴華清池,見其備受皇帝寵愛,詩以“洗凝脂”、“嬌無力”描寫其膚色白嫩細膩和身體的柔軟。楊貴妃沐浴溫泉,侍兒扶持,云鬢金琢,步履繡帳,與明皇共度春霄,以致明皇從此不復早朝。這不僅表現(xiàn)出貴妃勾魂攝魄的迷人程度,而且還寫出了明皇的沉湎女色,不事朝政。“承歡”以下四句以“后宮佳麗三千人”作對比,極寫唐明皇寵幸楊貴妃。金屋玉樓,晝夜歌舞,自無閑暇,楊氏不僅可以“與上行同室,宴專席,寢專房,”(《長恨歌傳》)她的兄弟姊妹亦因此裂土分茅,一人得寵,舉家富貴,致使天下父母都重生女。當時有歌謠云:“生女勿悲酸,生男勿喜歡”,“男不封侯女作妃,看女卻為門上楣”。這正見得李、楊愛情故事流傳之廣,影響之大。仙樂如風飄逸,絲竹緩緩引聲,明皇與貴妃樂極驪宮,而其悲劇也正潛伏于中。
正當唐玄宗與楊貴妃沉浸于無盡歡愛之時,漁陽鼙鼓動地而來,有如石破天驚,京師寇警頻傳,明皇倉惶出逃。詩中用“動地”、“驚破”、“九重城闕”、“千乘萬騎”烘托一種緊張、急促的氣氛,凝煉表現(xiàn)出“安史之亂”這一重大歷史事變的發(fā)生。繼而筆峰突轉(zhuǎn):“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。”悲劇終于發(fā)生:皇帝的扈衛(wèi)軍行至馬嵬驛(今陜西興平縣西)不肯前進,紛紛要求絞死楊貴妃。明皇無奈,只得“反袂掩面,使牽之而去。”(《長恨歌傳》)“掩面”、“回看”、“血淚相和”構(gòu)成一個生死離別、凄涼慘絕的場景,而那黃埃彌漫、凄風蕭瑟、云棧縈紆、旌旗無色的景物無不揭示出人物悲痛的內(nèi)心,把明皇失去最為寵愛的妃子時,那一特定環(huán)境下的特定情感細切地表達出來。在民間流傳中,李、楊的恩愛之情是篤厚的,作者也是這么體驗和感受著的。“蜀江水碧”以下十句寫明皇由蜀歸來途中睹物傷懷,至為凄惻。山水依舊,人卻死去,明皇見月傷心,聞鈴斷腸,躊躇馬嵬,玉顏難再。這種相思之情十分婉轉(zhuǎn)動人。而回宮之后的情感變化,更是令人回腸蕩氣。歸來池苑,縱有太液芙蓉,未央宮柳,春風桃李,秋雨梧桐,而此刻生死兩茫茫,此情此景怎不令明皇觸目傷神?作品接下去描寫了螢飛、孤燈、鐘鼓、星河、鴛鴦瓦、翡翠衾,這些典型的事物描寫層層展現(xiàn)人物的哀思之情,唐明皇長夜挑燈,久難成寐的形象如在目前。
從“臨邛道士鴻都客”至詩結(jié)尾,大段描敘李、楊夢中相會,彼此情意纏綿的場面,是詩中最精采感人的一幕。臨邛道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃,這一情節(jié)頗似神話故事。詩人以神奇的想象,浪漫的筆調(diào)描寫了尋找楊貴妃的過程:排云馭氣,入地升天,上窮碧落,下盡黃泉,終于在虛無縹緲的海上仙山,在彩云籠罩的玲瓏樓閣,在一群綽約仙女之中發(fā)現(xiàn)了雪膚花貌的貴妃。這境界真美,可也實在撩人愁緒,把人帶到一個凄神寒骨的境地。掀開珠簾,見其迤邐行來,云髻半偏,花冠未整,微風拂袂,飄然若舞。詩人筆下的楊貴妃的形象堪稱絕代佳人。哪怕是一個細微的舉止,也都寫得生動傳神。當寫到“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”時,我們似乎親見李楊久別初逢,相悲淚落的動人場面,楊貴妃那寂寞愁容更給人留下深刻的記憶。她含情脈脈,低語訴說著絕別之后的幾多委曲。昭陽殿里恩愛已逝,惟有仙宮相會,剖開金釵,分開鈿合,當作天上人間相見的信物。托物寄情,語重情深,人物的內(nèi)心情感在夢境之中得到盡情抒發(fā)。詩的結(jié)尾寫臨別寄語,重申舊誓:“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,兩重比喻,盡善盡美地表現(xiàn)了夫妻恩愛之情,此一時刻,我們所看到的仿佛是一對愛情摯深的普通夫妻,而不是皇帝與貴妃。詩以“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”作結(jié),這種以時空遠近為對比的收束手法,深刻渲染了全詩“長恨”的主題。李楊愛情悲劇故事至此達到高潮,留下的是茫茫無限的回味。
作為一首長篇敘事詩,《長恨歌》情節(jié)曲折生動,人物鮮明感人。作品通過對景物的極力摹寫,層層展現(xiàn)人物內(nèi)心的矛盾復雜的感情變化。全詩剪裁得當,結(jié)構(gòu)謹嚴。譬如表現(xiàn)“安史之亂”,雖寥寥幾筆,卻交待清楚,語言富于抒情色彩,優(yōu)美流暢,凝煉干凈。初寫楊貴妃入宮是“回眸一笑百媚生”,再寫則是“玉容寂寞淚闌干”,這前后一笑一哭之間,對比鮮明,顯示了感人的悲劇效果。作品對于明皇賜貴妃死、夜雨聞鈴、睹物思人、長夜難眠等幾幕的描敘也頗傳神,具有流轉(zhuǎn)回環(huán),跌宕起伏之妙。《長恨歌》重在寫“情”寫“恨”,它的巨大的藝術(shù)感染力即在于是。正如作者自己說的:“一篇《長恨》有風情。”作為詩歌中的男女主人公的愛情可以說是真摯動人的,白居易恐怕也深深有感于此,才寫成這首千古絕唱。
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