詩詞鑒賞《兩宋詞·唐琬·釵頭鳳》唐 琬

唐 琬

世情薄。人情惡。雨送黃昏花易落。曉風干。淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難。難。難。

人成各。今非昨。病魂嘗似秋千索。角聲寒。夜闌珊^①。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞。瞞。瞞。

注釋 ①闌珊：將盡，將止。

李香君小像 【清】陳清遠

清華大學美術學院藏

鑒賞 關于本詞，唐琬與陸游有一段悲情往事。宋高宗紹興二十五年(1155)，唐琬與丈夫游沈園時遇陸游，經丈夫同意為陸游送去酒肴。詞人與前夫陸游青梅竹馬，感情深厚，卻不獲于其姑，被迫改嫁。十年后，遇前夫于沈園。一別十年，自是物是人非，“山盟雖在，錦書難托”。陸游因此寫下一首《釵頭鳳》(紅酥手)，題于沈園壁上。唐琬亦和一闋《釵頭鳳》，即是本詞。兩首詞應對比欣賞。

與陸游的《釵頭鳳》不同，詞人上闋開首兩句即是對拆散二人姻緣因素的控訴。“世情薄。人情惡”既回應陸游詞中“東風惡。歡情薄”，又強烈地斥責了封建家長制度。陸游詞中未指明二人為何分離，恐怕是出于對母親的愚孝，僅以“東風”作為控訴的對象，以與唐琬的“歡情薄”的悲劇命運作為二人分離的原因。而唐氏勇敢地指出“人情惡”(即陸游母親的苦苦相逼)才是主要原因。“世情薄”一指自己作為陸母的親侄女，不僅沒有得到親緣關系帶來的疼愛，卻遭受被逼分離的痛苦;二指社會家長制的黑暗，讓有情人不能終成眷屬。“雨送黃昏花易落”回應“滿城春色宮墻柳”一句。陸詞以滿城春色中愈發嬌媚之宮墻柳喻指佳人，而唐詞以黃昏雨中即將逝落的殘花比喻自己，表達更為悲涼。這黃昏之雨，又怎么不是詞人黃昏時思念的淚水呢?后兩句“曉風干。淚痕殘”正是承上而來。詞人心中悲痛，終夜啼哭，一直到天明仍未停下，委實令人心碎! 上闋“欲箋心事，獨語斜闌”回應“一懷愁緒，幾年離索”而來，言詞人分別的十年日夜思念陸游，想要寫信給他，而自己已經嫁作他人婦，丈夫又對她很好，不能做出有悖禮教的事情，矛盾痛苦的心理無人能訴說，只能“獨語斜闌”，這種痛苦又是多么地令人感到人生艱難! 故而最后三字是三個“難”。

下闋言眼下的情況，長歌當哭，情何以堪! “人成各。今非昨”，言十年已去，物是人非，咫尺天涯，陸游已經不是當年唐琬的丈夫陸游，而唐琬也已經不是當年美麗靈秀的唐琬了。“病魂”一句是寫自己現在體弱多病，更是寫自從夫妻分離以后自己的魂魄已經被陸游帶走，猶如秋千架上的繩索，飄飄蕩蕩，不屬于自己，再也找不到幸福的感覺。“角聲”以下幾句，說的是每當夜深人靜，丈夫已經睡去，總禁不住想起傷心往事，側耳傾聽，角聲越發寒冷，眼淚就止不住地流下來，一直哭到快要天亮的時候。怕人詢問，只能咽下眼淚在別人面前強作歡顏，包括在陸游面前。詞人隱瞞病情，隱瞞悲傷，隱瞞無盡的思念，可是，這又能瞞得過誰呢?這首詞是詞人的血淚之作，一聲一嘆如杜鵑啼血，悲凄異常。(張力)

鏈接 宋代禁止姑舅表婚的法律流為具文。兄弟之子女與姊妹之子女結婚，謂之姑舅表婚。此為原始時代亞血緣婚的一種殘余。宋代法律禁止姑舅子女通婚，但朝野上下往往反其道而行之，使其流為具文。如仁宗女兗國公主下嫁李瑋，瑋即仁宗舅之子。世俗更認為“因親及親，以示不相忘，此最風俗好處”(《袁氏世范》卷一)。其間也不乏持異議之有識者，如朱熹就說“只怕不是”。