詩詞鑒賞《兩宋詞·醴陵士人·一剪梅》醴陵士人

醴陵士人

宰相巍巍坐廟堂^①。說著經(jīng)量^②。便要經(jīng)量。那個臣僚上一章。頭說經(jīng)量。尾說經(jīng)量。輕狂太守在吾邦。聞?wù)f經(jīng)量。星夜經(jīng)量。山東河北久拋荒。好去經(jīng)量。胡不經(jīng)量。

窠石平遠圖 【宋】 郭熙 故宮博物院藏

注釋 ①宰相：指當朝宰相賈似道。②經(jīng)量：即經(jīng)界推排法，賈似道在朝時實行的一種經(jīng)濟政策。也就是測量清查民間土地，分毫必計地向民間搜刮田稅地租。

鑒賞 詞中針砭了三種人物：首當其沖的是當朝宰相賈似道。寫賈似道，只用了“巍巍”二字便將他高高在上、目中無人的威勢刻畫得入木三分。一個“說”字，一個“便”字，承接流暢輕巧，意指經(jīng)量法的推行并未經(jīng)過深思熟慮，而是賈似道一時興起之手筆。把握朝政的宰相賈似道突發(fā)奇想，“說著經(jīng)量，便要經(jīng)量”，那么他人的反應(yīng)是如何呢?

這便引出了第二種人物：臣僚。面對著一手遮天的賈似道提出的經(jīng)濟方法，這群唯唯諾諾、只知阿諛奉承的臣子官僚自然不會提出任何異議。用“那個”這樣的虛指來概括全部，用“上一章”這個行動概括他們的行徑，很有代表性。“頭說經(jīng)量。尾說經(jīng)量”這八字活靈活現(xiàn)地寫出了朝中官員唯賈似道馬首是瞻的諂媚姿態(tài)。

宰相一言既出，朝臣交口稱道。政策布置到地方，由地方官員具體主持開展。那么通曉地方情況的官員是否會因地制宜，提出客觀的意見呢?“吾邦”是詞人的家鄉(xiāng)醴陵，在今湖南。詞人搖頭感慨說：“輕狂太守在吾邦。”“輕狂”二字，活脫脫寫出太守唯命是從、一心想往上爬的形象。這位輕狂太守剛剛聽說了這個消息，便火急火燎地連夜行動。制定措施的人既如此輕率，執(zhí)行措施的人又如此草率，一個與底層百姓生計相關(guān)的重大經(jīng)濟制度，就這樣被推行開來。它的結(jié)果，自然是使民眾的利益受到嚴重的損害，“不惟鬻田者被其害，佃田者被其擾，雖與公田了無相關(guān)者亦不得以安居，民怨至此而極”(《南宋文范》)。

然而詞作并未停留在此，詞人忽然從貶責與諷刺中轉(zhuǎn)筆寫道：“山東河北久拋荒。”“山東河北”，泛指北方淪陷地區(qū)，這是整個南宋統(tǒng)治集團坐視不管的地區(qū)。他們終日加緊對內(nèi)的殘酷壓榨剝削，可是對被異族占領(lǐng)的土地卻不聞不問，不思收復(fù)。詞人指出這一點后，辛辣地寫道：“好去經(jīng)量。胡不經(jīng)量。”那些地域才是最適合經(jīng)量法的，為何不在那塊土地上經(jīng)量呢?

這是絕妙的諷刺，是直指痛處的一箭，射中了南宋統(tǒng)治者的要害。這首詞的特色，是以精練之筆描摹出種種人物的丑行，以詼諧通俗的口吻傳達出滿腔的憤慨。全詞十二句，六十字，用“經(jīng)量”八處，共十六字，用“說”字四處，然而這些重復(fù)非但沒有減損詞作的魅力，由于穿插在不同的環(huán)境中，反而增強了詞作的意趣，讓人不覺重復(fù)。當時民間還傳誦著一首諷刺詩：“三分天下二分亡，猶把山川寸寸量。縱使一丘添一畝，也應(yīng)不似舊封疆。”詩中表達的意思和這首詞很相似。(黃阿莎)

鏈接 本詞背景。宋度宗咸淳元年(1265)，宰相“賈似道請行經(jīng)界推排法于諸路”(《續(xù)資治通鑒》)。南宋朝廷由此在江南推行經(jīng)界法。詞中的“經(jīng)量”，就是指這次“經(jīng)界推排法”的實施。這是一場以原有經(jīng)界、田產(chǎn)簿書資料為基礎(chǔ)，由都保根據(jù)當時田產(chǎn)變化情況，挨戶推算、清查土地以重定稅額的經(jīng)濟措施。這一舉措的目的是為了查清隱田，增加賦稅收入。但是當時南宋國難當頭，吏治腐敗，執(zhí)行過程中百弊叢生，因此它的結(jié)果是“由是江南之地，尺寸皆有稅，而民力竭”(《續(xù)資治通鑒》)。這首詞，便是針對此事而作。

楊輝的“乘除捷法”。南宋末年著名數(shù)學(xué)家楊輝發(fā)明的“乘除捷法”在提高了計算速度同時，也提高了計算的準確性。楊輝自己曾這樣說道：“乘除者，本鉤深致遠之法。《指南算法》以‘加減’‘九歸’‘求一’旁求捷徑，學(xué)者豈容不曉，宜兼而用之。”他的計算捷法，盡可能化多位數(shù)的相乘為一位數(shù)的連乘，化乘法運算為加、減法運算。

珠算在宋代的出現(xiàn)。宋代是中國古代計算技術(shù)改革的高潮時期，在歷史文獻中，載錄了大量這一時期的實用算術(shù)書目，其數(shù)量遠比唐代為多，如楊輝的《詳解九章算法》《日用算法》《田畝比類乘除捷法》等。在算法改革的同時，穿珠算盤在北宋已可能出現(xiàn)，有學(xué)者在張擇端的《清明上河圖》中發(fā)現(xiàn)了類似于算盤的計算工具;由此推斷，珠算在宋代已經(jīng)出現(xiàn)，并得到了較為廣泛的使用。