中年畏病不舉酒，孤負東來數百觴。

喚客煎茶山店遠，看人獲稻午風涼。

但知家里俱無恙，不用書來細作行。

一百八盤攜手上，至今猶夢繞羊腸。

這首詩是黃庭堅于徽宗崇寧元年(1102)所作，時年五十八歲。黃庭堅于哲宗紹圣元年(1094)被貶為涪州別駕，黔州(今四川彭水)安置。次年春，其兄元明送庭堅溯江，上夔峽，至黔州，后又徙戎州(治所在今四川宜賓)。元符三年(1100)五月，庭堅復宣德郎，監鄂州在城鹽稅。徽宗建中靖國元年(1101)四月，至荊南(今湖北江陵)，召為吏部員外郎，辭，乞知太平州，留荊南待命。次年，崇寧元年正月，發荊州，東歸省視家人。四月，往萍鄉(今屬江西)省其兄元明，時元明為萍鄉令。留十五日別去。五月，過筠州，至江州(治所在今江西九江)，與其家人相會。此詩乃別后在新喻道中所作，新喻(今江西新余)在萍鄉之東。

黃庭堅與其兄元明友愛甚篤，貶黔州時，元明親送至貶所。現在于貶謫數年之后，復職東歸，與其兄相聚，其情誼之親切可以想見。別后復寄此詩，樸質純摯，如話家常。頭兩句說，自己多年來因病戒酒，所以這次東歸與其兄歡聚，惜未能暢飲。(黃庭堅在戎州所作《醉落魄》詞題序云：“老夫止酒，十五年矣。”又《西江月》詞題序：“老夫既戒酒不飲，遇宴集，獨醒其旁。”此皆“中年畏病不舉酒”之證。)第一句不但在第六字應用平聲之處用一仄聲“舉”字，并且“畏病不舉酒”五個字都用仄聲，這在七律詩句中是很特別的。這樣做，為的是造成一種拗折的聲調。第三四兩句說新喻道中情況。唐宋人飲茶是用水煎煮，不像今人之用沸水沏，所以說“煎茶”。第五六兩句是向家人囑咐的話。“無恙”，黃詩任淵注引《風俗通》曰：“恙，毒蟲也，喜傷人。古人草居露宿，故相勞問必曰‘無恙’。”篇末兩句追憶當年元明不畏艱險相送到貶所的情況。《豫章黃先生文集》卷二十《書萍鄉縣廳壁》：“初，元明自陳留出尉氏、許昌，渡漢沔，略江陵，上夔峽，過一百八盤，涉四十八渡，送余安置于摩圍山之下。”所謂“一百八盤攜手上”，即指此事。“羊腸”是形容山路之盤曲。

這首詩，從表面看來，清空如話，很容易懂。但是這里邊還是蘊藏著不少的東西。黃庭堅論作詩時曾說：“自作語最難，老杜作詩，退之作文。無一字無來處。”又說：“古之能為文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也。”(《豫章黃先生文集》卷十九《答洪駒父書》)在這首很平淡的詩中，還是體現了這一特點的。據《山谷詩集》任淵注，第一句下注云：“《晉書·顧榮傳》曰：　‘惟酒可以忘憂，但無如作病何！’”第二句下注云：“《文選·李陵書》曰：　‘孤負陵心區區之意。’”又云：“歐公詩：　‘快哉天下樂，一釂宜百觴。’”第六句下注云：“杜詩：　‘來書細作行。’”又云：“《后漢書·循吏傳序》曰：　‘光武以手跡賜方國，皆一札十行，細書成文。’”第八句下注云：“樂天詩：　‘夢尋來路繞羊腸。’”當然，黃庭堅作這首詩，并不一定每一句都是想到如任淵注中所引的那些來歷，但是他確實有善于運化古書辭句、古人詩句的習慣。由于平時讀書多、積累富，因此，在作詩時自然得來，而運化的又并無痕跡。不知道這些來歷的人仍然可以讀懂詩句，而知道來歷之后，更覺得意味醇厚，這也是古人所比喻的如水中著鹽之妙。這是黃庭堅詩的一個特點，其他詩人也同樣要運化古書，不過黃庭堅更為突出而已。

還有，這首詩旋折自然，一氣呵成，毫無作意。黃庭堅屢次稱贊陶淵明詩、杜甫詩是“不煩繩削而自合”(見《題意可詩后》、《與王觀復書》)，而他這一首詩，也可謂能做到“不煩繩削而自合”了。