詩詞鑒賞《菩薩蠻^①·王安石》

數家茅屋閑臨水，單衫短帽垂楊里^②。花是去年紅，吹開一夜風^③。梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關情，黃鸝三兩聲^④。

①菩薩蠻，詞牌名。　　②單衫短帽，借指百姓裝束。　　③此二句，王安石《臨川集》作“今日是何朝，看予度石橋”，當是后來改定，不從。　　④黃鸝，又稱黃鶯。

此詞盡顯作者灑脫放達、安逸恬淡、嫻雅流麗的風格。它以精煉的筆墨描繪了美麗如畫的湖光山色。

上片開首“數間茅屋閑臨水，單衫短帽垂楊里”二句，一個“閑”字渲染出淡泊寧靜的生活環境，也點出了作者擺脫宦海、遠離風塵的村野情趣：筑籬為墻，結草作舍的水邊茅屋;窄衫短帽的閑人裝束，水邊橋畔的垂楊里。“花是去年紅，吹開一夜風”兩句是寫景：一夕春風來，吹開萬紫千紅，風光正似去年，此句包含著他壯志未酬的憂愁。

下片“梢梢新月偃，午醉醒來晚”，作者醉酒晝寢，再不必隨班上朝參預政事，生活是如此閑逸，但是，酒醒夢回，陪伴他的并不是清風明月，而是風吹云走、月翳半規的昏沉夜色。最后二句自然地歸結到閑情上：“何物最關情，黃鸝三兩聲。”作者自問自答，寫得含蓄而余韻悠長。黃鸝是中國古詩詞中常見的一個意象，往往象征美好事物，包含對春天、生命的贊美。《詩經·豳風·七月》：“七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。”這里的倉庚，就是黃鸝，借此描繪春日的美好。

詞人在描繪春景時，無典故，不雕琢，語言清新、自然，數筆就勾出一幅鮮明秀麗、清俊嫻靜的畫面，其中有日景、夜景，有青山綠水、花紅柳翠的明麗色彩，也有流水潺潺、黃鸝鳴囀的聲響，而作者的形象就淡入這畫面中。全詞在安逸恬淡的生活情景中寄寓著政治家的襟懷心志，在嫻雅流麗的風格中顯示出作者的才情骨力，全篇用前人詩句雜綴成詞，卻如出己口，敘寫自己的閑適生活與放達的情懷。

●菩薩蠻，原教坊曲名，又名《子夜歌》《巫山一片云》等。據記載，唐宣宗時，女蠻國入貢，其人高髻金冠，瓔珞披體，故稱菩薩蠻隊，樂工因作《菩薩蠻曲》。四十四字，上下片各四句，均兩仄韻轉兩平韻。《詞譜》定李白詞為正體。

●有一天，蘇東坡在王安石的書桌上看到了一首詠菊詩的草稿，才寫了開頭兩句：西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。蘇東坡心想：菊花最能耐寒、耐久，敢與秋霜斗，怎么會被秋風吹落呢?于是提起筆來，續詩兩句：秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。王安石回來以后，把蘇東坡貶為黃州團練副使。蘇東坡在黃州住了將近一年，到了九月重陽，這一天大風剛停，蘇東坡邀請好友陳季常到后園賞菊。只見菊花紛紛落瓣，滿地鋪金。這時他想起給王安石續詩的往事，才知道原來是自己錯了。(見于《警世通言》中《王安石三難蘇學士》)

王安石還有一篇風格完全不同的作品，此詞詠史述志，構思巧妙，典故精當，情感上充滿昂揚奮發之感。可一同品評。

浪淘沙令

王安石

伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。　　湯武偶相逢，風虎云龍。興亡只在笑談中。直至如今千載后，誰與爭功!

這首詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業，以抒發作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風得意的豪邁情懷。它不同于一般古代詩人詞客那種籠統空泛的詠史作品，而是一個政治家鑒古論今的真實思想感情的流露。全詞通篇敘史論史，實則以史托今，蘊含作者稱贊明君之情，這正是本篇的巧妙之處。伊尹，傳說他是伊水旁的一個棄嬰，商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬于商，后來得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓。傳說他直到晚年還是困頓不堪，只得垂釣于渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終于成就了滅商興周之大業。伊、呂的遭適明主和建立功業對于王安石來說，無疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣。

花是去年紅，吹開一夜風。

何物最關情，黃鸝三兩聲。