《宋詞·陸游·金錯刀行》詩詞原文|題解|賞析|配圖

題解

《金錯刀行》是詩人從軍后第二年所寫。當時的詩人，初步實現了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志向，更堅定了驅逐金兵、收復失地的信心，并把這種感情訴諸筆墨，寫成了這首詩，此詩借歌詠刀來言明志向，抒發了誓死抗金、緊信中原必勝的豪情。

原文

黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒^②。

丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒^③。

京華結交盡奇士，意氣相期共生死。

千年史策恥無名，一片丹心報天子^④。

爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋^⑤。

嗚呼!

楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人^⑥!

注釋

①金錯刀：一種鑲有黃金紋路的寶刀。行：歌行。此詩作于乾道九年(1173)，時陸游在嘉州。 ②白玉裝：用白玉來裝飾刀柄、刀鞘。 ③八荒：即八方。 ④史策：即史書。古代用竹簡寫字，竹簡編在一處稱策。 ⑤爾來：近來。天漢濱：漢川之濱。漢川即今流沙河，在四川境內。此處用漢水指代長江。南山：指終南山。 ⑥“楚雖”句：戰國末年，楚國被秦國所滅，楚人有謠諺曰：“楚雖三戶，亡秦必楚。”后來起兵推翻秦王朝的項羽便是楚人。中國：指南宋王朝。

賞讀

開頭第一句先寫刀外觀的華美：黃金涂面，白玉飾柄，金玉相映。接著寫刀的內質之美，“夜穿窗扉出光芒”，這里化用龍泉劍氣沖牛斗的典故，移劍為刀。這與《寶劍吟》中“寶劍”的“殷殷夜有聲”有異曲同工之妙。《三月十七日夜醉中作》語：寶劍夜有聲是“慨然思遐征”，寶刀夜出光芒是“逆胡未滅心未平”。所以詩人的用意不在刀劍，而是在報國之心。

“丈夫五十功未立”，“丈夫”，指大丈夫的意思，《孟子·滕文公下》曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”陸游詩《胡無人》“丈夫出門無萬里，風云之會立可乘”，都是形容大丈夫的。“五十功未立”，指已年近五十而報國的功業還未完成。接著由刀引出“提刀”人，“提刀獨立顧八荒”，“提刀”人渴望建功立業，但因種種原因，有志難成，環顧四方，不禁痛起悲涼感，但既然已“提刀”，一定會有所作為。詩人此時盡管感慨萬千，然而卻并不頹喪絕望。這一句寫得形象生動，意境蒼涼。

“京華結交盡奇士，意氣相期共生死”，這是使詩人感到慰藉的，因為他并不孤立，結交了一批力主抗金的忠義之士，他們“相期共生死”，充滿了勝利的希望。

七八兩句，進一步抒寫了詩人與奇士的內心世界：“千年史策恥無名，一片丹心報天子。”“名”，這里是“功”的同義詞，唯有殺敵立功，才可名垂青史。一“恥”字深刻表現了“滅虜”立功名的急切心情。“天子”與國家緊密相聯，所以“報天子”也就是報效國家。

“爾來從軍天漢濱”，“爾來”是“近來”的意思。“南山曉雪玉嶙峋”，形容終南山的積雪。陸游曾建議：“經略中原，必自長安始;取長安，必自隴右始。當積粟練兵，有釁則攻，無則守。”在《山南行》中認為“會看金鼓從天下，卻用關中作本根”，他想以漢中為恢復中原的根據地，因此到了漢中，就產生了大干一番的雄心壯志，非常興奮激動。

詩人在最后情不能遏，發出了最強音“嗚呼，楚雖三戶能亡秦，豈有常常中國空無人!”前句借用了戰國時的兩句楚民謠：“楚雖三戶，亡秦必楚”。詩人借這一典故比喻宋人的國仇必報不可。“豈有常常中國空無人”，這一反詰充滿浩然正氣。盡管事實上南宋已國力衰微，但詩人感到士氣正濃，定能收拾河山，更何況“京華”多“奇士”，“中國”并非“空無人”，詩的結尾兩句具有巨大的鼓舞力量。

這首詩語氣自然，境界寬闊、聲勢恢宏，沈德潛《說詩晬語》曾贊曰：“帶情韻以行。”