王安石

杖藜緣塹復穿橋，誰與高秋共寂寥?

佇立東岡一搔首，冷云衰草暮迢迢。

王安石暮年居住在金陵，本詩便是寫成于這個時期的、抒發自己心志的作品。詩里提到的東岡，即是白土岡，在金陵城之東，見《輿地紀勝》。蔡天啟，是蔡肇的字，潤州丹陽人，善詩文，很受王安石器重，當時正任秘書省校理。

絕句詩或以景語起，或以情語起，而本詩卻以抒情主人公的動作開其端：“杖藜緣塹復穿橋，誰與高秋共寂寥?”秋天氣候肅殺高爽，萬木蕭條，人們逢到這個節令，不免會產生寂寥悲愁之感，劉禹錫《秋詞》“人道逢秋轉寂寥”句，正道出人們在秋季的共同感受。有誰還來欣賞這寂寥的秋景呢?有，這便是杖藜躑躅一詩翁，他沿著別墅的圍墻行走，穿過小橋，登上東岡。詩的一、二句寫“行”，三、四句轉而寫“立”。詩翁登上東岡，佇立凝望，不時地搔搔首，投入他視野的則是“冷云衰草暮迢迢”。天寒所以云“冷”，草凋零而愈“衰”，可見這已是深秋的時候;“暮迢迢”，暮色蒼茫，遼遠杳冥。暮，時暮，本指一天里較后的時間階段，但是老人凝望暮色時，很容易從時暮聯想到年暮，引發起遲暮之感。暮年是人生中較后的時間階段，縱有濟世拯民的雄心壯志，也因力不從心，時不我與，徒然悲嘆而巳。全詩在悲秋中深藏著感嘆遲暮的意蘊。

李壁注王安石詩，以為本詩與劉禹錫《秋詞》“兩詩相似，亦相角也。”(《王荊文公詩箋注》卷四十二)他說兩詩的藝術意想“相似”，并不恰當，因為劉詩詩情引人奮發，王詩詩旨感嘆人生。他說兩詩的藝術魅力“相角”，應當認可。《寄蔡天啟》詩憑借人物的動態和細節描寫，以袒露人物的心靈，以“外”寫“內”，以“動”寫“靜”，藝術上能達到傳神的境地。本詩以寫景結束全篇，無限情思融入闊遠茫蒼的景色之中，韻味悠長，含蘊深邃。這首絕句詩精妙的藝術性，確能與劉詩媲美。