《大筆獨(dú)傳牧蕘兒——說(shuō)柳宗元《童區(qū)寄傳》》原文|注釋|賞析|匯評(píng)
童寄者,郴州蕘牧兒也。行牧且蕘。
二豪賊劫持,反接,布囊其口,去,逾四十里,之墟所賣(mài)之。寄偽兒啼,恐慄為兒恒狀。賊易之,對(duì)飲酒醉。一人去為市;一人臥,植刃道上。童微伺其睡,以縛背刃,力上下,得絕;因取刃殺之。
逃未及遠(yuǎn),市者還,得僮大駭,將殺。童遽曰:“為兩郎僮,孰若為一郎僮耶?彼不我恩也;郎誠(chéng)見(jiàn)完與恩,無(wú)所不可。”市者良久計(jì)曰:與其殺是僮,孰若賣(mài)之?與其賣(mài)而分,孰若吾得專(zhuān)焉?幸而殺彼,甚善!即藏其尸,持僮抵主人所。愈束縛牢甚。夜半,童自轉(zhuǎn),以縛即爐火燒絕之,雖瘡手勿憚;復(fù)取刃殺市者。因大號(hào),一墟皆驚。童曰:“我區(qū)氏兒也,不當(dāng)為僮,賊二人得我,我幸皆殺之矣!愿以聞?dòng)诠佟!?br>
墟吏白州,州白大府。大府召視:兒幼愿耳。刺史顏?zhàn)C奇之;留為小吏,不肯。與衣裳,吏護(hù)之還鄉(xiāng)。
鄉(xiāng)之行劫縛者,側(cè)目莫敢過(guò)其門(mén),皆曰:“是兒少秦武陽(yáng)二歲,而討殺二豪,豈可近耶!”
《童區(qū)寄傳》,是一篇獨(dú)創(chuàng)性的傳記文學(xué)作品。
封建時(shí)代的文人,一般只為剝削階級(jí)的代表人物立“傳”。柳宗元的這篇“傳”,卻是為一個(gè)孤苦伶仃的窮孩子寫(xiě)的。
“傳”(傳記)者,“傳”(傳達(dá)、流傳)也。一個(gè)窮孩子,有什么可“傳”的呢?這里首先發(fā)生了如何選材、如何突現(xiàn)主題思想的問(wèn)題。
作者在開(kāi)頭的一段類(lèi)似“引言”的文字中說(shuō):越地有一種劫縛小兒和成人“屈為僮”的惡俗,“漢官因以為己利,茍得僮,恣所為,不問(wèn)”;所以無(wú)數(shù)弱小者被劫縛而“少得自脫”。只有區(qū)寄這個(gè)童子“以十一歲勝,斯亦奇矣”。可以看出,作者對(duì)暴徒劫縛弱小的惡俗異常不滿(mǎn),對(duì)不設(shè)法制止劫縛,反而借此謀利的官府十分憎恨;對(duì)反抗豪賊而獲得勝利的區(qū)寄,則極其贊賞。這幾點(diǎn),如有舍棄,也將削弱作品的思想意義;倘要同時(shí)得到表現(xiàn),又難免頭緒紛繁,不易突出重點(diǎn)。作者的高明之處,首先表現(xiàn)在對(duì)這個(gè)問(wèn)題的處理上。他舉重若輕,以簡(jiǎn)御繁,集中力量寫(xiě)區(qū)寄的被劫、反抗、勝利及其影響,而當(dāng)區(qū)寄的形象逐漸站立起來(lái)、豐滿(mǎn)起來(lái)的時(shí)候,前述的幾點(diǎn)意思,也跟著突現(xiàn)出來(lái)了。
傳文本身的第一段,只用“童寄者,郴州蕘牧兒也,行牧且蕘”十三個(gè)字?jǐn)⑹隽酥魅斯男彰⒛挲g、籍貫和身份。敘述這一些,本是古文中記傳體的老套子,但這十三個(gè)字,卻不應(yīng)作老套子看。
“引言”中說(shuō):“惟童區(qū)寄以十一歲勝,斯亦奇矣!”可知作者打算寫(xiě)童區(qū)寄的“奇”。而在寫(xiě)“奇”之前,卻先寫(xiě)他并不“奇”。這倒不僅是為了使文勢(shì)跌宕,富有波瀾,更重要的是先要為他的“奇”提供根據(jù)。現(xiàn)實(shí)生活中的“奇”,常常是植根于“平凡”之中的。加個(gè)“童”字,表現(xiàn)區(qū)寄是個(gè)小孩;小孩有什么“奇”呢?區(qū)寄是個(gè)“蕘牧兒”,每天“行牧且蕘”,這又有什么“奇”呢?然而不難設(shè)想:這個(gè)窮孩子正是在“行牧且蕘”的平凡生活里得到了鍛煉。他自然爬過(guò)峭壁、涉過(guò)急澗、砍過(guò)荊棘,也許還驅(qū)逐過(guò)毒蛇猛獸。惟其如此,才可以做出下文要寫(xiě)的“奇”事來(lái)。若果換上個(gè)未經(jīng)風(fēng)雨的紈袴子弟,則下文所寫(xiě)的“奇”,就未免“奇”得難于令人置信了。此其一。
“引言”中點(diǎn)出越地劫縛成風(fēng),這里寫(xiě)區(qū)寄正是屬于越地范圍的郴州人,已暗示出有可能被劫縛。而他又是個(gè)“蕘牧兒”,一則無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì),二則常出沒(méi)于荒野,暴徒劫縛他既無(wú)后顧之憂(yōu),又不需費(fèi)多大的氣力。此其二。
寥寥十三字,不僅介紹了主人公的簡(jiǎn)況,而且為此后情節(jié)的開(kāi)展和人物性格的刻畫(huà)埋下了根子。
第二大段包括兩個(gè)小段,寫(xiě)區(qū)寄的被劫、反抗及其勝利,是全文的主體。
緊接上段,先寫(xiě)區(qū)寄“行牧且蕘”之時(shí)被“二豪賊劫持”。“二”字、“豪”字,都不應(yīng)隨便讀過(guò)。賊既豪強(qiáng),又是兩個(gè),雙方的力量對(duì)比已經(jīng)極其懸殊;而賊子的手段又萬(wàn)分兇狠毒辣,于劫持區(qū)寄之后,立刻“反接”雙手,“布囊其口”,抓到四十里以外的市上去賣(mài)。看來(lái),這個(gè)十一歲的孩子絕難逃出魔掌了。幾個(gè)簡(jiǎn)短的句子,寫(xiě)得驚心動(dòng)魄,讀者在痛恨豪賊的同時(shí),不能不為主人公的命運(yùn)捏一把汗。然而,就在這驚險(xiǎn)萬(wàn)狀之時(shí),主人公出人意料,顯出了他的“奇”。他在強(qiáng)敵面前,毫不“恐慄”,卻裝出“恐慄”的樣子,像一般小兒遇到危險(xiǎn)時(shí)那樣哭哭啼啼,有意識(shí)地使敵人麻痹大意。敵人果然中計(jì)了,滿(mǎn)以為勝利在握,開(kāi)懷暢飲之后,一個(gè)去市上談交易,另一個(gè)醉醺醺地“植刃道上”,睡著了。區(qū)寄抓緊時(shí)機(jī),磨斷捆繩,“取刃殺之”。
讀者剛剛松了一口氣,而一波才平,一波又起。區(qū)寄被從市上回來(lái)的豪賊抓住了,眼看要遭毒手。然而區(qū)寄這個(gè)孩子真不簡(jiǎn)單!他根據(jù)敵人惟利是圖的特點(diǎn),揭穿了二賊之間基于利害沖突而產(chǎn)生的矛盾,使得那個(gè)利欲薰心的賊子因區(qū)寄殺了他的同伴、得以獨(dú)吞利益而額手稱(chēng)慶,從而放下了屠刀。可是,這一回,他防備更嚴(yán)了,區(qū)寄的處境比上一次更困難。而處境愈困難,又恰恰愈有利于表現(xiàn)他的“奇”。他終于想方設(shè)法,除掉了這個(gè)敵人。
殺死第二個(gè)賊子之后,區(qū)寄不像上一回那樣逃跑了,他大聲號(hào)呼,召來(lái)市民,陳述經(jīng)過(guò),“愿以聞?dòng)诠佟薄_@顯然不止為了自己的安全,而是想通過(guò)這件事引起官府對(duì)劫縛之風(fēng)的注意。而這,在行文上又反跌出下一段。
這一大段,作者用異常精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言,活靈活現(xiàn)地寫(xiě)出正反雙方針?shù)h相對(duì)、曲折復(fù)雜的斗爭(zhēng)及其結(jié)局,從而表現(xiàn)了區(qū)寄驚人的沉著、機(jī)智、勇敢和在強(qiáng)敵面前毫不畏縮、敢于反抗、敢于奪取勝利的優(yōu)秀品質(zhì),揭露了敵人殘酷、貪婪的惡行和貌似強(qiáng)大、而實(shí)質(zhì)上虛弱的特點(diǎn)。
最后一段,寫(xiě)區(qū)寄斗爭(zhēng)勝利的社會(huì)影響,分兩層。頭一層,從官府方面著筆。“墟吏白州,州白大府”,層層上報(bào),直鬧到最高級(jí)的地方行政長(zhǎng)官桂管觀(guān)察使兼刺吏顏?zhàn)C那里。足見(jiàn)這案件已轟動(dòng)一時(shí)。“大府召視,兒幼愿耳。”區(qū)寄既“幼”且“愿”(老實(shí)),不“奇”;照應(yīng)第一段。“幼愿”而能“討殺二賊”,“奇”;“刺史顏?zhàn)C奇之”,照應(yīng)第二大段。“留為小吏,不肯”;這在刺史之流眼中,更是“奇”上加“奇”。
這一層,是對(duì)區(qū)寄的贊揚(yáng),也是對(duì)官府的鞭撻。這樣轟動(dòng)一時(shí)的大案件,卻絲毫沒(méi)有引起官府對(duì)劫縛之風(fēng)的注意,從而采取措施。刺史感興趣的,只是想把那個(gè)“奇”兒“留為小吏”,替他做爪牙而已。區(qū)寄不肯做他的爪牙,就用“與衣裳,吏護(hù)之還鄉(xiāng)”的省事辦法,了結(jié)了這一案件。
第二層,從劫縛者方面落墨。區(qū)寄的斗爭(zhēng)勝利給那些“行劫縛者”以沉重的打擊。在他們看來(lái),區(qū)寄比歷史上著名的少年勇士秦武陽(yáng)還有能耐,因而不敢觸犯他。
從“童寄者”到結(jié)尾,不過(guò)二百五十余字,卻描繪出相當(dāng)豐富多彩的畫(huà)面。寫(xiě)豪賊行劫,兇暴毒狠,令人握拳透爪;寫(xiě)區(qū)寄斗爭(zhēng),愈出愈奇,令人拍案叫絕;寫(xiě)斗爭(zhēng)勝利的影響,寓意無(wú)窮,引人深思。而斗爭(zhēng)分兩步,各有特點(diǎn);影響分兩層,各有重心。筆墨極洗煉,而又極富變化。(這變化,主要表現(xiàn)在章法上,前面已提到了。也還表現(xiàn)在句子上,舉例說(shuō):寫(xiě)賊縛區(qū)寄,第一次用“反接”,第二次則說(shuō)“愈束縛牢甚”;寫(xiě)區(qū)寄自解其縛,前一回,“以縛背刃,力上下,得絕”,后一回,則“自轉(zhuǎn)以縛即爐火燒絕之,雖瘡手勿憚”。)
乍看起來(lái),作者很客觀(guān)地描繪了這幅圖畫(huà)。細(xì)讀幾遍,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這似乎很客觀(guān)的描繪里,滲透著作者的強(qiáng)烈愛(ài)憎,閃耀著在今天看來(lái)仍然是光彩奪目的思想。愛(ài)什么、憎什么呢?愛(ài)的是英勇斗爭(zhēng)的區(qū)寄,憎的是劫縛之風(fēng)和“因以為己利”的官府。光輝的思想是什么呢?這就是:封建社會(huì)的人民要免于劫縛之苦,不能指望官府(官府正是劫縛之風(fēng)的支持者),只能依靠自己的斗爭(zhēng)。當(dāng)然,這不一定是作者主觀(guān)上的明確認(rèn)識(shí),然而作品的客觀(guān)意義、社會(huì)效果,的確是這樣的。
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