作者： 鐘來因

宰相有權能割地， 孤臣無力可回天。

啼鵑喚起東都夢， 沉郁風云已五年。

鳳凰臺上望鄉關， 地老天荒故將閑。

自寫鄂王詞在壁， 從頭整頓舊河山。

誰能赤手斬長鯨? 不愧《英雄傳》里名。

撐起東南天半壁， 人間還有鄭延平!

丘逢甲

光緒二十五年(1899)，丘逢甲抗倭失敗，內渡大陸，寄居廣東祖籍已五年。五年前，丘逢甲是臺中義軍大將軍，義軍中有掌管文書的書記，是丘逢甲的部下。這次，詩人與一位昔日的“書記”相逢，又想起了五年前轟轟烈烈的抗日義軍的斗爭，特作此詩。原題共四首，這里所選為原詩的二、三、四首。丘逢甲領導的義軍，由于得不到清廷的支持，士兵多數是臨時招募來的百姓，沒有時間訓練，僅以極差的裝備，去迎擊裝備精良的日軍，所以失敗很慘重，“鬼雄多死別，人士半生降”(《送頌臣之臺灣》)，詩人作為“義軍大將軍”，心情為此十分慘痛。所以，這里能與舊時部下重逢，詩人沉重的心情、激蕩不平的心態是可想而知的。詩人此時此地在想些什么呢?

第一首矛頭直指宰相李鴻章。甲午戰爭后，李鴻章與日本訂立馬關條約，清政府割臺灣給日本。兇訊傳到臺灣，據《中國近代史》介紹，人們“若午夜暴聞轟雷，驚駭無人色，奔走相告，聚哭于市中，夜以繼日，哭聲達于四野，風云變色，若無天地。”臺灣民眾鳴鑼罷市，抗議清廷的賣國罪行。丘逢甲目睹人民的抗議怒潮，曾以血書上奏朝廷，責問朝廷為何丟棄臺灣。可是“宰相有權能割地，孤臣無力可回天”，清政府昏憒腐敗，不僅電令臺灣文武官員內渡，且電飭沿海各省不得向臺灣濟送餉械兵丁，這才鑄成了丘逢甲領導的義軍失敗的必然命運。詩人自稱“孤臣”，意即與昏庸的朝廷決裂，只與臺灣人民在一起。但是，孤臣無力，義軍失敗，這是何等令人痛心疾首啊!“啼鵑喚起東都夢”，杜鵑鳥的啼鳴，傳統皆認為悲慘凄厲，能引起旅客歸思。東都，指臺灣。“東都夢”，即夢東都。全句意為：聽到凄厲的杜鵑啼叫，又令我想起故鄉臺灣。“沉郁風云”，風云比戰爭；風云低沉陰郁，比喻義軍抗日戰爭失敗。這次與“義軍舊書記”見面，離臺灣淪陷已五年。這五年中，義軍的英勇斗爭、失敗，臺灣淪喪的恥辱，報仇雪恥、收復臺灣，日夜縈繞于詩人心頭。這首七絕，斥責李鴻章屈辱求和，喪權辱國，表達了對臺灣淪陷的憤慨。

第二首著重表示收復臺灣、整頓河山的決心。“鳳凰臺”在潮陽縣。登上風凰臺，瞭望家鄉臺灣。“地老天荒故將閑”，寫自己的心境。“地老天荒”指歲月悠悠漫長，語本李賀《致酒行》“天荒地老無人識”。丘逢甲日夜盼望回到臺灣，所以五年時間，已有“地老天荒”之感。“故將”，舊時的將領，這是對“義軍舊書記”而言。全句意為：臺灣淪喪已五年，天荒地老，歲月漫長，我這位舊時的義軍將領，卻悠閑無事，沒有完成收復故土的大業。“自寫鄂王詞在壁，從頭整頓舊河山”，則表達了詩人的決心。鄂王，指抗金名將岳飛。岳飛在宋寧宗時封為鄂王。“鄂王詞”指岳飛的《滿江紅》詞，“待從頭收拾舊山河”是其名句。丘逢甲決心以岳飛為榜樣，要振足精神，組織力量，去收復臺灣。

第三首歌頌鄭成功，也表明了自己要以鄭成功事跡激勵自己。“誰能赤手斬長鯨”，開頭就設問，極有氣勢。“長鯨”喻日本侵略軍。“赤手斬長鯨”，極寫英雄不凡之氣概。能“斬長鯨”者，即是“不愧《英雄傳》里名”的民族英雄。《英雄傳》，唐朝雍陶撰，記載唐朝郭子儀、裴度等中興英雄的事跡。這里泛指名垂青史的愛國英雄。一二兩句實是一個問題：誰能赤手斬長鯨，誰能不愧作《英雄傳》的主角呢?“撐起東南天半壁，人間還有鄭延平”，回答了上面的問題。丘逢甲認為鄭成功敢于“斬長鯨”，不愧作《英雄傳》中主角。明末民族英雄鄭成功，在永歷時被封延平郡王，故稱“鄭延平”。他在永歷十五年應臺灣人民的要求，率領艦隊渡海，驅逐侵占臺灣的荷蘭殖民者，并收復臺灣。丘逢甲對鄭成功滿懷敬慕之心，認為他“撐起東南天半壁”，是人間真正的英雄，這種歌頌中，明顯流露出詩人要以鄭成功為榜樣，激勵自己去收復臺灣，建立象鄭成功一樣的功業。

這三首七絕風格豪邁雄健，十分明快。詩人愛憎分明，鄙視宰相，歌頌岳飛、鄭成功，所以下筆流暢，并無半點滯礙。第一首直刺宰相李鴻章，由于詩人站在歷史的制高點，所以諷刺犀利，鞭韃權臣，極有氣勢。二、三兩首歌頌自己心愛的英雄，故筆端感情充沛，這是使詩句明快有力的重要原因。其次，詩人選擇的意象，都是歷史上的重大現象，也是人所共知的，例如李鴻章割讓臺灣，岳飛的《滿江紅》詞、鄭成功收復臺灣，詩人又善于詩化之，因而使詩句氣魄宏大，極有感染力。第三，善于化用前人名句，在這里也有明顯的例子，如“地老天荒故將閑”，“從頭整頓舊河山”，都是恰到好處、擲地有聲的詩句。