宋詞鑒賞·《念奴嬌 過洞庭》

洞庭青草，近中秋，更無一點風色。^①玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。^②素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。^③悠然心會，妙處難與君說。應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。^④短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。^⑤盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。^⑥扣舷獨嘯，不知今夕何夕!^⑦

【注釋】 ①洞庭青草：洞庭湖在湖南岳陽縣西南，青草湖與洞庭湖相通，總稱洞庭湖。②玉鑒瓊田：形容洞庭湖如同玉鏡和白玉田地。③明河共影：天上的銀河與洞庭共同被月光照耀著。④嶺表徑年：指作者在五嶺以南的靜江府(桂林)做官一年多。嶺，指五嶺，即大庾嶺、始安嶺、臨賀嶺、桂陽嶺、揭陽嶺。嶺表，五嶺以南。孤光，指月亮。⑤蕭騷：蕭疏，此指頭發稀疏。滄溟;大水彌漫貌。⑥盡挹(yi義)西江：舀盡長江之水(為酒)。挹，用勺子舀水。西江，西來的長江。細斟北斗：以北斗為酒器，慢慢斟酒。北斗七星形如舀酒的斗，故云。萬象為賓客：邀請宇宙萬物為賓客。⑦不知今夕何夕：意謂今夜美妙難言。《詩經·綢繆》：“今夕何夕，見此良人。”

【譯文】 中秋將到，洞庭湖和青草湖上沒有一點兒風濤。萬頃湖面如同玉鏡玉田，我的一葉小舟在上面浮漂。明月灑下它的光輝，銀河和湖面都與月光相映，上下一片澄徹明皎。我安閑地領略著這月夜風光，真是有說不出的美妙。

回想我在嶺南做官一年多，我的心象月光下的冰雪一樣純潔美好。而今我鬢發稀疏，兩袖清風，穩坐小舟在廣闊的湖面上逍遙。舀盡這長江之水作為美酒，把北斗星座當作斟酒的酒杯，把宇宙萬物作為賓客相邀。敲擊著船舷獨自長嘯，不復知此時是何夜何宵!

【集評】 宋·葉紹翁：“張于湖嘗舟過洞庭，月照龍堆，金沙蕩射，公得意命酒，唱歌所作詞，呼群吏而酌之，曰：‘亦人子也。”其坦率皆類此。”(《四朝聞見錄》)

宋·魏了翁：“張于湖有英姿奇氣，著之湖湘間，未為不遇。洞庭所賦在集中最為杰特。方其吸江酌斗，賓客萬象時，詎知世間有紫微青瑣哉!”(《鶴山大全集》)

明·田藝蘅：“杜工部‘關山同一點’，岑嘉州‘嚴灘一點舟中月’，又：‘草頭一點疾如飛’，又： ‘西看一點是關樓’，又：‘凈中云一點’，花蕊夫人云：‘繡簾一點月窺人’，張安國詞‘更無一點風色’，夫月、云、風也、馬也，樓也，皆謂之一點，甚奇。”(《留青日札》)

清·黃蘇：“寫景不能繪情，必少佳致。此題詠洞庭，若只就洞庭落想，縱寫得壯觀，亦覺寡味。此詞開首從洞庭說至‘玉界瓊田三萬頃”，題已說完，即引入‘扁舟一葉’。以下從舟中人心跡與湖光映帶寫，隱現離合，不可端倪，鏡花水月，是二是一。自爾神采高騫，興會洋溢。”(《蓼園詞選》)

清·查禮：“集內《念奴嬌·過洞庭》一解，最為世所傳誦。其中如：‘玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄徹。’又云：‘短鬢蕭疏襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡吸西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕!’此皆神來之句，非思議所能及也。”(《銅鼓書堂詞話》)

清·宋翔鳳：“故北宋之初，未嘗不和，由自治有策。南宋之末，未嘗不言戰，以自治無策。于湖《念奴嬌》詞云：‘悠然心會，妙處難與君說。’亦惜朝廷難與暢陳此理也。”(《樂府余論》)

清·王闿運：“飄飄有凌云之氣，覺東坡《水調》猶有塵心。”(《湘綺樓詞選》)

【總案】 張孝祥于乾道元年(1165)知靜江府(今廣西桂林)，治有政績。但因受到攻訐，于次年落職北歸。路過洞庭湖時，他作此詞以寫其光明磊落而又憤恨不平的胸懷。詞中明月下水天交輝、澄明凈徹的平湖夜色，正是詞人高潔品質的寫照，而吸江酌斗、賓客萬象卻又表現了作者面對小人讒害的豪邁氣概。但從詞人的鬢發蕭騷、兩袖清風和獨自泛舟、痛飲長嘯，又隱含著內心的寂寞、不平和悲憤。此詞景中見情，湖光與心跡相映帶，渾融無間。作品運用想象和夸張，筆勢雄奇，感情豪邁灑脫，可與蘇軾《水調歌頭》中秋詞相比美。