詩經《國風衛風·伯兮》原文|譯文|注釋|賞析

伯兮朅兮，邦之桀兮。^①伯也執殳，為王前驅。^②

自伯之東，首如飛蓬。^③豈無膏沐，誰適為容。^④

其雨其雨，杲杲出日。^⑤愿言思伯，甘心首疾!^⑥

焉得諼草，言樹之背。^⑦愿言思伯，使我心痗!^⑧

【注釋】 ①伯：在兄弟姐妹當中，以年長者為伯，此處系指丈夫。朅(qie竊)：威武之貌。桀：通“杰”。②殳(shu殊)：棍棒之類的兵器，長約丈二，無刃。③蓬：一種野生植物，枯萎后常常在近根處折斷，遇風飛旋，故稱飛蓬。④膏沐：面膏、發油之類的東西。適(di敵)：毛傳解為“主”之意，馬瑞辰釋為“悅”之意。容：容飾。⑤其：維，杲(gao稿)杲：太陽出來明亮的樣子。⑥愿(yin印)：損傷。言：我。首疾，為協韻而成的倒文。甘：疾，痛。⑦焉得：安得。諼(xuan宣)草：即萱草，古人認為此草可令人忘憂，故又叫忘憂草。樹：種。背：北堂，后庭。⑧痗(mei妹)：病。

【譯文】 我的哥兒呀，多么英勇，你是國家的大英雄。我的哥兒呀，手持殳杖，為咱王爺當前鋒。自從哥哥你去東方，我的發兒亂成蓬草樣。不是缺膏無香脂，我再修容飾貌為哪樁。天天盼雨盼下雨，天天卻是彤紅一個大太陽。想哥想得傷身心，即使頭痛身疾又何妨。到哪兒去尋忘憂草，我愿把它種到北堂。想哥想得傷身心，化成心病仍舊悲傷。

【集評】 《毛詩序》：“《伯兮》，刺時也。言君子行役，為王前驅，過時而不反焉。”(《十三經注疏·毛詩正義》卷三)

唐·孔穎達： “此言過時者，謂三月一時。……此敘夫人所思之由。”(《毛詩正義》卷三)

宋·朱熹：“婦人以夫久從征役而作是詩，言其君子之才之美如是，今方執殳而為王前驅也。……是以治世之詩則言其君上閔恤之情，亂世之詩則錄其室家怨思之苦。”(《詩集傳》卷三)

明·徐禎卿：“《雄雉》、《伯兮》之思懷，……皆曲盡情思，婉變氣詞，哲匠縱橫，畢由斯閾也。”(《談藝錄》卷一)

明·王世貞：“‘伯也執殳，為王前驅’、‘自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容’、‘其雨其雨，杲杲出日’……詩旨有極含蓄者、隱惻者、緊切者;法有極婉曲者、清暢者、峻潔者、奇詭者、玄妙者。《騷》賦古選樂府歌行，千變萬化，不能出其境界。”(《藝苑卮言》卷二)

清·崔述：“故誦此詩有三益焉：一則為人上者，知夫婦離別之苦，而兵非不得已而不用;一則為丈夫者，念閨中有甘心首疾之人，而路柳墻花不以介意;一則為婦人者，知膏沐本為夫容，而不可學時世梳妝以悅觀者之目。此庶乎其為不徒誦此詩也已!正不必取《春秋》中事以附會之也。”(《讀風偶識》，見《崔東壁遺書》，上海古籍出版社，1983年版)

清·方玉潤：“此次不特為婦人思夫之詞，且寄遠作也。觀次章辭意可見。……宛然閨閣中語，漢魏詩多襲此調。”(《詩經原始》，中華書局，1986年版)

近·聞一多：“日為夫象，故見日而思伯。”(《風詩類鈔》，見《聞一多全集》，三聯書店，1982年版)

【總案】 忠貞的女人往往喜愛夸夫，用夸示丈夫(“伯兮”)的英俊與威武來暗示自己思夫的深情，這是本詩較突出的特點之一。如此寫來還覺不夠表達她的思夫之情，也不足以表達愛夫之深切，于是夸張說自己思夫至苦，以致于不再梳妝打扮。更有甚者，寄情于日月，可是天公偏不作美，反其道而行，致使她思夫之情熱烈到甘愿得病。在這首詩中，欲抑先揚，欲擒故縱，語煉情純，辭淺意濃，維妙維肖地寫出了這位婦女思夫時細膩、微妙的內心世界，為后世思婦題材的文學創作開了歷史先河。