毛澤東詩(shī)詞《沁園春·雪^①》原文|譯文|注釋|賞析

一九三六年二月

北國(guó)風(fēng)光^②，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外^③，惟余莽莽^④;大河上下^⑤，頓失滔滔^⑥。山舞銀蛇^⑦，原馳蠟象^⑧，(原注)欲與天公試比高^⑨。須晴日^⑩，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。



作者原注

原指高原，即秦晉高原。



這首詞最早發(fā)表在《詩(shī)刊》一九五七年一月號(hào)。

在這以前，一九四五年十月，毛澤東在重慶曾把這首詞書(shū)贈(zèng)柳亞子，因而被重慶《新民報(bào)晚刊》在十一月十四日傳抄發(fā)表，以后別的報(bào)紙陸續(xù)轉(zhuǎn)載，但多有訛誤，不足為據(jù)。



【注釋】①這首詞作于紅一方面軍一九三六年二月由陜北準(zhǔn)備東渡黃河進(jìn)入山西省西部的時(shí)候。作者自注：“雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側(cè)面。文采、風(fēng)騷、大雕，只能如是，須知這是寫(xiě)詩(shī)啊!難道可以謾罵這些人嗎?別的解釋是錯(cuò)的。末三句，是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)?！?②北國(guó)，北方。 ③望，此系領(lǐng)字。據(jù)格律，當(dāng)領(lǐng)起下四句;據(jù)文義，則直貫至“欲與天公試比高”句為止。長(zhǎng)城，作者此時(shí)所在的清澗，北距長(zhǎng)城約150公里。 ④惟余，只剩下。莽莽，形容大雪茫茫無(wú)際。杜甫《對(duì)雨》詩(shī)曰：“莽莽天涯雨。” ⑤大河，黃河的古稱。清澗東距黃河約25公里。 ⑥頓失，即刻消失。以上四句是說(shuō)，放眼北方長(zhǎng)城內(nèi)外，萬(wàn)物皆被冰雪覆蓋、籠罩，只見(jiàn)一派渾沌;東方黃河的上下游，亦隱沒(méi)在茫茫冰雪中，昔日波濤洶涌的景象不復(fù)可睹。 ⑦山舞銀蛇，謂披冰戴雪的蜿蜒群山，猶如銀色的長(zhǎng)蛇在騰舞。 ⑧原馳蠟象，謂冰封雪裹的巍巍高原，好似白蠟制作的大象在奔馳。 ⑨欲與，要和。天公，老天爺，對(duì)天的擬人化稱呼。試比高，比一比，看誰(shuí)更高。 ⑩須，待、等到。 紅裝，同“紅妝”，女子面部化妝用胭脂，為紅色，故稱。素裹，謂女子身著白絹制成的衣服。 妖嬈，嬌艷嫵媚。以上三句用美人為喻，懸想天晴之日陽(yáng)光雪色紅白交輝的壯麗景觀。 多嬌，富有嬌柔美的魅力。 引，吸引。競(jìng)折腰，爭(zhēng)著彎腰行禮、弓背侍奉。以上二句是說(shuō)，祖國(guó)的山河是如此的美麗，古往今來(lái)不知吸引了多少英雄豪杰爭(zhēng)相傾倒在她的面前，為了得到她而奔走忙碌。 惜，亦是領(lǐng)字。據(jù)格律，當(dāng)領(lǐng)起下四句;據(jù)文義，則直貫至“只識(shí)彎弓射大雕”句為止。秦皇漢武，北周庾信《溫湯碑》曰：“秦皇余石，仍為雁齒之階;漢武舊陶，即用魚(yú)鱗之瓦?！碧拼焘埂哆^(guò)梁郊賦》曰：“任是秦皇漢武，不死何歸?”秦皇，秦始皇嬴政(前259—前210)。他于前246年即位為秦國(guó)的國(guó)君，前230—前221年十年間，掃平戰(zhàn)國(guó)時(shí)期割據(jù)稱雄的其他六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的大一統(tǒng)的封建王朝。漢武，漢武帝劉徹(前156—前87)。他于前140年即位，在位期間，數(shù)次派大軍進(jìn)擊匈奴(當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著大漠南北廣大地區(qū)的一個(gè)強(qiáng)大的游牧民族)，解除了匈奴貴族軍事政權(quán)對(duì)漢王朝的威脅。 略輸文采，文學(xué)才華稍為欠缺。 唐宗，唐太宗李世民(599—649)。隋代末年，他勸說(shuō)其父李淵以太原(今屬山西)為基地起兵反隋，在建立和鞏固唐王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中功勛卓著。626年即位。在位期間，擊敗東突厥貴族軍隊(duì)，被鐵勒、回紇等部族尊為天可汗。宋祖，宋太祖趙匡胤(927—976)。后周時(shí)任殿前都點(diǎn)檢，掌握軍權(quán)。960年發(fā)動(dòng)兵變，取代后周，建立宋王朝。在位期間，先后攻滅荊南、后蜀、南漢、南唐等地方割據(jù)政權(quán)，為最終結(jié)束五代十國(guó)時(shí)期的混亂局面、重新統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。 稍遜，略微差一點(diǎn)。風(fēng)騷，“風(fēng)”本指《詩(shī)經(jīng)》中的十五國(guó)《風(fēng)》，“騷”本指戰(zhàn)國(guó)楚屈原的長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，兩者都是我國(guó)先秦時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作的杰出代表，歷來(lái)被視為古代文學(xué)的最高典范，相提并論。后來(lái)，“風(fēng)騷”亦被轉(zhuǎn)用作文學(xué)才華的代名詞。 天驕，《漢書(shū)》卷九四《匈奴傳》載匈奴狐鹿姑單于致漢武帝書(shū)曰：“南有大漢，北有強(qiáng)胡。胡者，天之驕子也。”后人遂以“天驕”指稱北方游牧民族及其酋長(zhǎng)。 成吉思汗，即鐵木真(1162—1227)。他出身于蒙古部孛兒只斤氏族。1206年統(tǒng)一蒙古諸部，建立蒙古汗國(guó)，稱成吉思汗(意即強(qiáng)者眾者之王)。在位期間，曾兩次大舉南征伐金，直至黃河北岸;又西征攻滅花剌子模，擊敗斡羅斯、欽察聯(lián)軍，將版圖擴(kuò)展到中亞和南俄。后南下攻西夏，死于軍中。其孫忽必烈建立元王朝后，追尊他為元太祖。 只識(shí)，只知。彎弓，拉開(kāi)弓。射大雕，《史記》卷一○九《李將軍列傳》：“果匈奴射雕者也?！薄侗饼R書(shū)》卷一七《斛律光傳》記載，斛律光嘗隨從高澄校獵，“見(jiàn)一大鳥(niǎo)，云表飛揚(yáng)，光引弓射之，正中其頸。此鳥(niǎo)形如車輪，旋轉(zhuǎn)而下，至地，乃大雕也”。大雕，鷹科猛禽。以上七句是說(shuō)，秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等都不愧為中國(guó)歷史上的英雄豪杰，可惜前四者武功有余，文才不足，成吉思汗則更是能武而不能文。按漢武帝、唐太宗、宋太祖三人皆有詩(shī)歌傳世，但并不以此名家。 數(shù)，排算、列舉。風(fēng)流人物，英俊瀟灑、才能杰出的人物。宋代蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞曰：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物?！? 今朝，現(xiàn)今。以上三句是說(shuō)，封建時(shí)代的英雄人物都已成為歷史，若要點(diǎn)數(shù)真正的俊杰，還須著眼于當(dāng)今。意即只有今天無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的先鋒戰(zhàn)士，才算得上是名副其實(shí)的英豪! 秦晉高原，指陜西、山西一帶的黃土高原。



【賞析】

無(wú)論從何種角度著眼，《沁園春·雪》都說(shuō)得上是毛澤東詩(shī)詞的壓卷之作。這決不是個(gè)人的意見(jiàn)，而是幾乎所有評(píng)論家的共識(shí)。

這首詞的寫(xiě)作背景不同尋常。作者在給柳亞子的一封信中，稱此詞為“初到陜北看見(jiàn)大雪時(shí)”所作。人民文學(xué)出版社和文物出版社刊印的《毛主席詩(shī)詞三十七首》注明這首詞的寫(xiě)作時(shí)間是1936年2月，也就是紅軍完成二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，到達(dá)陜北兩個(gè)月后。那時(shí)中共中央剛制定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，毛澤東即于當(dāng)年1月親率紅軍東征，于2月初，也就是西安事變發(fā)生前十個(gè)月，到達(dá)陜北清澗縣袁家溝一帶，準(zhǔn)備東渡黃河抗日，擴(kuò)大紅軍勢(shì)力。蔣介石堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的方針，令中央軍與閻錫山部加以阻擊。毛澤東《清平樂(lè)·六盤(pán)山》(1935年10月作)自注說(shuō)：“當(dāng)前全副精神要對(duì)付的是蔣，而不是日。”那時(shí)，毛澤東在名義上還不是中共總的負(fù)責(zé)人(當(dāng)時(shí)是張聞天)，但他的主張?jiān)邳h內(nèi)已經(jīng)取得支配地位，一切不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。日本的侵略固然使中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，卻在客觀上對(duì)蔣介石的“戡亂”形成掣肘，使國(guó)共勢(shì)力的消長(zhǎng)充滿變數(shù)。中國(guó)積貧積弱、積亂積危，然物極必反，其命運(yùn)和前景亦不可限量。那時(shí)的毛澤東雄心勃勃，心情異常舒暢。他本來(lái)就喜歡雪天。在袁家溝居住期間，正遇上一場(chǎng)平生罕見(jiàn)的大雪——也就是他對(duì)柳亞子提到的那場(chǎng)大雪。放眼秦晉高原白雪皚皚，長(zhǎng)城內(nèi)外冰封雪蓋，九曲黃河頓失滔滔，此情此景一時(shí)湊泊，不禁逸興遄飛，欣然命筆，幾乎是一氣呵成了這首獨(dú)步古今的詠雪抒懷之作。

毛澤東寫(xiě)作詩(shī)詞，一向是以興會(huì)為宗的。這首詞之所以為人津津樂(lè)道，原因之一，就在于讀這首詞，你能體會(huì)到作者在寫(xiě)作時(shí)所達(dá)到的那種巔峰狀態(tài)?！氨眹?guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，一起就是椽筆馳騖，全景式描繪北國(guó)雪景。毛澤東性格“好大”，在寫(xiě)景上比較近似李白。李白偏愛(ài)名山大川，鐘情的景物是黃河、長(zhǎng)江、廬山瀑布、橫江風(fēng)浪。毛澤東喜歡的詠雪名句是“燕山雪花大如席”(李白)、“戰(zhàn)罷玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛”(張?jiān)?等奇句，而不是“未若柳絮因風(fēng)起”(謝道韞)那樣的妙語(yǔ)。這首詞中的看雪，可不是蘆雪庵賞雪，甚至也不是終南山望雪，而是昂首天外，鳥(niǎo)瞰、俯瞰整個(gè)的北國(guó)雪景?！巴L(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔”，寥寥數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)出了漫天大雪所造成的江山一籠統(tǒng)的奇妙感覺(jué)?！伴L(zhǎng)城”、“大河”(黃河)在詞中，既是宏大的自然意象，又是象征符號(hào)——與“江山”、“無(wú)數(shù)英雄”、“風(fēng)流人物”等自然和社會(huì)意象相呼應(yīng)，是與中華民族這一概念緊緊聯(lián)系在一起的，從而賦予了這首詞以非同尋常的意義。“惟余”、“頓失”的措詞，具有一種張力——漫天大雪轉(zhuǎn)瞬之間改觀了山河，詞人在登高壯觀天地間的同時(shí)，心中涌起的是怎樣的一種激情呢?這令人不禁想起作者同調(diào)詞作中的“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”。接下來(lái)的三句——“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，寫(xiě)積雪。靜態(tài)的積雪，卻寫(xiě)出了動(dòng)感。蜿蜒崎嶇的山脈，其邊緣、其輪廓、其走向在積雪中亮度較高，使人產(chǎn)生一種視幻感覺(jué)——銀蛇飛舞的感覺(jué)，與“飛起玉龍三百萬(wàn)”在想象上有異曲同工之妙。大大小小、綿亙起伏的山巒，由于蒙上了積雪，又使人產(chǎn)生另一種視幻感覺(jué)——象群奔騰的感覺(jué)，試想一下，整個(gè)原野上奔騰著無(wú)數(shù)的白象，這又是何等壯觀的一種情景。作者最初的措辭是“臘象”，臘即真臘(古代國(guó)名，即柬埔寨)，后來(lái)作者采納臧克家的建議，改為“蠟象”，與“銀蛇”作對(duì)，更加工穩(wěn)。綿亙的雪山和無(wú)垠的雪原，使天空顯得低矮，反言之，即雪山和雪原在與天公比高?！坝c天公試比高”，這一句有擬人的意味，使人想到毛澤東生平愛(ài)說(shuō)的一句話：“我是和尚打傘，無(wú)法無(wú)天。”這種無(wú)法無(wú)天，或與天比高的精神，就是革命精神。總而言之，上片詠雪，詞人做到了視通萬(wàn)里，眼光所及，幾半中國(guó)。

插說(shuō)一下，《沁園春》這個(gè)詞牌以東漢竇憲仗勢(shì)奪取沁水公主園林、后人作詩(shī)詠其事而得名，全詞一百一十四字，屬于雙調(diào)的慢詞。上下片除換頭而外，結(jié)構(gòu)大體相同，具備從三字句到八字句的所有句式，各有一組由一字領(lǐng)起的句群，適合鋪敘，保持著一氣貫注到韻腳(一韻或兩韻)的勢(shì)頭，饒有抑揚(yáng)頓挫之致。毛澤東此詞上片詠雪，以“北國(guó)風(fēng)光”三字總冒，緊接用一個(gè)“望”字頂住上文，領(lǐng)起四句，其勢(shì)頭直貫兩韻，到“欲與天公試比高”為止，對(duì)北國(guó)雪景作了大筆揮灑而又淋漓盡致的描繪。再用“須”字頂住上文，以三句寫(xiě)想象放晴之后，艷陽(yáng)高照的雪景：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈?！奔t日與白雪交相輝映，該有多么的艷麗!換頭處意脈不斷，以“江山如此多嬌”收住上片之寫(xiě)景，復(fù)以“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”過(guò)渡到下片之詠史抒懷，是全詞的一大關(guān)紐。緊接一個(gè)“惜”字頂住上文，領(lǐng)起四句，其勢(shì)頭又是直貫兩韻，到“只識(shí)彎弓射大雕”為止，可謂大氣盤(pán)旋。其思想內(nèi)容，有人說(shuō)，是“一筆勾掉五個(gè)皇帝”。這個(gè)說(shuō)法不一定確切，但富于文學(xué)性，是一句妙語(yǔ)。在詞中，毛澤東的確評(píng)點(diǎn)了五個(gè)皇帝——依次為秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗，他們中有的是完成統(tǒng)一大業(yè)的雄主，有的是達(dá)到天下大治的君主。詞中稱之“英雄”，絕非反語(yǔ)，有肯定的意思。就拿秦始皇來(lái)說(shuō)吧，盡管歷代讀書(shū)人罵聲不斷，毛澤東卻不以為然：“勸君少罵秦始皇，焚坑事件要商量?！?《讀〈封建論〉呈郭老》)所以，決不是一筆抹煞，只是一攬子批點(diǎn)?！奥暂敗?、“稍遜”、“只識(shí)”這些帶有貶抑性的措詞，意味著這些帝王又都有歷史的局限性。詞中不能采用這種理論的話語(yǔ)，卻用了“文采”、“風(fēng)騷”這樣的字面，好像是在談?wù)撨@幾個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)。真要說(shuō)文學(xué)修養(yǎng)，這幾個(gè)人其實(shí)是有等差的：漢武帝有《秋風(fēng)辭》，是名篇;唐太宗有幾句詩(shī)，如“昔乘匹馬去，今驅(qū)萬(wàn)乘來(lái)”、“一朝辭此地，四海遂為家”等，是名句，這兩人的“文采”要好一些。宋太祖是個(gè)武人，有歌詠日月的大話詩(shī)，不過(guò)，“未離海底千山暗，才到天中萬(wàn)國(guó)明”兩句，還是為人稱道的;成吉思汗的“文采”更差一些，說(shuō)他“只識(shí)彎弓射大雕”，一點(diǎn)也不冤枉;秦始皇焚書(shū)坑儒，那就不僅僅是“略輸文采”的問(wèn)題了。不過(guò)，這里的“文采”、“風(fēng)騷”，宜從廣義上加以理解，那就是這些人的貢獻(xiàn)，不在思想文化方面。總之，讀這首詞讓人浮想聯(lián)翩。當(dāng)毛澤東面對(duì)如此江山、如此雪景時(shí)，心中激起的，是怎樣一種豪情壯懷啊。他一定有這樣的感覺(jué)——我們正在做著前人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的事業(yè);而我們所做的一切，對(duì)人類將有更大的貢獻(xiàn);我們所做的一切，將要比一切古人的業(yè)績(jī)更加輝煌地載入歷史。換言之，這是一種橫絕六合、掃空萬(wàn)古、慷慨縱橫、不可一世的感覺(jué)。

于是，作者以“俱往矣”三字頂住上文，曲終奏雅——“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！薄敖癯笔菍?duì)“俱往”的一個(gè)呼應(yīng)，“風(fēng)流人物”是對(duì)“無(wú)數(shù)英雄”的一個(gè)呼應(yīng)，這個(gè)結(jié)尾是水到渠成的。那么，詞中“風(fēng)流人物”與“無(wú)數(shù)英雄”是一個(gè)什么關(guān)系呢?是平列關(guān)系，還是對(duì)立關(guān)系呢?毛澤東自注——“雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側(cè)面。”(《毛澤東詩(shī)詞集》第70頁(yè)，中央文獻(xiàn)出版社，1996年)他在自書(shū)此詞時(shí)，也曾署題為“反封建沁園春”。這是一種貼標(biāo)簽的做法，是對(duì)那些批評(píng)他“有帝王思想”的人們的一個(gè)回敬。然而，作品一經(jīng)發(fā)表，其解釋權(quán)就不再專屬于作者。要回答前面提出的問(wèn)題，還須提到一首宋詞，那就是蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。蘇詞開(kāi)篇為“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。在這里，我們找到了毛澤東措詞的語(yǔ)源——毛詞中的“無(wú)數(shù)英雄”，不就是蘇詞中的“千古風(fēng)流人物”么?“風(fēng)流人物”與“英雄”，只是一轉(zhuǎn)語(yǔ)(同義語(yǔ))。換言之，毛詞中的“風(fēng)流人物”是處在“無(wú)數(shù)英雄”的延長(zhǎng)線上的，彼此的關(guān)系不是對(duì)立，而是遞進(jìn)。當(dāng)然，遞進(jìn)中也包含著否定，否定之否定，那也是符合辯證邏輯的。詞中“俱往矣”三字，措語(yǔ)很重，毛澤東說(shuō)：“階級(jí)斗爭(zhēng)，一些階級(jí)勝利了，一些階級(jí)消滅了。這就是歷史，這就是幾千年的文明史?！?《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》)“俱往矣”三字，又意味深長(zhǎng)——秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗等，雖然是英雄，但已是過(guò)去式，是翻過(guò)的幾頁(yè)歷史?！叭嗣?，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”(《論聯(lián)合政府》)唐人岑參詩(shī)云：“古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人。”(《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，也有這樣的意味。

詞中“風(fēng)流人物”何指，一直眾說(shuō)紛紜。作者自注為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”，注家則說(shuō)是“今朝的革命英雄”，或“當(dāng)代人民群眾中涌現(xiàn)的英雄人物”，或“無(wú)產(chǎn)階級(jí)杰出人物”，或“無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士”，或“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖”，等等，不一而足。其實(shí)，這涉及文藝?yán)碚?、?shī)論上的一個(gè)問(wèn)題——抒情主人公的問(wèn)題。簡(jiǎn)言之，抒情主人公有三種情況：一種情況，抒情主人公為“我”，即作者本人，如陸游《釵頭鳳》的抒情主人公就是陸游本人。另一種情況，抒情主人公為“非我”，即不是作者本人，詩(shī)詞中的代言體就是如此，如《新婚別》的抒情主人公就不是杜甫。第三種情況，抒情主人公為“非常我”，即包含我，卻不等于我，如唐王梵志詩(shī)中的“我”，就是泛指的我。毛澤東詩(shī)詞主題重大，大部分作品所反映和表現(xiàn)的，是中國(guó)有史以來(lái)最偉大、最深刻的一場(chǎng)歷史變革，以及在這場(chǎng)歷史變革中的革命豪情。其抒情主人公往往是一個(gè)大我，一個(gè)群體，如“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”(《西江月·井岡山》)、“命令昨頒，十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”(《減字木蘭花·廣昌路上》)、“百萬(wàn)工農(nóng)齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂。國(guó)際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落”(《蝶戀花·從汀州向長(zhǎng)沙》)等，句中的“我”便是與百萬(wàn)工農(nóng)結(jié)合的大我，都不等同于毛澤東本人，但一定包含他本人。同樣地，這首詞中的“風(fēng)流人物”即當(dāng)代英雄，也不等同于毛澤東本人，但一定包含他本人。影片《開(kāi)國(guó)大典》中有一個(gè)細(xì)節(jié)，毛澤東在中南海對(duì)程潛說(shuō)：“‘?dāng)?shù)風(fēng)流人物，還看今朝’，并非就指毛某人嘛?！睙o(wú)論現(xiàn)實(shí)生活中的毛澤東是否說(shuō)過(guò)這樣的話，這一細(xì)節(jié)的真實(shí)性是不容懷疑的。

這首詞寫(xiě)壯景，抒豪情，發(fā)絕大議論，在藝術(shù)上本來(lái)是有風(fēng)險(xiǎn)的。因?yàn)楹廊菀琢饔诖?，大容易流于空。但這首詞并不給人以粗豪和空洞的感覺(jué)，相反，讀者覺(jué)得充實(shí)、光輝。這與作者的形象思維和藝術(shù)處理是分不開(kāi)的。這首詞的上片在自然的、地理的、空間的大跨度上自由馳騁;下片在社會(huì)的、歷史的、時(shí)間的大跨度上自由馳騁。本來(lái)，秦皇、漢武等古代帝王與當(dāng)代英雄，各不同時(shí)，并非競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，而詞中并舉之，就填平了時(shí)間跨度，冶古今于一爐，而對(duì)于現(xiàn)實(shí)中真正的敵手，則未措一詞，足見(jiàn)大氣。其間加入“看紅裝素裹，分外妖嬈”、“江山如此多嬌”這樣婉約的因子，使得全詞于豪放之中饒有風(fēng)流嫵媚之姿，達(dá)到了豪放與婉約的絕妙平衡?？梢哉f(shuō)，這首詞在蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》之后，為豪放詞樹(shù)立了另一座豐碑。

《沁園春·雪》還有一個(gè)不同尋常之處——它是最早公開(kāi)發(fā)表的一首毛澤東詩(shī)詞，而且發(fā)表在歷史的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期(1945年重慶談判期間)。它發(fā)表時(shí)所引起的沖擊波，是古今任何一首詩(shī)詞都不能比擬的。不談一談這方面的情況，對(duì)這首詞的解讀就不算完整。

1945年8月的時(shí)局變化之快，出乎一切人的意料：日本宣布投降。蔣介石不準(zhǔn)中共軍隊(duì)受降。毛澤東宣布“針?shù)h相對(duì)，寸土必爭(zhēng)”。全面內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。舉國(guó)人心渴望和平。美、英、蘇三國(guó)在《雅爾塔協(xié)定》的框架下出于本國(guó)的利益，力促國(guó)共和談。蔣介石作出姿態(tài)，接二連三電邀毛澤東。毛澤東在做好兩手準(zhǔn)備的前提下于8月28日飛赴重慶談判。毛澤東在重慶除了談判，一直忙于會(huì)客。早在毛到重慶的第三天(8月30日)，柳亞子就赴曾家?guī)r拜會(huì)，而呈七律一首，并按中國(guó)文人的舊習(xí)向毛索句。10月7日，協(xié)定即將簽訂，毛澤東才忙里偷閑，予以回應(yīng)。他并沒(méi)有照文人規(guī)矩步韻奉和，只是將這一首寫(xiě)成近十年的《沁園春·雪》，抄寫(xiě)給柳亞子。毛澤東為柳亞子抄這首詞，先后抄過(guò)兩次，后一次是題在柳的紀(jì)念冊(cè)上。這個(gè)做法也不同尋常。因?yàn)槊珴蓶|寫(xiě)作詩(shī)詞，從來(lái)是不打算發(fā)表的。多年以后，他給《詩(shī)刊》編輯部臧克家等人寫(xiě)信和為《人民文學(xué)》發(fā)表詞六首寫(xiě)作引言，還一再表達(dá)過(guò)這樣的意思。可在當(dāng)時(shí)，毛澤東明知道柳亞子籌備著一個(gè)書(shū)畫(huà)聯(lián)展，展品中將有尹瘦石為毛本人所畫(huà)的一幅肖像，卻偏偏在這樣的時(shí)候，把《沁園春·雪》一而再地抄給柳亞子，真是意味深長(zhǎng)。而毛澤東剛回到延安，柳亞子的和詞就在《新華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了，雖然不見(jiàn)毛的原作，卻吊起讀者的胃口。緊接著，毛詞就被一家民營(yíng)報(bào)紙——吳祖光主編的《新民報(bào)晚刊》搶先披露。此舉猶如在山城上空投下一顆重磅炸彈，立刻引起了劇烈的震動(dòng)，沖擊波迅速?gòu)闹貞c傳遍全國(guó)。形形色色的人們，或?yàn)橹鄯驅(qū)ζ浞锤?，引得不少人技癢，大和而特和。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1946年上半年重慶各大報(bào)刊所發(fā)表的唱和詞，就有三十余首之多，形成一個(gè)高潮。反對(duì)派給這首詞貼了一個(gè)標(biāo)簽——“有帝王思想”。有沒(méi)有呢?這要看話怎么說(shuō)。如果說(shuō)是“天上沒(méi)有玉皇，地下沒(méi)有龍王，我就是玉皇，我就是龍王”(《紅旗歌謠》)、“我們要做天下的主人”(《國(guó)際歌》)那一類的意思，其誰(shuí)曰不然耶!——“我們”和“我”，都是大我。如果說(shuō)是某某人想當(dāng)皇帝，那便是皮相之談，白日說(shuō)夢(mèng)了。推崇這首詞的人把寫(xiě)作時(shí)間搞錯(cuò)了，郢書(shū)燕說(shuō)也有——如郭沫若就揣測(cè)詞中的詠雪，是說(shuō)北國(guó)被白色的力量所封鎖，像秦皇、漢武、唐宗、宋祖甚至成吉思汗那樣一些“有帝王思想”的英雄，依然在爭(zhēng)奪江山，單憑武力一味蠻干，但他們遲早會(huì)和冰雪一樣完全消失。這是把詞的寫(xiě)作時(shí)間，誤以為是重慶談判的當(dāng)時(shí)了。

當(dāng)時(shí)大多數(shù)唱和者(如柳亞子、郭沫若等)，對(duì)這首詞是傾倒的。有人指出，通過(guò)唱和這種中國(guó)文人式的對(duì)話，已經(jīng)流露出當(dāng)時(shí)文化人的價(jià)值取向或選擇意向，他們?cè)谒枷肷险玖岁?duì)，不自覺(jué)地為日后接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、接受毛澤東思想的改造，奠定了文化和心理的基礎(chǔ)。這個(gè)意見(jiàn)是深刻的。

這首詞無(wú)疑是毛澤東的得意之作。在今存毛澤東墨跡中，《沁園春·雪》的寫(xiě)本竟然達(dá)到十余種之多，這是任何一首別的毛澤東詩(shī)詞所不能比擬的。在北京人民大會(huì)堂迎賓廳的墻壁上，有國(guó)畫(huà)大師傅抱石和關(guān)山月合作的作品，畫(huà)面上白雪紅日互相輝映，高原長(zhǎng)城互相軒邈，“江山如此多嬌”幾個(gè)擘窠大字，為毛澤東親筆題寫(xiě)。這幅《沁園春·雪》的詩(shī)意畫(huà)，如今已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家符號(hào)，一個(gè)民族符號(hào)。

文章作者：周嘯天