中國古代戲曲名著鑒賞辭典·傳奇編·洪升·長(zhǎng)生殿(第三十八出彈詞)

(末白須，舊衣帽抱琵琶上)“一從鼙鼓起漁陽，宮禁俄看蔓草荒。留得白頭遺老在，譜將殘恨說興亡。”老漢李龜年，昔為內(nèi)苑伶工，供奉梨園，蒙萬歲爺十分恩寵。自從朝元閣教演“霓裳”，曲成奏上，龍顏大悅。與貴妃娘娘，各賜纏頭，不下數(shù)萬。誰想祿山造反，破了長(zhǎng)安，圣駕西巡，萬民逃竄。俺們梨園部中，也都七零八落，各自奔逃。老漢來到江南地方，盤纏都使盡了，只得抱著這面琵琶，唱個(gè)曲兒糊口，今日乃青溪鷲峰寺大會(huì)，游人甚多，不免到彼賣唱。(嘆科) 哎，想起當(dāng)日天上清歌，今日沿門鼓板，好不頹氣人也。(行科)

【南呂一枝花】 不堤防余年值亂離，逼拶得岐路遭窮敗。受奔波風(fēng)塵顏面黑。 嘆衰殘霜雪鬢須白。 今日個(gè)流落天涯， 只留得琵琶在。 揣羞臉上長(zhǎng)街，又過短街。那里是高漸離擊筑悲歌，倒做了伍子胥吹簫也那乞丐。

【梁州第七】 想當(dāng)日奏清歌趨承金殿，度新聲供應(yīng)瑤階。說不盡九重天上恩如海： 幸溫泉驪山雪霽，泛仙舟興慶蓮開，玩嬋娟華清宮殿，賞芳菲花萼樓臺(tái)。 正擔(dān)承雨露深澤， 驀遭逢天地奇災(zāi)： 劍門關(guān)塵蒙了鳳輦鸞輿，馬嵬坡血污了天姿國色。江南路哭殺了瘦骨窮骸。可哀落魄，只得把霓裳御譜沿門賣，有誰人喝聲采! 空對(duì)著六代園陵草樹埋，滿目興衰。

(虛下) (小生巾服上)“花動(dòng)游人眼，春傷故國心。霓裳人去后，無復(fù)有知音。”小生李謩，向在西京留滯，亂后方回。自從宮墻之外，偷按“霓裳”數(shù)疊，未能得其全譜。昨聞?dòng)幸焕险撸е觅u唱。人人都說手法不同，像個(gè)梨園舊人。今日鷲峰寺大會(huì)，想他必在那里，不免前去尋訪一番。一路行來，你看游人的好不盛也。(外巾服，副凈衣帽，凈長(zhǎng)帽、帕子包首，扮山西客，攜丑扮妓上) (外)“閑步尋芳惜好春”，(副凈)“且看勝會(huì)逐游人”。(凈) 大姐，咱和你“及時(shí)行樂休空過”。(丑) 客官，“好聽琵琶一曲新”。(小生向副凈科) 老兄請(qǐng)了。動(dòng)問這位大姐，說甚么“琵琶一曲新”? (副凈) 老兄不知，這里新到一個(gè)老者，彈得一手好琵琶。今日在鷲峰寺趕會(huì)，因此大家同去一聽。(小生) 小生正要去尋他，同行何如? (眾) 如此極好。(同行科)行行去去，去去行行，已到鷲峰寺了。就此進(jìn)去。(同進(jìn)科)(副凈) 那邊一個(gè)圈子，四圍板凳，想必是波。我們一齊捱進(jìn)去，坐下聽者。(眾作坐科) (末上見科) 列位請(qǐng)了，想都是聽曲的。請(qǐng)坐了，待在下唱來請(qǐng)教波。(眾) 正要領(lǐng)教。(末彈琵琶唱科)

【轉(zhuǎn)調(diào)貨郎兒】 唱不盡興亡夢(mèng)幻，彈不盡悲傷感敗，大古里凄涼滿眼對(duì)江山。我只待撥繁弦傳幽怨，翻別調(diào)寫愁煩，慢慢的把天寶當(dāng)年遺事彈。

(外)“天寶遺事”，好題目波。(凈) 大姐，他唱的是什么曲兒，可就是咱家的西調(diào)么? (丑) 也差不多兒。(小生) 老丈，天寶年間遺事，一時(shí)那里唱得盡者。請(qǐng)先把楊貴妃娘娘，當(dāng)時(shí)怎生進(jìn)宮，唱來聽波。(末彈唱科)

【二轉(zhuǎn)】 想當(dāng)初慶皇唐太平天下，訪麗色把蛾眉選刷。有佳人生長(zhǎng)在弘農(nóng)楊氏家，深閨內(nèi)端的玉無瑕。那君王一見了歡無那，把鈿盒金釵親納，評(píng)跋做昭陽第一花。

(丑) 那貴妃娘娘，怎生模樣波? (凈) 可有咱家大姐這樣標(biāo)致么? (副凈) 且聽唱出來者。(末彈唱科)

【三轉(zhuǎn)】 那娘娘生得來仙姿佚貌，說不盡幽閑窈窕。真?zhèn)€是花輸雙頰柳輸腰，比昭君增妍麗，較西子倍風(fēng)標(biāo)，似觀音飛來海嶠，恍嫦娥偷離碧霄。更春情韻饒，春酣態(tài)嬌，春眠夢(mèng)悄。總有好丹青，那百樣娉婷難畫描。

(副凈笑科) 聽這老翁說的楊娘娘標(biāo)致，恁般活現(xiàn)，倒像是親眼見的，敢則謊也。(凈) 只要唱得好聽，管他謊不謊。那時(shí)皇帝怎么樣看待他來，快唱下去。(末彈唱科)

【四轉(zhuǎn)】 那君王看承得似明珠沒兩，鎮(zhèn)日里高擎在掌。賽過那漢宮飛燕倚新妝，可正是玉樓中巢翡翠，金殿上鎖著鴛鴦，宵偎晝傍。直弄得個(gè)伶俐的官家顛不刺、懵不刺，撇不下心兒上。弛了朝綱，占了情場(chǎng)，百支支寫不了風(fēng)流帳。行廝并，坐廝當(dāng)。雙，赤緊的倚了御床，博得個(gè)月夜花朝同受享。

(凈倒科) 哎呀，好快活，聽的咱似雪獅子向火哩。(丑扶科)怎么說? (凈) 化了。(眾笑科) (小生) 當(dāng)日宮中有“霓裳羽衣”一曲，聞?wù)f出自御制，又說是貴妃娘娘所作，老丈可知其詳? 請(qǐng)唱與小生聽咱。(末彈唱科)

【五轉(zhuǎn)】 當(dāng)日呵，那娘娘在荷庭把宮商細(xì)按，譜新聲將霓裳調(diào)翻。晝長(zhǎng)時(shí)親自教雙鬟。舒素手，拍香檀，一字字都吐自朱唇皓齒間。恰便似一串驪珠聲和韻閑，恰便似鶯與燕弄關(guān)關(guān)，恰便似鳴泉花底流溪澗，恰便似明月下冷冷清梵，恰便似緱嶺上鶴唳高寒，恰便似步虛仙珮夜珊珊。傳集了梨園部、教坊班，何翠盤中高簇?fù)碇鴤€(gè)娘娘，引得那君王帶笑看。

(小生) 一派仙音，宛然在耳，好形容波。(外嘆科) 哎，只可惜當(dāng)日天子寵愛了貴妃，朝歡暮樂，致使?jié)O陽兵起。說起來令人痛心也! (小生) 老丈，休只埋怨貴妃娘娘。當(dāng)日只為誤認(rèn)邊將，委政權(quán)奸，以致廟謨顛倒，四海動(dòng)搖。若使姚、宋猶存，那見得有此。(外) 這也說的是波。(末) 嗨，若說起漁陽兵起一事，真是天翻地覆，慘目傷心。列位不嫌絮煩，待老漢再慢慢彈唱出來者。(眾) 愿聞。(末彈唱科)

【六轉(zhuǎn)】 恰正好嘔嘔啞啞霓裳歌舞， 不隄防撲撲突突漁陽戰(zhàn)鼓。刬地里出出律律紛紛攘攘奏邊書，急得個(gè)上上下下都無措。早則是喧喧嗾嗾、驚驚遽遽、倉倉卒卒、挨挨拶拶出延秋西路，鸞輿后攜著個(gè)嬌嬌滴滴貴妃同去。又只見密密匝匝的兵，惡惡狠狠的語，鬧鬧炒炒、轟轟騞騞四下喳呼，生逼散恩恩愛愛、疼疼熱熱帝王夫婦。剎時(shí)間畫就了這一幅慘慘凄凄絕代佳人絕命圖。

(外、副凈同嘆科) (小生淚科) 哎，天生麗質(zhì)，遭此慘毒。真可憐也! (凈笑科) 這是說唱，老兄怎么認(rèn)真掉下淚來! (丑)那貴妃娘娘死后，葬在何處? (末彈唱科)

【七轉(zhuǎn)】 破不刺馬嵬驛舍，冷清清佛堂倒斜。一代紅顏為君絕，千秋遺恨滴羅巾血。半棵樹是薄命碑碣，一抔土是斷腸墓穴。再無人過荒涼野，莽天涯誰吊梨花謝! 可憐那抱幽怨的孤魂，只伴著嗚咽咽的望帝悲聲啼夜月。

(外) 長(zhǎng)安兵火之后，不知光景如何? (末) 哎呀，列位，好端端一座錦繡長(zhǎng)安，自被祿山破陷，光景十分不堪了。聽我再彈波。(彈唱科)

【八轉(zhuǎn)】 自鸞輿西巡蜀道，長(zhǎng)安內(nèi)兵戈肆擾。千官無復(fù)紫宸朝，把繁華頓消，頓消。六宮中朱戶掛蟏蛸，御榻傍白日狐貍嘯。叫鴟鸮也么哥，長(zhǎng)蓬蒿也么歌。野鹿兒亂跑，苑柳宮花一半兒凋。有誰人去掃，去掃! 玳瑁空梁燕泥兒拋，只留得缺月黃昏照。嘆蕭條也么哥，染腥臊也么哥! 染腥臊，玉砌空堆馬糞高。

(凈) 呸，聽了半日，餓得慌了。大姐。咱和你喝燒刀子，吃蒜包兒去。(做腰邊解錢與末，同丑諢下) (外) 天色將晚，我每也去罷。(送銀科) 酒資在此。(末) 多謝了。(外) 無端唱出興亡恨，(副凈) 引得傍人也淚流。(同外下) (小生) 老丈，我聽你這琵琶，非同凡手。得自何人傳授? 乞道其詳。

【九轉(zhuǎn)】 這琵琶曾供奉開元皇帝，重提起心傷淚滴。(小生) 這等說起來，定是梨園部?jī)?nèi)人了。(末) 我也曾在梨園籍上姓名題，親向那沉香亭花里去承值，華清宮宴上去追隨。(小生) 莫不是賀老?(末) 俺不是賀家的懷智。(小生) 敢是黃旛綽? (末) 黃旛綽同咱皆老輩。(小生) 這等想必是雷海青? (末) 我雖是弄琵琶卻不姓雷，他呵，罵逆賊久已身死名垂。(小生) 這等，想必是馬仙期了。(末) 我也不是擅場(chǎng)方響馬仙期，那些舊相識(shí)都休話起。(小生) 因何來到這里? (末) 我只為家亡國破兵戈沸，因此上孤身流落在江南地。(小生) 畢竟老丈是誰波? (末) 您官人絮叨叨苦問俺為誰，則俺老伶工名喚做龜年身姓李。

(小生揖科) 呀，原來卻是李教師。失瞻了。(末) 官人尊姓大名，為何知道老漢? (小生) 小生姓李，名謩。(末) 莫不是吹鐵笛的李官人么? (小生) 然也。(末) 幸會(huì)，幸會(huì)。(揖科) (小生) 請(qǐng)問老丈，那“霓裳”全譜可還記得波? (末) 也還記得，官人為何問他? (小生) 不瞞老丈說，小生性好音律，向客西京。老丈在朝元閣演習(xí)“霓裳”之時(shí)，小生曾傍著宮墻，細(xì)細(xì)竊聽，已將鐵笛偷寫數(shù)段。只是未得全譜，各處訪求，無有知者。今日幸遇老丈，不識(shí)肯賜教否? (末) 既遇知音，何惜末枝。(小生)如此多感，請(qǐng)問尊寓何處? (末) 窮途流落，尚乏居停。(小生) 屈到舍下暫住，細(xì)細(xì)請(qǐng)教何如? (末) 如此甚好。

【煞尾】俺一似驚烏繞樹向空枝外，誰承望做舊燕尋巢入畫楝來。今日個(gè)知音喜遇知音在，這相逢，異哉! 恁相投，快哉! 李官人呵，待我慢慢的傳與你這一曲霓裳播千載。

(末) 桃蹊柳陌好經(jīng)過 (張籍)，(小生) 聊復(fù)回車訪薜蘿 (白居易)。(末) 今日知音一留聽 (劉禹錫)，(小生) 江南無處不聞歌 (顧況)。



青溪： 古水名。發(fā)源于江蘇南京山西南，入秦淮，逶迤九曲。高漸離：戰(zhàn)國燕人。其友荊軻入秦刺始皇。易水送別，漸離擊筑 (樂器)，荊軻唱“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。伍子胥： 戰(zhàn)國楚人。楚王害死其父、兄，他出奔吳國，相傳曾簫乞食于吳。興慶： 興慶池，即龍池，它和興慶宮都在長(zhǎng)安城內(nèi)。西調(diào)： 甘肅一帶的曲調(diào)。雙鬟： 指宮女。梵： 即梵唄，誦經(jīng)(歌贊) 的聲音。緱嶺： 即緱氏山，相傳周靈王太子晉在這里駕鶴成仙。廟謨： 朝政。望帝： 相傳古代蜀國國王杜宇、號(hào)望帝。禪位他人，入山而去，死后化為杜鵑。蟏蛸： 一種蜘蛛，牙小而腳長(zhǎng)。燒刀子： 燒酒。居停：指寄寓之處。



洪升在第一出《傳概》【滿江紅】 曲中，盡管曾說：“今古情場(chǎng)，問誰個(gè)真心到底?但果有精誠不散，終成連理。萬里何愁南共北，兩心即論生和死。笑人間兒女悵緣慳，無情耳。”但是，作者并不是單純地為情而寫情，他要在寫李、楊的愛情中，寫出自己的理想和抱負(fù)。因而在“自序”中，明白地道出有所寄托。他寫道：“然而樂極哀來，垂戒來世，意即寓焉。且古今來逞侈心而窮人欲，禍敗隨之。”洪升真實(shí)地描寫了“安史之亂”那個(gè)動(dòng)蕩的歷史時(shí)代，反映了那個(gè)時(shí)代興亡衰敗的原因。這兩種思想意旨，在《彈詞》這出戲中得到較好地體現(xiàn)。可以說，《彈詞》是對(duì)前三十七出戲內(nèi)容的高度概括，扼要而形象地描繪了李、楊誠摯的愛情，抒發(fā)了對(duì)家國興亡的慨嘆，正所謂“留得白頭遺老在，譜將殘恨說興亡。”李龜年登場(chǎng)后所唱的曲子： 【南呂一枝花】、【梁州第七】、【轉(zhuǎn)調(diào)貨郎兒】、【二轉(zhuǎn)】 到 【九轉(zhuǎn)】 以及【煞尾】等，通過對(duì)李、楊愛情悲劇和追述和對(duì)復(fù)雜歷史現(xiàn)象褒貶態(tài)度，都深深地發(fā)泄出一種亡國之痛。而 【轉(zhuǎn)調(diào)貨郎兒】：“唱不盡興亡夢(mèng)幻，彈不盡悲傷感嘆，大古里凄涼滿眼對(duì)江山。我只待撥繁弦傳幽怨，翻別調(diào)寫愁煩，慢慢的把天寶當(dāng)年遺事彈。”就是《彈詞》這出戲的主調(diào)。

《彈詞》中所寄托的作家個(gè)人深沉感慨的興亡之恨，有它的社會(huì)根源。清朝統(tǒng)治者實(shí)行嚴(yán)酷的民族壓迫，滿族和漢族的民族矛盾激化，使許多明末遺民敢怒而不敢言，他們有的只好用戲曲、詩歌等文學(xué)作品曲折地表達(dá)對(duì)亡明的隱痛之情。洪升雖不是明朝遺民。但他在思想上卻深受其影響。 他的老師陸繁駋就是明朝殉節(jié)忠臣陸鯤庭的兒子， 他最敬仰陸繁駋的伯父陸講山， 曾因莊廷鑨明史案牽連而入獄。他的“白頭遺老在，指點(diǎn)十三陵”(《東京雜錄》)、“興亡今古恨，酹酒問漁樵”(《多景樓》詩) 等詩句，是和《彈詞》所表述的興亡之痛是一致的。“安史之亂”后，樂工李龜年流落江南，杜甫《江南逢李龜年》詩謂，他們相逢在湖南長(zhǎng)沙; 而“彈詞”把李龜年流落的地點(diǎn)安排在南京，未嘗不含有深意。明朝的首都曾一度設(shè)于此，明亡后福王曾在這里建立弘光小王朝，明孝陵又被明朝遺老看作故國的象征。李龜年在 《彈詞》【梁州第七】 中唱道：“空對(duì)著六代園陵草樹埋，滿目興衰。”可見，作家如此安排，的確是有所寄托。而【煞尾】 中所唱“俺一似驚烏繞樹向空枝外”，顯然有著清朝初年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的投影，深刻地反映了洪升這個(gè)慣于“白眼踞坐，指古謫今” (徐麟 《長(zhǎng)生殿序》)的作家的思想情緒。

《長(zhǎng)生殿》所表現(xiàn)的比較強(qiáng)烈的民族意識(shí)，在 《彈詞》中也得到體現(xiàn)。當(dāng)叛賊安祿山入長(zhǎng)安后，氣焰萬丈，稱孤道寡，滿朝文武都貪生怕死，忝顏事敵的時(shí)候，樂工雷海青竟敢在宴會(huì)上抱著琵琶責(zé)罵安祿山：“恨只恨潑腥膻莽將龍座渰，癩蛤蟆妄想天鵝啖……縱將他寢皮食肉也恨難 !”流露出作者對(duì)民族壓迫的憤懣之情。雷海青以一樂工，不畏強(qiáng)暴，用琵琶擊打安祿山，結(jié)果遭殺害。“罵賊”這出戲即敘述其事。而在“彈詞”中，作者又通過李謩和李龜年問答，再次高度贊揚(yáng)雷海青的民族氣節(jié)，這與作者憤世嫉俗、卓然自立的思想和性格不無關(guān)系。《彈詞》 【煞尾】 所唱：“今日個(gè)知音喜遇知音在，……待我慢慢的傳與你這一曲霓裳播千載。”與全劇之末的 【尾聲】 一樣，再次傳達(dá)出一種古今興亡之感：“舊霓裳，新翻弄，唱與知音心自懂，要使情留萬古無窮。”從字面上看，這兩支曲子唱的是情，但從深層意義上看，它是融家國之恨、民族之痛等復(fù)雜感情于一體。

《長(zhǎng)生殿》的作者對(duì)唐明皇、楊玉環(huán)寄予了深切的同情和惋惜，巧妙地處理了李、楊的愛情問題，既寫了他們作為皇帝和貴妃荒淫的一面，又寫出他們之間的纏綿深情，作者既受著傳統(tǒng)的女色禍水觀念的影響，但又不為這種傳統(tǒng)觀念所囿。這種矛盾的思想在 《彈詞》中也表現(xiàn)出來。唐明皇既貪戀女色，所愛不一，又曾一度對(duì)楊貴妃真誠的愛; 楊貴妃既聰慧美麗和鐘情，又“天生忒厲害”，妒心如火，排斥異己，獨(dú)專情場(chǎng)。《彈詞》在 【三轉(zhuǎn)】 【四轉(zhuǎn)】 【五轉(zhuǎn)】 中，集中篇幅、濃墨重彩地鋪寫了李、楊之間的種種情愛，以及其中所包含著的荒唐：“弛了朝綱，占了情場(chǎng)”。從整部作品看，作者寫出，全部的社會(huì)動(dòng)亂都與李、楊的荒淫生活密切相關(guān)，都給國家和人民造成極大災(zāi)難。所以，在 《彈詞》中一再指責(zé)：“天寶皇帝，只為寵愛貴妃娘娘，朝歡暮樂，弄壞朝綱。”“只可惜當(dāng)日天子寵愛了貴妃，朝歡暮樂，致使?jié)O陽兵起。說起來令人痛心也!”對(duì)李、楊荒淫誤國予以辛辣的批判。但作者又對(duì)楊貴妃馬嵬之死深致嘆惋，說：“天生麗質(zhì)，遭此慘毒。真可憐也!”認(rèn)為正是“楊國忠弄權(quán)威，安祿山濫用膺寵眷，弄壞了朝綱”。又借劇中人之口說：“老丈，休只埋怨貴妃娘娘，當(dāng)日只為誤任邊將，委任權(quán)奸，以致廟謨傾倒，四海動(dòng)搖。若使姚、宋猶在，那見得有此。”這又明明是在為李、楊辯護(hù)。盡管如此，作者思想中的矛盾在《彈詞》 中并沒有得到解決，于是便讓他們?cè)谝院蟮膽蛑?《情悔》) 悔罪，以感動(dòng)上蒼寬宥，并以此來消除人民對(duì)他們的怨恨，最后以《補(bǔ)恨》彌補(bǔ)他們生命中的缺憾。作者思想上的矛盾得以調(diào)和。

這出戲反復(fù)運(yùn)用了對(duì)比的手法，抒發(fā)對(duì)國家興亡的悲嘆、感慨。先是以樂工李龜年“安史之亂”前的倍受“恩寵”與亂后的流落天涯、沿街賣唱作對(duì)比，以個(gè)人身世之感，烘托亡國之痛。其次用南京“六代園陵草樹埋，滿目興衰”的歷史陳跡與安史亂后山河破碎的目前現(xiàn)狀作對(duì)比，抒發(fā)痛定思痛之情，以給人警醒和啟示。再則，以安史之亂前李、楊的“恩恩愛愛”、纏綿情深與后來的馬嵬兵變、玉環(huán)賜死作對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)楊貴妃命運(yùn)的深深同情和惋惜。最后是把楊貴妃生前的富貴得寵與死后之荒涼冷寂作對(duì)比，“哀”與“樂”相映襯、生發(fā)，更增其哀。對(duì)比手法的反復(fù)運(yùn)用，創(chuàng)造出濃郁的悲劇氛圍，大大增強(qiáng)了劇作的藝術(shù)感染力，亦深化了作品的意境和內(nèi)涵。

剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出，是本出戲的另一個(gè)藝術(shù)特色。《長(zhǎng)生殿》這本戲重點(diǎn)是對(duì)李、楊愛情的贊頌和對(duì)國家興亡的慨嘆，《彈詞》這出戲便緊緊扣住這個(gè)重點(diǎn)予以渲染，集中筆墨描繪了李、楊忠貞不渝的愛情，與第一出 《傳概》相呼應(yīng)。作家筆下的“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”的生死不移的李、楊愛情，正是“但果有精誠不散，終成連理”的形象化表述。同時(shí)，作者在抒發(fā)興亡之感的時(shí)候，又對(duì)楊貴妃在安史之亂中應(yīng)負(fù)責(zé)任作了比較合乎實(shí)際的評(píng)判，一反“女色禍水”的觀點(diǎn)。《彈詞》將極力鋪陳李、楊愛情與極寫盛衰興亡交叉進(jìn)行，去掉了蕪雜的情節(jié)，使重點(diǎn)突出，增強(qiáng)了劇作的思想性。

本出的又一特色是，刻畫人物，生動(dòng)傳神。寫楊玉環(huán)嬌艷美麗，不僅僅作細(xì)膩逼真地描繪，而是時(shí)而采用朦朧的手法，用一連串的比喻，透現(xiàn)貴妃的神韻。如此寫，簡(jiǎn)省筆墨，不落俗套。【五轉(zhuǎn)】 一曲，連用排比的手法，極寫楊妃聰慧的心靈，高超的才能，創(chuàng)造出美妙絕倫的藝術(shù)境界。

就語言格調(diào)而言，本出戲也體現(xiàn)出樸素自然、清新活潑的風(fēng)格。以通俗生動(dòng)的比喻，流露作者的褒貶愛情之情。作者善于寓意于情景之中，避免了抽象的議論，使作品具有鮮明的形象性。如【八轉(zhuǎn)】 中寫亂后長(zhǎng)安城內(nèi)被叛賊糟蹋的慘象，“官中失戶掛蟏蛸，御榻白日狐貍嘯。叫鴟鸮也么哥，長(zhǎng)蓬蒿也么哥。野鹿兒亂跑，苑柳宮花一半兒凋……玉砌空堆馬糞高。”這些鮮明生動(dòng)的描寫，具有極強(qiáng)的感染力，使人讀后，一種國家興亡的慨嘆和對(duì)逆賊的憎恨之情油然而生。由于語言精煉而流暢，聲調(diào)和諧而鏗鏘，給作品增添了強(qiáng)烈的感染力，顯示出作者藝術(shù)造詣之高。